8.称心的往往不如意，如意的往往不称心

前面讲过，在认识的基础上，我们形成了知，知的汇总叫“智”，这是学中医的第一个阶段，也就是在意识层面上对中医有了一定的了解。但这个了解远远不够，因为你还缺乏“慧”。

智和慧有什么区别呢？这就说到了中医的一个根本问题，就是一直当作唯心主义去否定的一个东西，即带“心”和不带“心”的问题。我们都说五脏六腑，其实是六脏六腑。为什么叫“六脏六腑”？因为心有两个，一个是手厥阴心包经，另外一个是手少阴心经。

所有的脏腑都带“月”字边，比如“胃”的底下是“月”，“肾”的底下是“月”，“肠”的左边是“月”，三焦的繁体字“膲”也带“月”……

我告诉大家，这里只有一个字不带“月”，而这个不带“月”的心，是指脱离了肉质器官的形而上——神。

中国人讲心和神从来是不分开的。禅宗有个故事：风动幡动。有个小和尚说风吹旗子动，另一个小和尚说就是旗子动，他们争了半天，师父出来说是你们的心在动。很多人听故事一下子就跳过去了，没有深入思考。谁让风动？地球自转；谁让地球转？太阳；谁让太阳发光？银河；银河为什么也在那儿转？宇宙……研究到最后，就是中国人的精气神学说。

神的意思是引出万物者。这不是我说的，是《说文解字》说的。什么叫“引出万物”？宇宙世间万物都是从那儿来的，翻译成英文应该就是god，造物主的意思。中国古代可是叫神州的啊。因此，小和尚的师父出来说是心动。也就是说，讨论世间万物的存在以及运动方式，到最后应该是神。中医讲，心藏神。

还有一个字叫“意”。人们说，“祝你称心如意”“祝你万事如意”。心和意是不一样的。

还有一个禅宗故事：有个小和尚在庙里长大，有一天被带到城里看见了姑娘，就问师父：“师父、师父，这是什么啊？”师父说：“这是老虎，老虎是吃人的。”晚上回庙里以后，小和尚翻来覆去睡不着。师父问：“你在干吗呢？”小和尚说：“我在想老虎。”

男人喜欢女人，这是本心；师父教他女人是老虎会吃人，这是后天培养的意识。小和尚之所以辗转反侧，是因为心和意在打架。现代人活得痛苦的原因也是如此，于是在人前装一套，回到家里是另外一套，心理素质差点的就会崩溃。

因此，称心的往往不如意，如意的往往不称心。如果顺从本心的话，将来会活得舒服一点。但我们现在都活在意识层面，做给大家看的。一些女同志穿的衣服不利于健康，我说：“你能不能把那个紧身衣、束身衣脱了，冬天你能不能别穿裙子？这样你会舒服一点，健康一点。”她说：“别人觉得我好看，我才舒服。”

现在的中医教科书把心藏神的“神”翻译成mind，这是不对的，mind是意，是可以变的，比如make up your mind，change your mind。但心是与生俱来的，不可以变的。很多人到死也不知道有两个“我”，一个是与生俱来的，另一个是后天塑造出来的。

一个姑娘找对象，她找的是能让她怦然心动的；而姑娘的妈妈替她找对象，动的是“意”，她要考虑这个男孩的收入怎么样，有没有房子，结没结过婚，如果离婚了有没有孩子……这都是后天意识层面的事。但合丈母娘意的，往往闺女不动心；闺女动心的，往往丈母娘不满意。很多家庭悲剧就这么发生了。

有些人没学好钢琴，非逼着孩子学钢琴，把自己的意识强加给孩子，结果孩子会很痛苦；有些人到父母死了以后，才去选自己喜欢的工作；有些人在退休以后，才找到自己发自内心喜欢的东西……

能活得完全从心所欲很难，我们只能在心和意之间尽量找一个平衡点。你要是完全为了爱活着，就不要结婚了，结婚完全是后天的意识行为，是人类社会特有的。我们要在其中找平衡，要了解自己。

以上“认”“识”“知”三个字还是意识层面的东西，离学好中医差了最关键的一步——动心。下面三个字就进入了“慧”的层次——“觉”“感”“悟”。