康德的理性自由主义不同于放任自由主义

总而言之，为资本主义剥削制度辩护的哲学家在劳工、非西方国家与少数民族等问题上都站在剥削者、掠夺者或迫害者的立场讲话，惟独康德能站在人道的立场，维护被剥削者、被掠夺者与被迫害者的权利，批判那些贪得无厌、不把人当人看的政权，这都得归功于他的批判哲学。康德倡导的自由主义是理性自由主义，其核心是人格的自由、自律和自主，不同于西方近代流行的基于个人主义和功利主义所发展起来的放任自由主义。中国要对外面的世界开放，要挣脱出马列极“左”教条主义的束缚，就需要引进——对自由主义的理论建构有重大贡献的、对社会主义的诉求有广大包容力的、对非西方国家与少数民族的文化自主权与利益能有足够尊重的——康德哲学。康德的自由主义是同社会主义价值观相通的，在康德的哲学体系中，我们看到支配近现代社会最重要的这两个思想流派竟能融合为一体。这种融合也与中国传统文化中儒家所倡导的人道主义相契合。康德，与莱布尼茨和沃尔夫一样，对中国文化相当尊重与肯定，这与自黑格尔以降的西方大多数哲学家，弥漫着贬抑中国的态度，刚好形成一强烈对比。何况中国是一个多民族的国家，如何处理好各民族间的关系，尤其是汉族与其他各民族的关系，康德哲学提供给我们稳当可靠的基本原则。