第二节 越中望族

范氏乃越地望族，也是越地大族，范文澜属于“范十房”中的“范老六房”，其曾祖为范煦。1841年鸦片战争期间，扬威将军奕经率蒙古索伦等满绿兵驻扎绍兴，以绍兴试院作为行台，饮酒作乐，醉生梦死。“其蒙古兵之至也，自称禁族，沿途掳壮丁，掠板扉，以四民抬一兵卧而入城，扎营于府山，砍草木彻夜举火。渐下山至民家，去其台门锅碗等物”，面对清兵的骚扰，范家“连夜雇匠堵门径，合家散避”，只留下范城的兼祧父率老仆人看守，“本生父率大母携城避龙尾山邵屏之家”。范家能雇“老仆守之”，证明范氏确系“名幕世家”。是年，兼祧父病故。“生父应慈溪王雪轩（王有龄）明府度之之聘”，继续出任师爷。“生父往佐其度支席，大展才猷，疮痍苏醒，自是名振两浙。”1849年，范煦一度游幕余姚，因嫌吴姓县令“贪酷”，托言辞职。1860年，范煦又“膺马公昂霄杭府聘”，因故请张伯舒往代。“又膺会稽县令刘公履泰聘”，也因故请范可斋代之。是年，清军收复杭州，王有龄继任浙江巡抚，范煦和范城父子为王有龄所聘，为抗御太平军出谋划策。范煦因积劳成疾，获准回乡养疴，于1861年病故，葬于谢墅。

范文澜祖父范承恩（1838—?），又名范城、范可久，字质甫，署补读庐老人，清代国学生，曾任湖南候补知县，赏戴花翎同知衔加二级请四品。“著有《廿四史祥异集鉴》、《读史劄记》、《补读庐杂俎》。”另有自订年谱《质言》，自称补读庐老人编，文后有许寿裳1945年跋文。起于1838年，迄于1897年，约三万字，乃范氏家藏抄本。“有田三十亩，是个小地主。”1842年，英军攻陷宁波，进犯余姚。“夷扰之役，绍地无宁晷，而吾家益危险。营火彻夜照耀，或顺风吹毁依山民居，营员红顶花翎者，率立视大笑。其饷鞘随掷门前，即令是家戍守，违按军法。”1861年，太平军围攻绍兴，知府廖宗元被民所殴重伤，范城进署探视。廖宗元嘱咐：“文物之邦如是，此大变也。子可挈眷速去。”翌日，廖宗元伤重毙命。范城全家避往乡村，次日拟返城搬取衣物，各城门尽闭，唯昌安门和西郭门开放数时，挤踏致死者甚众。凡出城之人，清兵以搜查奸细为名，肆意掳掠。范城背负祖像和家谱，仓皇逃离绍兴。太平军旋即攻克绍兴，太平军战士四处“打先锋”，范城“急以重价雇船，东来西逸，南至北走，一夕数起，一饭数辍，迄十二月而事稍定，财尽力疲”。范城全家曾避难于皇甫庄和沥海所后邵村，泛舟嘉兴上宅，贩卖私盐于崧厦和小金，聊以为生。1863年，清军借用洋枪队的洋枪洋炮克复绍兴，锦麟桥范宅被洋兵久占，仅存四壁。范家经战火浩劫，家徒四壁。范城有一兄一姐二弟，兄长于1860年卒于福建官幕任上。大弟范安死于1862年，姐姐和幼弟范定也因战乱颇仍，生活动荡不安，过早离世。

叔父范寿铭（1872—1923），字鼎卿、若缄，晚号循园，1872年出生于绍兴。“天姿英敏，垂髫入学，读书数行下，年十六以第一名入绍兴府学。光绪癸巳举本省乡试，策对冠全浙，治群经训诂之学，贯彻若有天绶。以知县官河南娄阳、内黄诸县者七年，爱民勤政，捕盗安良，有古循吏风。叠佐名公幕府，赞襄机要，多所表见，屡膺荐辟，为世所重。”光绪十九年（1893）考中举人。清末民初先后在安阳县、内黄县、河北道任职十余年，足迹遍及豫北地区，颇有政绩，有口皆碑。范寿铭两次任职安阳，第一次于1909年至1910年任安阳县知县，第二次于1913年四月至1914年五月任安阳县知事。创建平民医院以方便民众治病。“民国九年夏，豫省大旱，河北各属赤地千里，灾民数十万露宿风栖，饿殍载道，先生吁请中外慈善团前后募集赈粮颇巨，分路散放救济，实行以工代赈，俾少壮得食而弭隐患，幼稚则办保婴队以资维护，虽深夜严寒，尤驱车察访，毋使失所，全活者固若恒沙。”1910年八月，正值废科举兴学校之初，上下观望，举棋不定，他积极筹划，大力提倡，办起学校90多所，为内黄教育事业奠定了坚实的基础。

1914年6月，范寿铭调任河北道尹，解决了内黄盐民的生计问题。内黄处于黄河故道，盐碱沙地不长庄稼，民众只得依靠晒小盐维持生活。清末民初，当局为了增加盐务税收，成立盐巡缉私队，进驻小盐集中产地查禁，内黄也驻有盐巡营。盐民走投无路，组织起来与盐巡开展斗争，双方多次发生冲突。1915年春，盐民包围盐巡驻地，欲驱逐盐巡。盐巡进村将村民房屋焚毁，东西也被抢掠一空。盐巡暴行致使盐民群情激愤，盐民集结两千余人，攻打盐巡驻地。内黄县知事赶来调解，答应盐民提出的三个要求：一、盐巡撤出内黄；二、盐地不纳税；三、内黄小盐官做官卖。盐民撤走后，盐巡营营长宋明善却呈报北京政府，以内黄盐民聚众造反，请求调遣大军予以镇压。河北道尹范寿铭力呈当道，惩办盐巡首领，以平息事态。为了彻底解决盐民生计问题，又提出八条措施：“一、请暂免盐地应征丁漕三年，以纾民困；二、请供给人民资本，以便按地翻犁；三、请准予盐民肩挑官盐贸易，以资糊口；四、请官任运沙掺和盐地，以变土质；五、请将盐地翻犁，三年如实难垦复者，由官给资收买；六、请缉私营专任查缉，其他各事，均饬县知事遵章办理，以专责成；七、请予筹经费，以便前列各项次第开办；八、请资遣盐民赴冀县实地考察，以资则效。”其方案曾部分试行。

1916年，范寿铭在汲县创办河北道师范学校，推行新式教育，发展豫北教育事业。1919年，又与内黄县知事奎星潭支持王锡彤兴建卫辉华新纱厂，并于1921年建成，成为豫北最大的纺纱厂。

范寿铭“以不附选举为当道忌，迁河南通志局长。旋为江苏省长韩紫石所知，调任省公署机要秘书，棲息甫安，即以疾卒。年仅五十有二”。1923年，范寿铭在金陵病逝，内黄民众闻耗开会追悼，不期而至者千余人。称誉范寿铭“持躬廉介，风节凛然，犹存文正遗教”。

范寿铭酷爱金石，也是金石学家。“河北道区域为彰德、卫辉、怀庆三府属旧地，夙为古文化渊薮，先生经术湛深，尤精篆分，毅然以保护国粹为己任。任安阳县宰时，则设立古迹保护所。迨官河北道尹，则编纂《河朔古迹志》。延（顾）燮光佐之，遍历太行者八年，访得自汉迄元止金石各书未著录者凡七百种，以访得汉刘熊碑阴残字者为巨擘。”著有《河朔古迹志》80卷和《图像》1卷，因卷帙浩繁而未能出版；仅印行《安阳金石目》1卷、《元氏志录》1卷、《循园金石文字跋尾》2卷、《循园古冢遗文跋尾》2卷。另有未能印行的《文集》和《钟山忆语》手稿。范寿铭搜集的碑帖约一万种，他知道鲁迅也有此爱好，馈赠过碑帖。1919年8月31日，鲁迅日记记载：“下午许诗荃来，并交《吕超墓志》连跋一册，范寿铭先生赠。”吕超应为吕超静，南朝时南齐东平（今山东）人，武帝第八子隋郡王萧子隆任会稽太守时为中军，其墓志石于1917年在绍兴兰亭西出土。1918年，鲁迅写了《〈吕超墓志铭〉跋》，对其生活时代作了详细考释。绍兴金石学家、书画家顾燮光将《南齐吕超墓志》和范寿铭、周树人（鲁迅）等人的《跋》编入《梦碧簃石言》，于1918年初版，1919年再版，1925年三版。

范文澜过继给叔父范寿铭做儿子。范元维回忆：“叔爷爷范寿铭生六个女儿，文澜过继给范道尹做儿子，后来有了七叔公、十叔公、十一叔公。”范寿铭资助范文澜完成学业，范文澜年幼时曾居留内黄，大学毕业后在汲县任教三年，叔父的修身及治学对其影响颇深。

姑母范寿钿（1967—1947），字淑卿，浙江山阴锦麟桥人。“同邑学生、诰赠同知衔、湖南补用知县讳煦公孙女，贡生、花翎同知衔、湖南候补知县印城公次女，增广生印光霱、光绪癸巳科举人、河南试用知县印寿铭胞姐。”小时家里请了私塾先生，与弟弟范寿钟和范寿铭一起读书。然而，受封建礼教束缚，八岁以后未再上学。但她记忆力很强，小时熟读的唐诗老年还能背诵。“铭伯17岁结婚，他的夫人范寿钿，字淑卿，她是著名历史学家范文澜的姑妈。她小时候家里曾请有私塾先生，她便与两个弟弟寿铭、寿钟一起读书，可惜在当时封建礼教束缚下，认为女子无才便是德，她从八岁起便没有正规上学了。但她记忆力相当好，小时熟读的唐诗到老年尚能背诵。她嫁来许家不多时日，公公逝世，婆母多病，幼弟弱小，家道中落，家务重担便落到她的肩上。”1883年，先是许父因一笔大生意失败，损失上万两银子，许父急火攻心，于10月29日病逝。婆婆遭此大难，幼子许寿裳只有九个月大，身心备受摧残，既要抚养幼子，又要料理家务，决定让长子许铭伯完婚。于是，服丧期间的许铭伯娶了年仅16岁的范寿钿为妻。长兄如父，长嫂如母，许铭伯和范寿钿挑起了侍母尽孝、抚育幼弟的重任。1898年，婆婆病逝，丈夫许铭伯成了一家之主。孙女范瑾（许勉文）回忆：“爷爷和娘娘（我们对祖母的称呼）含辛茹苦，抚育幼弟，督勉读书成人。四爷爷（许寿裳）十五岁那年，进了绍郡中西学堂，专攻英文和数学，以后，又进入杭州求是书院学习，认识了晚清启蒙思想家、求是书院汉文总教习宋平子。他天资聪颖，读书勤奋，学力胜人，深得教师赞许，爷爷和娘娘都极为欣慰。1902年，他考上了浙江官费赴日留学。从日本留学回国后，他成了亲。两家寓所相邻，日必相逢。四爷爷还将自己的挚友鲁迅介绍与爷爷相识，以后，他们成为好朋友。爷爷生病也要四爷爷去问鲁迅，是看中医还是西医，他们中的往来，在鲁迅日记中多有记载。”许家虽然经济拮据，范寿钿夫妇仍将许寿裳送入新式学堂绍兴中西学堂和杭州求是书院，接受完备的新式教育。

20年代末，丈夫许铭伯逝世后，范寿钿随儿子许诗荃一家从北京搬到南京，时许寿裳在蔡元培主持的中央研究院任秘书长，妻子住在嘉兴，儿子在南京住校读中学，许寿裳一个人住在办公室，生活较为孤独，周末常与儿子在许诗荃家度过。“那时，爷爷已去世，娘娘和我们住在一起，几乎每个星期天，四爷爷和瑮叔都到我们家来。每次进门后，他总是先向大嫂（即我们的娘娘）问好，送些水果糕点之类的东西，然后和子侄们聊天。”1947年，范寿钿逝世，远在台湾的许寿裳满怀深情地写了一篇祭文：“吾嫂来归，弟尚襁褓，王考弃养，家运飘摇，嫂助吾兄，侍母尽孝，持家勤俭，忍苦服劳，弟自幼读，以迄学成，吾嫂督勉，助我担簦。”表达了对长嫂的尊敬之情。3月22日，许寿裳致信侄子复信致哀：

 

璇、瑾侄览：

灰日噩电，直至十四方到。时叔患感冒发热，卧病在床，骤闻此耗，泪沾枕褥，不料去夏一别，便是永诀，从今追思，悲痛何能自已！当日即命令瑛弟匆复一缄，谅早达。今得璇侄十二日函于病情及殓殡经过详细见告。侄母一生慈惠，自奉至俭，不好肉食者五十余年，类于长斋，今仅患气喘，遽尔逝世，可为考终，亦即行善之报也。二侄早臻自立，为国效劳，侄母在天之灵，可以无憾。附身附椁，一是妥帖，闻之稍慰。惟叔远羁台岛，未克遄归，凭棺一恸，执绋送丧，怜令弟妹在京沪者为代表而已。北望京华，曷胜涕零。

 

范寿钿先后育有许世琳（字诗苓）、许世琪（字诗娴）、许世璿（字诗荃）、许世旬（字诗荀）和许世瑾（字诗芹）四子一女，多为政界和医界的杰出人士。

姑父许寿昌（1867—1921），字铭伯、岳云，浙江山阴福全人，鲁迅挚友许寿裳长兄，范文澜在北大读书时，经常到姑父许铭伯家走访。许铭伯“系光绪庚子辛丑浙闱举人，丁未会考，用主事，签分度支部。光绪末，部设清理财政处，任秦晋科总核。入民国为盐政署秘书，旋以疾卒。寿昌雅善文辞，骈散俱工，以曾习度支家言，佐浙江藩幕有年。稽核簿籍，极为缜密，任秦晋科总核时，对于库伦科布多各边防预算决算册，尤为注意。山西清理财政局及山西河东运使所造送报告册，摘其出入不符者，达十余万元。平日不苟言笑，对于同僚，规指过失，无异严师。人感其诚，而服其德，咸乐为用。”许父许国柱，字东辉，许家在绍兴开有南货店，正是许家最为兴旺时期。许家原本世代务农，家境贫寒。因遭太平天国战乱，田园荒芜，许国柱弃农经商，家境逐渐富裕。许家生意兴隆，只是缺少一个读书人，许父对其寄予厚望，希望科举及第，光宗耀祖。许铭伯不负父望，聪慧用功，13岁参加县试，取得童生资格，踏上科举之路。1891年中秀才，被认为是个学识渊博的才子。“铭伯17岁时，父亲为她完婚，娶了城内范家小姐，全家喜庆，不料乐极生悲，紧接着来的是东辉公一笔大生意失败，损失巨大。东辉公本人又突然发病而逝，顿时使全家陷入困境，青年铭伯不得不挑起全家重担。”许铭伯和范寿钿结婚后，家庭屡遭变故，夫妇俩挑起了照顾全家的重担。1901年许铭伯参加乡试，终于成为一名举人。旋又赴京参加会试，进考场前与提文具盒的管家一度失散，致使其进考场后心慌意乱，思想不集中，考试失利，无缘进士，成为其终生的遗憾。许铭伯进入清度支部，民国以后改为财政部，仍被留用。袁世凯为镇压革命党人向外国银行团借款，即善后大借款。外国银行团虽然同意，但提出极为苛刻的条件，要以中国全部盐税收入作为担保。为此，北洋政府专门成立财政部盐政署，许铭伯被分配到盐政署工作。时盐务十分腐败，外国银行团逼迫北洋政府进行盐务改革，派员赴各地了解盐务，摸清有关情况。许铭伯曾长驻黑龙江达一年半之久，也曾数次奉长官之命赴天津长芦盐田办理具体事务。许铭伯国学功底深厚，思想较为开通，阅历丰富，与鲁迅交往密切，经常谈及社会主义等各种改造社会的理论，双方保持长达九年的友谊，直到许铭伯逝世。1920年，许铭伯患脑溢血，缠绵病榻。延至1921年7月1日病故。许诗荃仍一如既往地拜访鲁迅。

父亲范寿钟，字越卿，小字阿真，为家中长子。“一生在家读书，相当博学，亲自教育子弟。”顾燮光撰写的《范寿钟传》，载于《绍兴县志资料》第一辑。

 

先生讳钟，字越卿，浙江省山阴县人也，世居郡城锦麟桥畔，事亲至孝，与弟鼎卿极友爱，均以能诗古文词著誉于时，心喜骈俪辞章，而帖括之学非其所好。繇是试有司，屡踬神益瘁，家益困而诗文乃益高，为佐鲤庭分劳计，乃习度支文牍，黾勉力学，尽得综核之术，又懔先文正良相良医之训，午夜治簿书毕，即读医书，久之，深知窔奥，侍亲之疾必礼聘名医，与之推论本原，辨药味，分釐轻重之宜，水火阴阳缓急之候，必考虑万千而后进，故常一二剂而愈，其孝于事亲有如此者。及赠公以中风猝卒，又恸及。夫先事豫知未救矣，又恸。夫针石汤药迫不及施也。击心躃踊，投地气绝，匍匐不能兴，号泣无间，昼夜哀毁，因以骨立，感动邻闾，几为罢社。自后怆怀风木，落落寡欢，益以疾病侵寻，形留神散，终身之慕人弗及焉。迨弟鼎卿简河南省河北道尹，迎至汲县官舍话旧论文，怡怡穆穆，壎篪聚首，凡四五年。是时燮光方在道尹幕府，始与先生缔交，觉静穆淡泊，道味盎然，有古高士风，时相过从，至为契合。嗣燮光赴秦，先生亦返棹山阴。十二年秋，鼎卿道尹病卒于金陵，夙厉清操，平日俸给辄佽助族戚，身后惟遗书籍碑帖数千卷，先生既恸雁行之失序，复悲诸侄之幼孤，乃举所应析得祖遗田产，全数赠与之。友于之笃洵，可以风薄俗者也。至民国廿一年，乃捐馆舍，遗著有《柘簃文存》、《柘簃诗存》、《知归草澄怀集》、《古诗感溯集》、《五代诗选略》等各一卷，《文正公诗词敬录》，末附《循园遗诗》合一卷，《水经注文钞》二卷，《名言约萃》二集，《医验珍方》二十卷，藏于家。

 

范寿钟虽博古通今，诗文也名噪一时，但屡试不第，遂绝意仕途，在家亲自教导范文澜等子弟。范氏为北宋胸怀天下的清官廉吏范仲淹后人，范寿钟铭记其“不为良相，当为良医”的遗训，日夜攻读医书，遍访名医，与之研讨医理，以高尚的医德、精湛的医术而著称乡里。范寿钟行医收费低廉，加上子女众多，家庭经济异常拮据，依靠弟弟范寿铭 接 济，勉 强 维 持 生 计。1932年“以中风猝卒”，范文澜闻此噩耗，悲痛欲绝，日夜兼程，返绍奔丧。

母亲鲍氏，生有二子二女，于1936年初逝世。范文澜赶回绍兴奔丧，此后再未回过绍兴。