第三节 争抢面包有什么用？
利用休息时间，顾梦飞快地吃完了已经变形的面包。由于休息时间短暂，只能用这面包来慰藉自己已经饥饿不堪的胃了。对于饥饿不已的顾梦，同学们则是极尽调侃之能事，“老子导师的精神食粮还不够你吃吗？”“坐在那么靠前的位置还不够吃吗？”“对啊，对啊，精神食粮难道不比这面包强多了啊？”
面对同学的调侃，本就没有精神的顾梦显得更加萎靡。现在似乎没有什么东西能够吸引她的注意，除非是一顿免费的午餐。转眼间，老子导师似乎又开始整理自己的衣冠，下一堂课又开始了。
顾梦这一次径直走到了讲台上的座位坐好，老子导师对着顾梦会心一笑，这让顾梦无神的双眼充满活力，又一次打起精神来，很显然，老子导师似乎又有什么难题需要顾梦来回答。
“这一次这位同学很准确地找到了自己的座位，十分不错，正好，我这里还有一个问题需要人来解答。咦？你的面包没有了啊，那么我们就不再讨论面包的问题了。在我看来啊，面包对于人类的生存来说有用，但并不能够作为人生的最终追求。”
“那么，这位同学，对于你来说，人生应该去追求什么呢？”对于老子导师的提问，顾梦没有反应过来，因为她还沉浸在前面面包的故事之中。身体上的饥饿让她一心只想着追求面包，而当老子导师再次对顾梦提问时，她才从面包的幻想之中惊醒过来。
“人的一生应该追求的是真理，是那些对人类有益，对社会有利，对祖国建设有积极作用的东西。要相信面包会有的，牛奶也会有的，这些东西都会在追求真理的道路上获得。”顾梦随口而出的一席话，引得讲堂中一片欢笑，老子导师也是无奈地笑了笑，并转身回到了讲台中间。
“你要是一直这样回答我要讲的内容，台下的同学们可能会认为你是我请来的‘托’了。”老子导师对于顾梦的调侃并没有传到顾梦的耳朵之中，因为她再一次沉浸到了追求面包的幻想之中。
“好了，也正如这位同学所说，我们所追求的应该是客观的真理。当然在这里，我所说的还是道。”
“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”
“天地之所以能够长久不变地运转，是因为它们自然地运行并不是为了自己的生存，正因这样，它们才能够长久生存。而那些能够在众人之中保持领先的人，往往都是那些懂得谦让，将自己置之度外的无私的人。也正因为这样他们才能够始终保持领先。”
“所以，人应该如天、地一样，自然而清静无为。这也应该是人类所追求的最高境界。天地有道而能够恒久运转，而有道的人也能够领先于其他众人。当然在这里，我还有一个更好的比喻来说明人应该追求的东西。”老子导师缓缓向前走了几步。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”（见图1-5）
图1-5 水之性
“在现实生活中，人类其实有一个很好的效法榜样——水。高尚的人应该具有水一样的品性，他们应该如水一般，既柔又停留在卑下的地方，去默默地滋润万物，与世无争。这应该是最为完善的人格才能够具备的心态和行为。（见图1-6）
图1-6 上善若水
“那些能够做有利于众人的事情却依然与世无争的人，愿意默默无闻地去做别人不愿意做的事情的人，能够贡献自己的力量去帮助别人的人，他们往往都是高尚的人。”
“老子导师，我们生活的时代与您所生活的时代并不相同。在您那个时代，是金子可能早晚会发光，但在我们这个时代，发光的往往是那些镀金货，真正的金子往往会被掩埋。而如果这时候再不去争、去夺的话，我们的生活中岂不会充满越来越多的镀金货了吗？”一位高高瘦瘦的同学提出了自己的问题。
“那么你是愿意成为这种‘镀金货’呢，还是愿意成为真正的金子？”老子导师并没有因为这位学生的随意发言而生气，反而对这位学生的问题展开了反问。
“当然是金子了，谁都知道那些‘镀金货’没有什么真材实料，为什么要成为‘镀金货’。”这位同学似乎想要跟老子导师辩论一番。
“既然这样，那么你认为自己现在是金子吗？”老子导师继续着自己的追问。
“虽然不是金子，但至少要比那些‘镀金货’要好得多。”这位同学的语气显然比之前更加急切了一些。但老子导师依然保持着拂须微笑的姿态。
“好，你有一颗成为金子的心就足够了。事实上，我并不喜欢金子，反而更喜欢水一些。所以对于前面同学提出的问题，我还是用水来作答。”
“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
“那些江河湖泊之所以能够成为百川汇合之处，是因为它们善于处在地下的地方。虽然江水可能发源于山巅之上，但最终还是会流到低处汇合成江海。正是它们不与人争，才会出现每人能够与之相争的局面。
“水正是一种不争且柔软的物质，但正是这种最为柔软的物质，却能够穿梭在最为坚硬的东西之中，从而以无形的力量去穿透本没有间隙的东西。这正是以柔弱战胜刚强的例子。
“那么对于前面同学所提出的‘镀金货’究竟是刚强，还是柔弱呢？答案是表面刚强，内在柔弱，这种物质是最容易塑造，也最容易摧毁的东西。当然其存在也是有期限的，它们不可能会像那些表现出柔弱却十分刚强的物质一样，长久地存在下去。
“在你们现在的社会中，人们一个个的都在争抢着面包，他们很多时候都忘记了面包是怎么来的。正如前面所说，面包并不是人生最终的追求。我们的人生究竟应该追求什么呢？这个留在下节课来讲解。”