我已有了心，还要这欲做什么？

我想和大家分享一个小故事，这个故事是《红楼梦》里的。宝玉失玉后，变得迷迷糊糊，和尚送玉回来，走了，过几日偏偏又来吵闹。宝玉听说和尚在外面吵，便要把玉还给和尚，说：“我已经有了心了，要那玉有何用？”

这段话里面的“玉”可以理解为“欲”。宝玉的结局我想大家都知道，他失了玉，来了心，大梦初醒，最后归彼大荒去也。在我看来，这个欲指宝玉眼中的人间大欲、七情六欲，最后他彻底抛下世俗纠缠，出家去了。

我的境界没有那么高，我把这个欲看作“物欲”。所以这句话同样也可以用在我们自己身上：“我已有了心，还要这欲做什么？”

当我们有了心，就开始用心生活。这时候突然发现，太过膨胀的物欲，反而会阻碍正常的生活。那么，从物品堆积如山的生活方式，彻底转变成维持基本生活的“极简主义”，这样巨大的变化，是否有走极端的倾向呢？就我本人而言，并没有。在消费主义铺天盖地、无孔不入的时代，如何才能保持一个冷静的头脑，这是值得我们每一个人深思的课题。

我们选择接受某种主义，或者决定实践某种生活方式之前，最重要的是了解自我。世界上每个人的个性都是不同的，因此，第一个问题就是，你适合极简主义吗？极简主义并不是万能药，它不能解决所有问题。如果你为了追求流行趋势，或者因为经济条件无法满足物欲而选择自我欺骗，自我洗脑说自己是极简主义，那么过一段时间的低物欲生活之后，你会觉得非常痛苦。用压抑物欲的方法去实践极简主义，是不会长久的。

每个人的个性都是不同的，比如我自己，可能天生对物品的感情比较淡薄，物品过多的话，会觉得很烦躁。再加上我的时间、精力、金钱都有限，所以我拥有的物品数量有个上限，一旦超过这个上限，我就无法把控。

世界上还有一类人和我完全相反，他们对物品发自内心地喜爱，家中往往会囤积、收藏大量的物品，他们是永远不会成为极简主义者的。也许他们能开创属于自己的教派，姑且叫作“极繁主义”。

曾经有一位朋友对我倾诉心中的烦恼：“我老婆什么都好，就是爱买东西，特别是爱买衣服。家里面的衣橱里全部都是她的衣服，一次就买十几件。这样‘买买买’，每个月都是月光，你看看你要不要和她聊一聊，给她洗洗脑，把极简主义的思想传递给她？”

我拒绝这样的提议，因为我知道一个人选择接受一种观点，必须要发自内心真正赞同才行。我不可能强迫一个爱买衣服的人瞬间就变得和我一样，对衣服毫不在意，相反，每一个人都应该听从内心的召唤，因为只有这样才是真正的捷径。

当你肆意地追寻自己喜欢的东西，也许就在某一天，你会突然发觉这种追求竟然毫无意义，到那个时候，你自然而然会寻求其他的精神寄托。一名极简主义者绝对不会强迫所有人都选择同样的生活方式。

在真正决定过上极简的生活之前，我也曾花时间思考自己和物品之间的关系，这也是了解自我的过程。很多时候，我们的内心都被外界嘈杂的声音影响，不知道自己到底需要什么、喜欢什么、追求什么，所以需要静下心来，好好思考。只有把这些问题都彻底想通之后，才会挣脱物欲的束缚。

了解自己，最重要的是独立思考，直面内心。正如苏格拉底所说的：“未经审视的生活，是不值得过的。”

在接触极简主义之前，我曾经也过了一段时间放纵物欲的生活。而那段生活经历，恰好是我探索自己、了解自己的宝贵机会。谁没有经历过不动脑子生活的时光呢？谁没有浑浑噩噩过呢？曾经的我不愿意独立思考，常年不用脑，逐渐没有了独立思考的能力，因此对外界的洗脑会全盘接收。

各种广告、促销、公众号文章、群体压力等，通过各种渠道来诱惑我，于是我的内心升腾出蓬勃的物欲。“买买买”，青春如此短暂，不买将来就没有机会买了，于是疯狂买各种东西，衣服、包包、鞋子、化妆品等，家里塞得满满当当，几乎没有喘息的空隙。

在过了几年这样放纵物欲的生活以后，我终于逐渐意识到一个真相：“买买买”不能给我带来快乐！“买买买”的行为，不仅消耗我的金钱，而且给我造成巨大的管理物品的困扰，我的管理收纳能力一般，超量的物品让我心烦意乱。

这时候我终于开始思考这样一个问题，我对物品的欲望是发自内心的吗？我真的想拥有它们吗？还是“别人”控制了我的大脑，帮我制造的虚假的欲望呢？当你不去思考，别人的想法就可能轻而易举地占据你的大脑。

在《人类简史》这本书里，有一段话发人深省：“我们常常被告知要随心所欲，但是这里的心就像是个两面间谍，听从的常常是外面那些主流的虚构故事。实际上，随心所欲不过是结合了十九世纪的浪漫主义与二十世纪的消费主义，再植入我们的脑海罢了。”

通过独立思考，明白自己和物品的关系，同时也拿回了对生活的控制权，这才是实行“极简主义”背后最重要的意义。极简主义者的生活并不是不需要物质，也不是没有物欲，而是我们能够清醒地掌控自己的物欲。

我经常在网上看到一些非常漂亮的家居照片，那些博主的家里物品种类丰富，琳琅满目。同时他们的整理能力很强，把家管理得井井有条。看完那些照片之后，我觉得很好，很羡慕他们。但同时，我的心里非常清楚，这不是我想要的生活。我只会用欣赏的眼光去看，但不想拥有这么多。

在这一点上，古希腊的哲学家苏格拉底似乎已经为我们指明了道路。传说中有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿，您去了一定会满载而归。”于是苏格拉底去逛了集市。第二天，学生们请苏格拉底讲一讲逛集市的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”

因此，只有从心底里认为“我不需要这些东西”，才能做到极简，而不是自我欺骗，明明想要，还通过压制物欲的方式来实践极简。你要分清楚“我不需要”和“我想要，但是我要压抑”之间的巨大区别。否则物欲就像弹簧，压制越强烈，反弹越强烈。

每个人都可以拥有属于自己的极简主义，极简主义绝对不可以千篇一律，因为世界上从来没有一种标准的极简主义模板。

难道每个人家里都要空无一物？每个人衣橱里的衣服都必须少于三十件？家里所有物品装进两个背包就可以走？只有做到这样，才可以说自己是“极简主义者”？不不不，当我们过度地去解释和定义一种主义的时候，就走向了极端，它会失去本来的意味，最后往往沦为形式主义。

极简主义应该是一种因人而异的主义，每个人都有自己的理解，也有属于自己的运用方法。只要某种想法或者生活方式能够让你的生活品质得到提升，让你的心情更加愉快，就有它存在的意义。

但是物质减少只是形式，更重要的是把精力转移到丰富的精神生活上。

这半年来我进行了极简生活的实验，到目前为止，我很满意。极简主义的理念可以延伸到生活的方方面面，但是我在精神生活方面，反而是追求“极繁主义”。在放纵物欲“买买买”的那几年里，我很少静下心来读书，每天都很烦躁、很焦虑，整日如同热锅上的蚂蚁，或者是无头苍蝇般乱转。不仅浪费了时间，而且浪费了金钱。不过话又说回来，谁在年轻的时候不感到迷茫呢？

而我的生活发生改变，恰恰是在接触极简主义之后。通过极简物质，我的时间和精力重新转移到精神领域，开始认真思考人生。思考人生绝对是有意义的，你形成了稳定的世界观和价值观之后，你有自己的想法，就不会随波逐流，更不会人云亦云。

和大家分享梭罗在《瓦尔登湖》中的一段话，这段话可以称为极简主义生活的真谛：“我去森林生活的目的，是希望过上一种审慎的生活，只面对最基本需求的生活。我试图了解自己是否能学会生活启示我的一切，以免在死的时候，才发现自己的生活毫无意义。我不愿意去过一种不是生活的生活。”

极简生活，用一句话来总结，正如开头说的那样：我已有了心，还要这欲做什么？