新豐折臂翁 〔一〕

新豐老翁八十八，頭鬢眉鬚皆似雪；玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折 〔二〕 。問翁“臂折來幾年？”兼問“致折何因緣？”翁云“貫屬新豐縣，生逢聖代無征戰 〔三〕 ；慣聽梨園歌管聲 〔四〕 ，不識旗槍與弓箭。無何天寶大徵兵 〔五〕 ，户有三丁點一丁。點得驅將何處去 〔六〕 ？五月萬里雲南行。聞道雲南有瀘水 〔七〕 ，椒花落時瘴煙起 〔八〕 ；大軍徒涉水如湯，未過十人二三死 〔九〕 。村南村北哭聲哀 〔一〇〕 ，兒别爺娘夫别妻；皆云‘前後征蠻者，千萬人行無一回！’是時翁年二十四，兵部牒中有名字 〔一一〕 ；夜深不敢使人知，偷將大石槌折臂 〔一二〕 。張弓簸旗俱不堪 〔一三〕 ，從兹始免征雲南 〔一四〕 。骨碎筋傷非不苦，且圖揀退歸鄉土 〔一五〕 。此臂折來六十年 〔一六〕 ，一肢雖廢一身全。至今風雨陰寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，終不悔，且喜老身今獨在。不然當時瀘水頭，身死魂孤骨不收。應作雲南望鄉鬼，萬人冢上哭呦呦 〔一七〕 。”老人言，君聽取！君不聞開元宰相宋開府 〔一八〕 ，不賞邊功防黷武 〔一九〕 ；又不聞天寶宰相楊國忠，欲求恩幸立邊功 〔二〇〕 ；邊功未立生民怨，請問新豐折臂翁！

〔一〕 此首或本作《折臂翁》，無“新豐”兩字，白氏大序明言“首句標其目”，故題有“新豐”兩字爲是。唐新豐縣故治今陝西臨潼縣東北的新豐鎮。

〔二〕 左臂句：一本左、右二字互倒。

〔三〕 翁云二句：貫屬，籍貫屬於。聖代，指玄宗開元時代，那時李隆基還處於壯年有爲的時期，勵精圖治，並任用一批賢臣如姚崇，宋璟，減輕一些對人民的剥削壓迫，社會上表面呈現一片繁榮太平景象。因此有人把這一時期的政治稱爲“小貞觀”。其實社會各種矛盾已在逐漸深化中。

〔四〕 慣聽句：一本作“唯聽驪宫歌吹聲。”梨園，見前《長恨歌》注。

〔五〕 無何句：無何，不久。天寶大徵兵，指天寶十載（七五一）鮮于仲通和十三載（七五四）李宓兩次征雲南南詔閣羅鳳之役而言。

〔六〕 驅將：趕到，遣往。

〔七〕 瀘水：金沙江的上游。諸葛亮征孟獲時曾五月渡瀘。鮮于仲通、李宓當亦由此出兵南詔。

〔八〕 椒花句：農曆五月間，椒花落。瘴煙，即瘴氣，亦即惡性瘧疾。南方惡性瘧疾，農曆五月後流行最厲。

〔九〕 未過：一本作“未戰”。

〔一〇〕 哭聲哀：一本作“哭聲悲”。

〔一一〕 兵部牒：唐代尚書省分六部，兵部是其一，見《舊唐書·職官志》。又“凡諸州諸府應行兵馬之名簿器物之多少，皆申兵部”，見《唐六典》五。牒（diè），名簿。

〔一二〕 偷將：一本作“自把”。

〔一三〕 張弓簸旗：張弓，即拉弓；簸旗，即摇旗，打旗。

〔一四〕 從兹始免：從此才能避免。

〔一五〕 揀退：挑選下來。

〔一六〕 此臂句：根據陳寅恪的考訂，此句原文當作“臂折來來六十年”，來來，是唐人的習慣用語。後人不曉，因此改爲“此臂折來六十年”。

〔一七〕 萬人冢句：白氏原注：“雲南有萬人冢，即鮮于仲通、李宓曾覆軍之所也。”案：萬人冢在今雲南鳳儀下關市西。

〔一八〕 君不聞句：君字，一本作何。開元，（七一三—七四一）唐玄宗李隆基的年號。宋開府，就是宋璟，是唐玄宗開元時期的賢宰相。因爲他作過開府儀同三司，因此尊稱宋開府。

〔一九〕 不賞句：白氏自注：“開元初，突厥數犯邊，時天武軍牙將郝靈佺出使，因引特勒、迴鶻（鉄勒和維吾爾）部落，斬突厥默啜（chuò），獻首於闕下，自謂有不世之功。時宋璟爲相，以天子年少好武，恐邀功者生心，痛抑其黨，逾年始授郎將，靈佺遂痛哭嘔血而死。”

〔二〇〕 又不聞二句：楊國忠拜相是在天寶十一載（七五二），唐朝第一次派遣鮮于仲通征雲南，是由他推薦；第二次派遣李宓，則由他自己親手下令。白氏自注末四句詩説：“天寶末，楊國忠爲相，重搆（兩次促成）閣羅鳳之役，募人討之，前後發二十餘萬衆，去無返者。又捉人連枷赴役，天下怨哭，人不聊生，故禄山得乘人心而盜天下。元和初，而折臂翁猶存，因備（盡）歌之。”

白氏自序：“戒邊功也。”邊功，開疆拓土的功勞，實質上是指對邊疆少數民族地區的窮兵黷武。《舊唐書·杜佑傳》説：“元和元年，河西党項，潛導吐蕃入寇。邊將邀功，亟請擊之。佑上疏（奏摺）論之曰：‘國家自天后（武則天皇后）以來，突厥默啜兵強氣勇，屢寇邊城，爲害頗甚。開元初，邊將郝靈佺親捕斬之，傳首闕下。自以爲功莫與二，坐望榮寵。宋璟爲相，慮武臣邀功，爲國家生事，止授以郎將。由是訖開元之盛，無人復議開邊，外夷亦靜。’”杜佑的話，可與白詩參證。詩人同時也借古喻今，意在懲戒當時的武將因妄想邀功而輕啓邊釁。