示弱惑敌，后发制人

兵法上有虚则实之，也有实则虚之等多种谋略。如何使用得当，就要根据战场的具体情况和战局发展来定。

一般在敌强我弱的不利形势下，可以采用虚则实之的谋略，以假象迷惑敌人，使其不敢轻易进攻；而在我方处于明显优势时，寸以故设败阵，诱使敌人工钩，一举歼灭之，是为实则虚之的谋略。

吐蕃国达磨赞普去世后，因无嗣，致使立赞普之事，引起国内一片混乱。达磨赞普在世时的宰相是个善于谄媚阿谀的小人，私立达磨妃子琳氏的哥哥尚延力的儿子乞离胡为赞普，并与琳氏联合起来，排斥其他大臣，专制朝政，满朝文武怨声载道。吐蕃国洛门川讨击使论恐热，奸诈而有谋略，性情傈悍残忍。看到国内一片混乱，想利用人们对宰相、琳氏的怨气与不满，举兵杀回朝中，夺取赞普之位。

论恐热虽然打着义兵的旗号，实际上是密谋篡夺国家大权。论恐热拔营掠寨一路杀来，其醉翁之意，人们已知晓几分。因此，通往赞普宝座的道路并不平坦，他的初衷也未必能实现。这其中，最重要的是大臣们的态度如何！

在诸位大臣中，论恐热最忌恨尚婢婢。尚婢婢出身于官宦世家，世代担任吐蕃国宰相。尚婢婢淡薄名利，爱好读书，不愿出来做官，国内人民都很尊敬他。彝泰赞普统治时期，年已四十岁的尚婢婢，被强行召出来做官，被任命为鄯州节度使。

尚婢婢虽为读书人，但他没有读书人那种穷酸与清高。他给人的印象是，宽厚大度，深沉果断，很有计谋权略，他训练的士卒大多精锐勇敢。正因为此，论恐热对尚婢婢又恨又怕。他恐怕尚婢婢袭击他的后方，所以他打算先集中后力歼灭尚婢婢的军队，以解除后顾之忧。

于是，在经过一段时间的准备之后，论恐热大举发兵进攻尚婢婢，旌旗和各种家畜长达千里，绵延不绝。

在进军途中，一天，突然天空中电闪雷鸣，十几个部将和几百头家畜被雷电引起的大火烧死。论恐热做贼心虚，认为这是不祥之兆，心中厌恶，产生畏惧心理，犹豫不前。

尚婢婢早已获知论恐热来进攻自己，他对部下说：“论恐热这次出兵，把我们看作蝼蛄和蚂蚁，以为可以轻易地消灭。现在他在途中遇到天灾，犹豫不进，我们不如假装欢迎并服从他，以便让他退兵，而使他更加骄横而不防备，然后乘机消灭他。”于是，尚婢婢派遣使者带着大批金银、丝帛和牛、酒等物品，前往犒劳论恐热的军队，同时写信给论恐热说：“您这次大举义兵挽救国家的危难，国内谁不闻风而仰慕您的作为。如果您写信派遣一个使者送来，我怎么敢不服从！何必举师动众，劳您大驾亲临鄯州！我的本性愚笨，只是爱好读书。受先王之命，来镇守鄯州，我感到很不称职，昼夜惶恐不安，只求能够辞职引退。现在，假如您同意我辞职回家，也就了却了我平生的愿望。”对论恐热来进攻之意，尚婢婢在信中只字未提，佯作不知。

论恐热接到尚婢婢的信后大喜，拿给部将看，并说：“尚婢婢只知道读书，怎么会用兵作战呢！真是个老夫子。等我夺取了国家大权，就任命他为宰相，让他坐在家里，也不会有所作为。”由于进军途中，雷电烧死部将、牲畜之事，论恐热感到出师不利，是否继续进军，信心已然不足。而且，对方已有所准备，取胜的希望渺茫。如今，即然来信中已有屈服之意，论恐热也就来个顺水推舟，复信给尚婢婢，信中不乏安抚、交好之语。随后引兵退去。

尚婢婢得知论恐热退兵后，拍着大腿大笑说：“即使我国没有赞普，也归降大唐，怎么能服从像论恐热这种老鼠和狗一样的败类呢！”

尚婢婢妙计退敌之后，决心为国家除此败类。经过充分的准备，尚婢婢派部将率5万精兵向论恐驻扎的河州大夏川进军。与论恐热接战时，尚军按照预先的计划，并不采取强攻，而是将军队埋伏在险要地带，设下伏击圈，诱敌深入，乘机杀之。一切准备就绪，尚军派1000骑兵登上高处，故意暴露自己，并写信辱骂论恐热，把信系在箭上，射向论恐热的军营。论恐热接信后大怒，率兵几万人追击，尚军假装败逃把论恐热向伏击圈引来，在退逃中，尚军经常表现出马匹困乏跑不动的样子。于是，论恐热追击得更加性急，不知不觉已追出了几十里。这时，伏兵四起，切断了他的退路。尚军前后夹击，论恐热大败，尸体横卧50里，淹死者不计其数。结果，论恐热只身匹马逃回。论恐热借举兵，阴谋称王。自视力量强大，飞扬跋扈，骄横无比。尚婢婢正是看中了他的这个弱点，故意夸耀，吹捧他，使其产生错觉；同时尚婢婢故意贬低自己，使敌人轻视，以使敌人放松警惕。

【简评】

虚虚实实，真真假假，虚实并用，真假难辨，称得上是一种军事奇谋，其效用是无法估量的。《草庐经略》上说：“虚实在我，贵我能误敌。”意思是：虚假与真实全在于自我的掌握，重要的是使敌人产生误解。

尚婢婢不愧是个智将。他先假装败逃，并作出马匹困乏跑不动的样子，诱敌上钩，再后发制敌，歼灭了敌方的有生力量。