朱序

天下之目瞽[1]于病者半，瞽于医者亦半。医者自瞽其心，而欲不瞽天下人之目，势必不能。余二十年中，走南北数千里，见医者千百辈，医目者亦百十辈，其能起沉疴、疗痼疾，曾不得数人焉。而因噎废食者，遂创目不医不瞎之说。呜呼！是说起而天下之目胥[2]受其祸矣。然亦由不善治目者之有以祸之也。桐乡顾养吾先生，悯天下之目受其祸，而不能遍为之救，乃出生平所学，参以古大家之论，著为 《银海指南》四卷。辨轮廓，所以明经络也；戒钩割，所以养精血也。至于七情六淫，分致疾之原；五脏六腑，表主病之象。辨脉辨舌，不厌其详；用药用方，贵充其类。可兼症患病情之变，存医案准治法之宜。可谓大无不包，细无不入已。前年冬，余以先大夫忧[3]旋里[4]，获读先生书，知先生之学，固不仅以治目名也。忆乾隆庚戌间，伯兄遇目疾逾半载，手足复肿痛不能运动，诸医以温凉补泻之药轻投之，两目几瞽而余疾不少衰。迨后先生至，笑谓先大夫曰：是湿热壅滞所致，疗之至易。如其法而患痊。盖先生之于医无不通，而治目其绪余耳。先生与先大夫为莫逆交，余少时习闻先生教，略通 《素问》《灵枢》之义。今海内莫不宗仰先生，得是书以广其传，庶几言医者不致瞽其心，而天下之人亦不致瞽其目也。

是为序。

嘉庆己巳冬世愚侄海盐朱方增拜撰

[1]瞽 （gǔ鼓）：瞎，盲，不明也。

[2]胥 （xū须）：全，都。

[3]忧：即丁忧，指父母之丧。

[4]旋里：即返回故乡。