第9章 读《山海经》十三首

其一

孟夏草木长，绕屋树扶疏[1]。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙[2]，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传[3]，流观山海图[4]。

俯仰终宇宙，不乐复何如？

◇注释

[1]扶疏：树叶繁茂、四处分布的样子。

[2]深辙：大车车轮压的痕迹。古人常常以门外多深辙表示贵人来访得多。

[3]周王传：《穆天子传》。

[4]山海图：《山海经图》。朱熹曰：《山海经》“疑本依图画而述之”（王应麟《王会补传》引）。

◇译文

初夏的草木生长，环绕着屋子的树木枝叶繁茂。

群鸟欣喜筑巢，我也喜爱我的屋子。

已经耕田播种了，时常归来阅读我的书籍。

陋巷之中难有车马的痕迹，老友驾车前来也只能掉转车驾。

欢聚在一起畅饮春酒，在我的菜园里采摘蔬菜。

天飘起了毛毛细雨，伴随着东风吹落。

泛泛阅览《穆天子传》，时时翻看《山海经图》。

短时间内即可遍览宇宙，还有什么比这更快乐的呢？

其二

玉台[1]凌霞秀，王母怡妙颜[2]。

天地共俱生，不知几何年。

灵化[3]无穷已，馆宇非一山。

高酣[4]发新谣，宁效俗中言！

◇注释

[1]玉台：玉山上的瑶台，西王母的居所。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”

[2]王母怡妙颜：西王母的容颜怡然而美丽。妙颜，美丽的容颜。

[3]灵化：神灵的幻化。

[4]高酣：高会酣饮。

◇译文

玉山上高凌云霞的瑶台十分灵秀，居住其上的西王母容颜怡然而美丽。

天和地与她共生，不知道经过了多少年。

西王母的幻化无穷无尽，她的馆宇也不只在一座山上。

酒酣之后发出的新歌谣，岂会像世俗的言语！

其三

迢递槐江岭[1]，是谓玄圃丘。

西南望昆墟[2]，光气难与俦。

亭亭明玕[3]照，落落清瑶[4]流。

恨不及周穆，托乘一来游。

◇注释

[1]迢递：高高的样子。槐江岭：槐江之山。《山海经·西山经》：“又西三百二十里，曰槐江之山。”

[2]昆墟：昆仑山。

[3]明玕（ɡān）：月亮的别称。

[4]清瑶：清澈的瑶水。瑶，同“滛”，滛水。

◇译文

高耸的槐江之山，是天帝居住的玄圃。

望向西南方向的昆仑山，散发出的光气难有能与其相比的。

高高的明月照耀着昆仑山，清澈的瑶水涓涓流动。

恨不能追上周穆王的车驾，依托他的车驾一同游览。

其四

丹木[1]生何许？乃在峚山阳，

黄花复朱实，食之寿命长。

白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊[2]君子宝，见重我轩黄[3]。

◇注释

[1]丹木：《山海经·西山经》：“又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。”

[2]伊：语气词，惟。

[3]轩黄：黄帝轩辕氏。

◇译文

丹木生长在什么地方？乃在峚山的南面。

开黄色的花而结红色的果实，食用可以延长寿命。

白玉凝成白玉膏，瑾瑜发出奇异的光芒。

哪里只有君子视为珍宝，连黄帝轩辕氏也十分看重。

其五

翩翩三青鸟[1]，毛色奇可怜[2]。

朝为王母使，暮归三危山[3]。

我欲因此鸟，具[4]向王母言。

在世无所须，唯酒与长年。

◇注释

[1]三青鸟：传说中有三足的神鸟，是为西王母传信的使者。《山海经·大荒西经》：“西有王母之山……有三青鸟，赤首黑目。”《海内北经》蛇巫之山：“其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北。”

[2]奇可怜：特别可爱。奇，极，特别。

[3]三危山：《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”

[4]具：通“俱”。

◇译文

轻盈飞舞的三青鸟，羽毛的色彩特别可爱。

早晨为西王母传递消息，傍晚又飞回三危山。

我想要寄托于三青鸟，将心愿向西王母言说。

今生今世也没有什么欲望，只有美酒与长寿。

其六

逍遥芜皋[1]上，杳然望扶木[2]。

洪柯百万寻[3]，森散覆旸谷[4]。

灵人侍丹池[5]，朝朝为日浴。

神景[6]一登天，何幽不见烛！

◇注释

[1]芜皋：无皋山。《山海经·东山经》：“又南水行五百里，流沙三百里，至于无皋之山，南望幼海，东望榑木，无草木，多风。”芜，当作“无”。

[2]扶木：榑（fú）木，扶桑树。传说中的神木，是太阳升起的地方。

[3]洪柯：大树枝。寻：古代的长度单位，八尺为一寻。

[4]旸（yánɡ）谷：汤谷，传说中太阳升起的地方。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”

[5]灵人：羲和。传说中太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”丹池：甘渊或咸池。传说中太阳沐浴的地方。

[6]神景：指日光。

◇译文

游历在无皋山上，远远望见了扶桑树。

巨大的树枝有百万丈，枝叶舒展挡住了旸谷。

羲和侍奉在咸池旁，天天为太阳沐浴。

太阳一旦升上天空光芒万丈，有什么幽暗的地方照不到呢？

其七

粲粲三珠树[1]，寄生赤水阴[2]。

亭亭凌风桂，八干[3]共成林。

灵凤抚云舞，神鸾调玉音。

虽非世上宝，爰[4]得王母心。

◇注释

[1]粲粲：鲜明的样子。三珠树：《山海经·海外南经》：“三珠树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。”

[2]赤水阴：赤水的南岸。

[3]八干：八株桂树。《山海经·海内南经》：“桂树八林，在番隅东。”

[4]爰：语助词，乃。

◇译文

鲜明灿烂的三珠树，生长在赤水的南岸。

高耸迎风的桂树，八株相连就成了一片森林。

神鸟凤凰拍云而舞，鸾鸟奏出玉石般清脆的音乐。

虽然不是世间的乐曲，也深得西王母欢心。

其八

自古皆有没，何人得灵长[1]？

不死复不老，万岁如平常。

赤泉[2]给我饮，员丘足我粮。

方与三辰[3]游，寿考岂渠央[4]！

◇注释

[1]灵长：得神灵福佑长久而不死。

[2]赤泉：《山海经·海外南经》：“不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。”郭璞注：“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老。”

[3]三辰：日、月、星。

[4]渠央：遽央，速尽。渠，同“遽”，立即，马上。

◇译文

自古以来人都会死，哪里有人能得神灵福佑长久而不死的？

不会死也不会老，即使过了万年也没有变化。

赤泉之水供我饮用，员丘之树当我的粮食。

当我和日月星辰同游，寿命哪里能立即终了！

其九

夸父诞[1]宏志，乃与日竞走。

俱至虞渊[2]下，似若无胜负。

神力既殊妙，倾河[3]焉足有？

余迹寄邓林[4]，功竟在身后。

◇注释

[1]夸父：《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”诞：放纵。

[2]虞渊：禹渊、禹谷。传说中太阳落入的地方。

[3]倾河：饮尽河水。《山海经·大荒北经》：“将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”

[4]邓林：桃林。

◇译文

夸父放纵自己的宏图大志不加约束，竟然与太阳比赛速度。

同时跑到日落之处时，好像彼此不分胜负。

夸父的神力实在神奇，饮尽黄河之水也不足够？

他渴死后余迹化为桃林，他的功绩在身死之后。

其十

精卫[1]衔微木，将以填沧海。

刑天[2]舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔。

徒[3]设在昔心，良辰讵可待！

◇注释

[1]精卫：《山海经·北山经》：“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

[2]刑天：神名。《山海经·海外西经》：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

[3]徒：徒然，空有。

◇译文

精卫衔着小石头小树枝，要用它们填平东海。

刑天操干戚以舞，壮志依然存在。

生时既然没有忧虑，死后也不会后悔。

精卫和刑天空有往日之雄心壮志，良机岂能等到？

其十一

臣危[1]肆威暴，钦䲹[2]违帝旨。

窫窳[3]强能变，祖江遂独死。

明明上天鉴，为恶不可履。

长枯[4]固已剧，鵕鹗[5]岂足恃！

◇注释

[1]臣危：贰负之臣。《山海经·海内西经》：“贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。”

[2]钦䲹：《山海经·西山经》：“又西北四百二十里，曰钟山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰□崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。”

[3]窫窳（yà yǔ）：《山海经·北山经》：“有兽焉，其状如牛，而赤身，人面、马足，名曰窫窳。其音如婴儿，是食人。”

[4]枯：桎梏。

[5] 鵕鹗（jùn è）：传说中的神鸟。钦䲹死后化为大鹗，钟山鼓死后化为鵕鸟。

◇译文

臣危杀死窫窳肆虐残暴，钦䲹与钟山鼓杀死祖江违背天帝的旨意。窫窳虽然死了仍能变幻，祖江死去却永远消失。

上天明察，鉴视善恶，为恶之举不可行。

臣危长久被桎梏，此刑已固，鵕鹗的变化又岂能恃负！

其十二

鸱鴸[1]见城邑，其国有放士。

念彼怀王[2]世，当时数来止。

青丘有奇鸟，自言独见尔。

本为迷者生，不以喻君子。

◇注释

[1]鸱鴸（chī zhū）：《山海经·南山经》：“有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痺，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。”

[2]怀王：楚怀王。

◇译文

鸱鴸出现在城邑中，这个国家就有士人被放逐。

想起曾经的楚怀王之世，当时鸱鴸一定多次来到。

青丘之山有奇怪的鸟儿，独自出现而无人看见。

本来就是为迷惑人而生的，不必用它比喻君子！

其十三

岩岩[1]显朝市，帝者慎用才。

何以废共鲧[2]？重华[3]为之来。

仲父[4]献诚言，姜公[5]乃见猜。

临没告饥渴，当复何及哉！

◇注释

[1]岩岩：高峻的样子。

[2]共鲧（ɡǔn）：共工与鲧。

[3]重华：虞舜，名重华，“三皇五帝”之一。《史记·五帝本纪》：“于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵……殛鲧于羽山。”

[4]仲父：管仲。齐桓公尊称管仲为仲父。

[5]姜公：齐桓公，姜姓。

◇译文

高居于朝堂之上，帝王应当慎用人才。

流放共工而杀鲧，帝舜为什么要这么做？

管仲向齐桓公进献诚挚之言，齐桓公却猜疑他。

将死之时才告知饥渴，又怎么来得及呢？