第305章 论迹不论心
岳石把这顿海鲜打边炉安排在了室外，这个时候，凉风习习，正是最舒服的时候。
“你并非没有一丝丝道德瑕疵的完人。”薛睿对岳石说道，同时脑海里浮现出晶晶姑娘来。
当然，他不会傻到推出这个重要论据，以说明自己的观点。
察觉到岳石并没有太大的不安反应，薛睿继续说：“你的矛盾在于，你同时还保持了高度的道德洁癖。
“比如素食大法这种事，能构成你的困惑和愤愤，也非常令人难以置信。
“我们人类如果只吃素，是不会进化到今天这么优秀的程度的。我们新陈代谢所需要的蛋白质，更适合从动物食品里获得。
“所以，在中医里，如果遇到一个严重胃病患者，医生或许会建议煲一锅粥，粥里适当放一些肉糜。因为这样可以补充胃部细胞组织损伤所需要的蛋白质。
“而在这个时代，越来越多关于吃素的声音，在人群中有着相当的支持率。
“吃素有利于健康，使得素食大法有了发展壮大的需求，素食大法的理直气壮，牛逼哄哄，是时代赋予的，有其合理性。
“这些，都不构成你讨厌素食大法的理由。
“那么一大盘五指山野菜，被你消灭了一多半，你对素食的爱，天地可鉴。
“你所受不了的，或者说你所深恶痛绝的，是素食大法总爱拿杀生说事，以道德绑架非素食主义者。
“楢山节考里的偏激和你内心里的偏激遭遇了，产生了共振。
“我猜你想复制楢山节考的偏激手段，以道德绑架胁迫素食大法的道德绑架，美其名曰‘求仁得仁’。
“我不知你最终用什么手段完成请君入瓮，来宣泄你透着着邪恶的快感。但，这是典型的又当又立。”
岳石哈哈大笑:“透过偏激窥探真理，是解决矛盾的不二法门。
“否则，黏答答的纠缠不清，此起彼伏，终究于事无补。我负责捅破这层窗户纸，让一切赤裸裸，都别藏着掖着，通过大乱得到大治。”
“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”薛睿说完这一句，察觉到金璠扭脸朝他这边看了一下，又很快转过脸去，继续低头吃饭。
“听说过这句话吗？”薛睿问岳石道：“你的楢山节考计划，就是植物的那点破事，能不能闹出你想要的动静，我不感兴趣，我真正担心的是你的鞭尸计划。
“换成其他人，听到你的这些胡言乱语，都不会搭理你。偏偏我，还有着忧患意识。
“因为我相信人类的生存秩序不完全是由人类的自觉来完成的。否则无法解释在没有文明、没有科技的时代，人类是如何得以度过灭顶之灾的。
“我坚信冷战之后的八十年代，这个世界集中出现的一批大神绝非偶然，那是沉寂已久的世界的一次爆发。大神出现在各个领域，他们无不是凭一己之力统治着他们所在的领域，甚至包括政治人物……
“时间到了二十一世纪，大神们好像突然就闪了，人们无奈之下开始新一轮灭神运动，同时呼唤团队精神，本质上是时代变得平庸。
“我的成长，完整度过了这整个八十年代，因此记忆深刻。这种现象的出现，在我的理解，是神迹。
“延续这样一种认知，我对你现在热衷的‘看穿未来者’的批量出现，居然并不怀疑其真伪，而且还认为这是另一类象征这个时代即将发生巨变的开场哨。
“你想想，你的那些妄念，除了我搭理你，还有谁？当然，单娟不算，她只是被爱情冲昏了头脑。”
岳石扭过脸去，用他的眼神找到单娟的眼神，然后凝在那里说：“小薛所言极是。”
单娟笑了：“你不用听老薛的忽悠，他是能把什么蛋都和爱情扯到一处的。是比特币，是比特币令你黄袍加身的。”
岳石夸张的长叹道：“长叹息以掩涕兮，老薛强行帮我们升华到艺术层面，但我们依然顽固地坚守在物质层面。
“而我现在所有计划的的难点，也就是无法绕开物质层面。”
“人类的美好愿望和终极浪漫从来都不曾匮乏过。比如，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。但所有的梦想，都是要受限于时代的技术和资源的。”薛睿总结道：“知道我为什么要说‘万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人’吗？
“你如果只想通过领先一步，截胡未来的利益或能量，虽然虚妄，但逻辑还在。
“但你还有鞭尸计划，要杀个回马枪，上溯到遥远的从前，去追溯从来有之的男人的骨子里的渣。
“知道什么叫‘论迹不论心’吗？你不能为了证实‘无男不渣’，就拉了众人来‘论心’，陪了你共同渣过。”
岳石并未如薛睿预料被问住，反而笑得很诡异：“你怎么知道我的追溯，只是论心而不是论迹呢？”
“你一定很奇怪，我追逐着‘看穿未来’，而最深切的惦记，却不全是未来，而是从前。
“探索未来，是人类一以贯之的目标，而我，其实更感兴趣的是源头，是从来有之的一切。”
薛睿道：“知道我为什么会和你说我的合肥行吗？我在那‘古代’的宅子里，真实地感觉到了穿越。
“这种感觉是如此神奇，单纯就物质本身而言，因为新陈代谢，现在的我和少儿时代的我，是由完全不同的物质构成，但我却凭记忆回到那个物质状态的我。虽然物质完全改变，但记忆是在新陈代谢过程中完成了不同物质之间的传递的。
“你可以努力的方向，只能是通过未知手段，翻译记忆以寻找或回到从前，这就是所谓的‘论心’，你告诉我，你怎么‘论迹’？
“再说了，姑且不论‘论心’的技术问题和资源问题能否解决，单纯只就‘论心’的前提条件而言，是我还存在着，是我的存在承载了记忆。
“而你惦记的，却是溯源那些已经不存在的一切，那些早已被‘毁尸灭迹’的一切。何其荒唐！”
“我说‘论心’，已经是在神化你了，而你，却还有惦记着‘论迹’。
“时光一逝永不回，往事只能回味。回味，即是‘论心’的基础。”