更新时间：2019-12-27 18:18:32
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版权信息
【汉学义理】
欧法汉学考古学：文化混杂性研究
留华背景、范式转型与东方现代性
一、变动中的汉学：渐常与变创
二、法、德汉学家的留华背景及其平行张力——以伯希和、卫礼贤与中国学人的交谊为例
三、法、美汉学家的留华背景及其范式演进——以葛兰言、费正清与中国学人的代际递进为线索
四、侨易视域的形成与新汉学的内涵：立足“跨文化汉学”建构、推进“国际汉学”空间、形成“世界汉学”时代
五、东方现代性的展现及其东方主义参照
【汉学史论】
明末清初的通史著述——纲鉴体史著谱系
引言
结论
跨越间隔！
被创造的历史
外语出版物：传教士、商人和学者
新闻机构与报刊
外语报纸
第一次世界大战与政治宣传
官方英文报刊
独立的外语政治刊物
外语书籍与宣传册
结语
【汉学名家】
利定白《华德辞典》识小
一、利定白其人
二、词典的编纂和出版
三、两篇序言
四、词典的介绍
五、《华德辞典》的版本
六、对《华德辞典》的评价
罗存德《英华字典》研究
目的与对象
出版记载
序言风波
蓝本考证
奥地利的《英华字典》
《英华字典》的影响
李福清院士与中国年画研究
【经籍释读】
复活孔子？几点假设（一）
一
二
三
四
何谓诗意译写？
晚清时期的基督教神学翻译：麦都思《三字经》与索菲亚·马丁《训女三字经》研究
一、儒家的《三字经》
二、基督教对《三字经》风格的效仿
三、麦都思的《三字经》
四、索菲亚·马丁的《训女三字经》
五、翻译的诠释学
附录一：麦都思《三字经》（1823、1857）
附录二：索菲亚·马丁《训女三字经》（1832）
【文学中国】
白话文学的滥觞：宾为霖《天路历程》（1865）的官话特征与欧化现象
一、传教士对官话的看法与使用
二、《天路历程》的官话特征
三、《天路历程》的欧化汉语
四、结语
重审“现实主义”
