四、文学的深广思想性

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中说：“语言是思想的直接现实。”[13]语言文字可以直接把思想表征为直接的现实，让人感受、体验、领悟到文学文本作品的政治思想、道德思想、科学思想、宗教思想等意识形态的倾向性，因而文学的生产和消费具有深广的思想性，这是其他艺术门类难以企及的。

文学的政治思想倾向性是文学最直接的意识形态特征。一般来说，所有的艺术门类都是社会构成中的审美意识形态的存在。在“经济基础—上层建筑—意识形态”的社会结构中，艺术是一种由一定的生产力和生产关系构成的经济基础决定的，受上层建筑制约的意识形态；不过，艺术是一种审美意识形态，表征为一定的美和审美及其艺术的思想观点的理论体系；它可以反作用于上层建筑和经济基础，促进或者阻碍经济基础和上层建筑的发展，同时与政治、道德、宗教、科学等意识形态相互作用。政治作为一种关系社会成员和社会群体利益的权力意识形态，在整个意识形态领域中占据着重要的地位，直接影响其他的社会意识形态，并且集中反映一定的经济基础和上层建筑的性质和状态。因此，政治这种权力意识形态，在各种审美意识形态的艺术生产和消费中会明显地表现出来。相较于其他艺术，文学是可以最直接表现政治思想及其倾向性的审美意识形态和生产方式，这源于文学生产的媒介和工具——语言文字的特殊性。文学以外的艺术通过自己的媒介“按照美的规律来构造”审美意象和艺术形象，例如绘画的三维立体空间的审美意象和二维平面空间的艺术形象、舞蹈的身体动作的审美意象和艺术形象、电影的活动影像世界的审美意象和艺术形象等等，以此表达生产者和消费者的政治思想及其倾向性，这种表达势必要受到审美意象和艺术形象的转述和间接表达的制约，不可能那么直截了当，酣畅淋漓。然而，文学生产和消费的工具和媒介——语言文字，本身就是“思想的直接现实”，文学生产者和消费者都可以运用文学文本作品直截了当、酣畅淋漓地表达自己的政治思想及其倾向性。不仅以表达思想为主的杂文、政论文、哲理诗、檄文等等可以把生产者和消费者的政治思想及其倾向性鲜明地、精准地、毫不掩饰地宣示出来，而且那些艺术性强、审美性要求高的文学样式，比如抒情诗、小说、散文诗、小品文、文艺随笔等等，也可以比其他艺术形式更加直接地表达政治思想及其倾向性。在小说、诗歌、散文、戏剧等文学作品中有诸多直接表述政治思想的警句，至今激励着人们奋然前行。比如鲁迅先生在《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这样深刻揭露中国封建社会“吃人”本质的思想表达给“五四”前后的中国人民，特别是中国觉醒的知识分子以刻骨铭心的震撼。

文学的道德思想倾向性也是文学作为审美意识形态的一个重要特征。尤其是在中国长期的传统伦理型美学的影响下，在中国近现代不断英勇奋斗的革命战争中，文学生产和消费的直接的、明确的道德思想倾向性，更是成为中国文学生产和消费的一个优良传统。孔子关于诗的“兴（激发人们情感）、观（观察风俗民情）、群（团结凝聚群体）、怨（表达不满情绪）”说，汉代《诗大序》关于诗的“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的论断[14]，唐代古文运动倡导的“文以载道”，宋明理学主张的“文以明道”，一直到现代文学研究会的“为人生的文学”，都贯穿着一条文学宣示道德思想的伦理学美学和文论的优良传统。文学生产的道德思想倾向性同样缘于文学的工具和媒介：语言文字。语言文字可以直接进行现实的伦理道德教化的宣传和传播，可以达到立竿见影、直达人心的审美效果。《论语》中记录了许多孔子关于道德的箴言，比如“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”（《论语·颜渊》）。波斯诗人萨迪在《蔷薇园》中写道：“假如你的品德十分高尚，/莫为出身低微而悲伤，/蔷薇常在荆棘中生长。”类似于这样的警句、格言，在许许多多文学名著之中往往直接呈现，起到了直接道德教化的作用，充分发挥了语言文字直接表达道德思想及其倾向性的作用，是值得文学生产者和消费者高度重视的。

当然，我们应该充分注意文学作为审美意识形态和文学“按照美的规律来构造”的美学特征，要尽可能含蓄地、形象地运用语言修辞技巧来进行文学生产和消费的思想倾向性表述。关于思想倾向性的表达，恩格斯在《致玛格丽特·哈克奈斯》中这样写道：“我绝不是责备您没有写出一部直截了当的社会主义的小说，一部像我们德国人所说的‘倾向性小说’，来鼓吹作者的社会观点和政治观点。我绝不是这个意思。作者的见解越隐蔽，对艺术作品来说就越好。我所指的现实主义甚至可以不顾作者的见解而表露出来。”[15]这应该是我们文学生产和消费表达思想倾向性遵循的基本原则。

文学生产的宗教思想倾向性和科学思想倾向性，也是文学生产者和消费者应该注意的，其倾向性表述的基本原则与文学的政治倾向性和道德思想倾向性是基本相同的。

总而言之，基于实践美学的角度，文学的审美特征主要有：形象的间接性，审美意象性，深广的思想性。我们在文学生产和消费的过程中应充分注意这些审美特征，真正做到“按照美的规律来构造”文学的审美意象和文学形象，充分运用语言文字的审美意象性、形象间接性、思想直接性的性质进行文学的生产和消费。