上陽人 〔一〕

上陽人，上陽人，紅顔暗老白髮新。緑衣監使守宫門 〔二〕 ，一閉上陽多少春！玄宗末歲初選入 〔三〕 ，入時十六今六十；同時採擇百餘人，零落年深殘此身 〔四〕 。憶昔呑悲别親族，扶入車中不教哭，皆云入内便承恩，臉似芙蓉胸似玉。未容君王得見面，已被楊妃遥側目 〔五〕 ；妒令潛配上陽宫 〔六〕 ，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明；耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮。宫鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妬。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年；惟向深宫望明月，東西四五百迴圓。今日宫中年最老，大家遥賜尚書號 〔七〕 。小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長；外人不見見應笑，天寶末年時世裝 〔八〕 。上陽人，苦最多：少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何？君不見昔時吕向《美人賦》 〔九〕 ！又不見今日上陽宫人白髮歌！

〔一〕 上陽人：或作《上陽白髮人》。上陽，唐代宫名，在東都洛陽皇宫内苑的東面，高宗上元年間（六七四——六七五）建造。天寶以後，漸就荒廢。此題原由李紳首作（原詩已佚），元稹、白居易和之。

〔二〕 緑衣監使：唐制京都諸苑各置監一人、副監一人，衣深緑或淺緑的公服。

〔三〕 玄宗末歲：依作者原注，當指天寶五載以後至十五載（七四六—七五六）李隆基逃到四川以前這一段時間。

〔四〕 殘：剩留。

〔五〕 側目：斜眼看，表嫉妒。

〔六〕 潛配：暗地裏發配。

〔七〕 大家、尚書：大家，從漢代起到唐代，宫裏對皇帝的習用稱號。尚書，《舊唐書·職官志》，宫官有六尚（尚宫、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功）。注云：“六尚，如六尚書之職掌。”唐代有女尚書，王建《宫詞》云：“御前新賜紫羅襦，不下金階上輭輿；宫局總來爲喜樂，院中新拜内尚書。”

〔八〕 小頭鞋履四句：意思是説：這個宫人穿小頭鞋，瘦衣裳，畫着細長的翠眉，還是天寶年間的時裝打扮；到貞元年間，時新宫裝早已改樣，但她一點也不曉得，足見和外方隔絶時間的長久。

〔九〕 昔時句：宋本、汪本此下有注：“天寶末，有密採豔色者，當時號花鳥使，吕向獻《美人賦》以諷之。”（敦煌卷子殘本、嚴震本、覆宋本《白氏諷諭詩》等無此注。）案吕向，新、舊《唐書》均有傳，獻賦當爲開元時事。注謂天寶末，不知係白氏記誤，抑此注爲後人僞托。

白氏自序：“愍（憐憫）怨（怨女）曠（曠夫）也。”白氏原注云：“天寶五載以後，楊貴妃專寵，後宫人無復進幸矣。六宫有美色者，輒置别所，上陽是其一也。貞元中尚存焉。”案白氏十分反對皇帝以一人而佔有數千甚至數萬宫女的罪惡制度，認爲這樣不僅會在宫廷中造成極大浪費，而且在社會上會出現衆多的怨女和曠夫；歸根結底，是老百姓遭殃。他在元和初年所上的《請揀放後宫内人狀》，就是從上述這一論點出發的，和序意完全吻合。