第3章 完美主义者：“我不想过有瑕疵的人生”(2)
在完美主义者身上，你可以学到他的严谨、完美、认真，所以很多人喜欢跟在完美主义者人身边学习。但长久下去，完美主义者的这种严格甚至苛刻的要求会令周边的人非常不舒服，他们会觉得没必要这么严谨。但对完美主义者来讲，哪怕差一点点也是完全不允许的，因为差的这么一点点就会令事情不完美。因此，我们要了解完美主义者，要知道他对错误的不放过并且要坚持纠错这样的原则。
当完美主义者认为环境与他的要求接近时，会处于轻松状态，这时的完美主义者会尝试新鲜刺激的事物。反过来说，常出去旅游、娱乐或离开自己常处的环境，可以使完美主义者放松下来，会使他很快乐。
当环境不断变化，或者经过努力也无法达到自己的要求时，完美主义者的压力就是巨大的。当完美主义者处于压力状态下的时候，他会非常情绪化。本来在正常情况下，完美主义者是个非常理智的人。但在压力状态下时，完美主义者的情绪也会像火山爆发一样喷发出来。
比如说，当他认为细节上做得不好的时候，无论对方是任何人，他都会有很大情绪，具体表现为发火、指责对方，从“这个事该怎么做”上升到“你这个人怎么这个样子啊？”。
如果他认为比较重要的人对他在细节上进行的努力不认可或者忽略时，他会感到很沮丧，情绪表现为很低落，甚至想离开现在的环境。
在着装特征方面，完美主义者的着装一般会给人非常干净整洁的印象。他对颜色、饰物的搭配都很认真，因为他想给人一种非常完美的形象。完美主义者的服饰并不一定是名牌，但他穿的衣服看起来很有档次并且搭配合理。
再看肢体语言方面，完美主义者在谈事情的时候，眼神很锐利。说话更愿意说过程，而且会把过程中的细节说得非常仔细。完美主义者在谈话过程中一般不会出现大幅度的手势动作，只是他们会有一个共同的肢体语言——皱眉。在与人沟通交谈时，谈着谈着他就会不自觉地担心起来，担心别人做不好事情或者做得不完美。因此，只要出现担心的事情，他的眉头就会皱起来。
在完美主义者看来，目标的完成是靠严格的过程管理和每个细节的完美来实现的。
完美主义者是一个天生的管理者。由于完美主义者最大的优势就是他对完美的追求和他对这个追求的力量永不停歇，持续而稳定的精神自然会给企业带来标准、质量的提升。新的目标、新的标准会使他所属的团队和周围的人员不断地把事情做得更好，所以完美主义者类似一个标准“推进器”。另外，完美主义者不仅对别人要求严格，而且对自己的要求更加严格。凡是他要求别人做到的事情，他一定会自己先做到，在这方面他会有一定的表率作用，所以在执行管理的时候更加有说服力。正因为完美主义者认为标准是非常重要的，而且完美主义者的执行能力较强，所以企业如果用完美主义者来推进管理，会在一些比较难设定标准的地方，通过完美主义者的行动来顺利达到目标。
人生短暂，所以不要过于追求完美
即使完美主义者知道别人看得出他们追求完美的态度，而且他们也为此焦急，但是仍然找不到一个最好的办法来解决他们心理上的两难。这种矛盾心态的最直接结果就是使得完美主义者容易自责，他们对自己苛刻地要求，进而达到过分的地步，他们在过分和突如其来的鲁莽轻率中摇摆不定。在这恼人的矛盾的折磨下，完美主义者不可避免地陷入了极端的紧张和焦虑之中，并且伴随一次又一次强烈的自怜自艾。
由于这种求好心态，所以完美主义者对所制订的计划，所做的事情都有早日完成的愿望，而这种愿望在严酷的现实中往往不能如期兑现，完美主义者就容易发怒和激动。这也是一种不完美的面貌表情，他们会害怕旁人因这种喜怒形于色的表情而讨厌他们。于是，他们要极力压制这种感情，改变这种状态，这样，愤怒就会郁积在他们心中。然而，抱怨他人是他们不大愿意做的，因此，往往就转而怨恨自己把标准订得不够高或者任人不贤，或者择友不善，而对自己的怨恨很容易使他们陷入深深的自卑和沮丧之中。有时他们也察觉到自己订的标准过高了，但是他们与自己过不去，不愿意考虑修正自己的过高要求，而自欺欺人地说此标准是最标准的。
完美主义者心中的一个不灭的目标就是追求完美。这个意念萦绕在他们心头，促使他们一生都朝此奋斗不息。但是，他们给完美所下的定义不同于一般人所说的完美。一般人给完美下的定义是“十全十美”，而完美主义者追求确定、精确的“完美”，并且他们非常仔细地注意每一事物的细微之处，有时竟达到吹毛求疵的地步。由于他们的这种态度，使得他们在处世时显得十分严谨。他们不愿意轻易地下结论，但选某个目标时就显得十分投入，他们认为自己的生活与别人有十分的不同，认为自己的生活至少大致看来是完美的，自己的人格也是无可非议的，因此，完美主义者对其他人对自己的评语（尤其是无能的评语）显得过度的敏感，对待这些评语的态度也容易走向两个极端，一是完全放弃，二是如同神经质一般严重的自我失控。
完美主义者对众人的批评有着惊人的警惕感。为了避免事后遭人非议，在接受一个新的任务或制定一个新的计划时，他们往往会花很大的精力做大量的准备工作，会收集各方面的信息以便自己把工作做得更好：让赞扬代替批评是他们的一贯愿望。在工作时，他们采取的方法也是经过深思熟虑的，事前往往会从形形色色的指南丛书中搜集很多专家的意见，或综合或择其善者而行之。
为了避免在中途节外生枝，加之求好心切，完美主义者往往会实行一些短程的计划。这样不仅逃脱了中途而废给心理上带来的压力，也可以尽快地看到工作的成果。这对他们来说，内心可以获得极大的愉悦。他们总是在心里默默地构思自己的计划以及实现计划的方法，以做到万无一失。当其他人或者环境因素不允许他们以自己喜爱的方式去构思和完成计划的时候，他们心中就会万分沮丧，有时甚至愤怒。对于他们感兴趣和认为应该做的事，完美主义者总是全力以赴。他们会认真、合理地安排自己的精力和时间，以便让工作时的每一分钟都能够起到最大的作用，从而提高工作的效率和质量。他们对待工作的态度是一丝不苟的，使工作完成的结果跟他们预想的一样或相差不多。对那些他们不在乎的事情，他们却显得有些冷淡和漠不关心。
完美主义者的要求对别人来说都高了一些，因而在其他人的眼中，完美主义者的行为看起来有些过于夸张和没有必要，他们也因此丧失了周围人的认同感。旁人对完美主义者的无法忍受或不以为然使他们经常感到困窘不安，有些计划和工作在没有开始之前就搁浅了。这种挫折感使他们愤愤不平，但他们却不会因此而放弃自己的高标准，反而会将其加之于周围的人身上。
可以说，固执的性格影响了完美主义者的视野。完美主义者看问题一般都认为只有两面，因此有走极端的倾向。一旦他们认定了一个事实或者是下定了决心，他们就会对其他相反的意见变得相当的神经质，用“顽固”和“专制”这两个词来形容他们这时的状态毫不为过。当然，对待别人意见的态度源于他们内心深处那股叛逆的冲动以及对自己本性不大驯服的恐惧。他们希望自己正直、善良、诚实，然而固执的本性却拉着他们率性地去做自己想做的事。当他们受挫时，会怀恨在心，虽然表面上看来仍是一团和气，毫无记恨的迹象。
由于追求完美的天性，完美主义者对自己相当挑剔，对别人也非常苛刻。当他在说“是”的时候，心里却总是在想是否应该说“不”。对待一件事，他们总是再三地审查才将其放行。在谈话中或会议上，发问最多的肯定是他们，因为他们对别人和自己总是有太多的质疑。在别人眼中，他们是争强好胜的，也是不可理解的，吹毛求疵的心态使得他们在评价自己和他人的时候总是不能始终如一。在他们看来，任何人离他们的最完美标准都相去甚远。
你必须知道，残缺也是一种美
完美的反义词是残缺，而在我们的传统观念里，面对残缺简直是一种耻辱。在社会形态中，从《桃花源记》到近代的理想主义社会，无不是这种要求的写照。当今提倡和谐社会，这应该是合理的、科学的，但很多人不懂得什么是和谐，所以总认为和谐也是一种完美。从自然哲学上讲，和谐应该是包容差异性、矛盾性的统一，这种统一的表现是平衡与稳定。正如人人都喜欢风和日丽，但大自然中一定少不了暴风骤雨。人与社会又何尝不是如此呢？人生不如意事十之八九。当然，这里并不是要全面否定完美主义，毕竟，有理想是不会错的，但是将理想作为现实生活的唯一尺度，那真是大错特错。
因为“完美”在事实上不可得，但却顽固地要求完美，于是，只能以内部平衡的方式营造某种完美的假象。正因为如此，完美主义者通常都没有适时放弃的智慧。但是，当他们再也无法在现实的冲击中维持那自欺欺人的完美假象时，将无可避免地滑入另一个认知极端——全盘否定一切。
有这样一个故事：一位老和尚为了选拔理想的衣钵传人而设想了一道非常奇妙的“考题”。一天，老和尚对一胖一瘦两个得意门生说：“出去给我拣一片你们最满意的树叶回来。”两个徒弟遵命而去。时间不久，胖和尚就回来了，递给师傅一片并不是很漂亮的树叶，对师傅说：“这片树叶虽然并不完美，但它是我看到的最好的树叶。”瘦和尚在外面转了半天，最终却空手而归，他对师傅说：“我见到了很多很多的树叶，但怎么也挑不出一片最完美的，所以没有一片是我最满意的。”
那么这道考题的结果是怎样的？可想而知，胖和尚成了衣钵的传人，因为他更懂得佛家万事随缘，世上本无完美之事的道理。
也许，在人生中，我们都会遇到这样的情景，一心只想尽善尽美，最终常常是两手空空。“拣一片最完美的树叶”，人们的初衷总是美好的，但是如果不切合实际地一味找下去，最终往往只会吃尽苦头，直到有一天你才会明白，为了寻求一片最完美的树叶，而失去许多机会，是多么得不偿失。
每个人都经历过爱情，爱情也是如此，一开始总想找一个完美的爱人，一路找来，总觉得有些欠缺，最后要么是两手空空，要么是回首只找到还算“完美”的，凑合吧！
对完美主义者来说，几乎没有任何进步和收获能为他们持续地提供激动人心的满足，这样，也就不可能在他们身上发现激动人心的自我激励。因而，坚忍不拔也就不可能成为他们的风格。相反，半途而废，功亏一篑是他们的例行遭遇。
可以说，正是因为完美主义，人们才能借着反省的名义，把对自己的不满意放大成自卑，然后进行讨伐，人为地制造心灵世界的战争。于是，把促使自己进步的动力，变成了自我惩罚的凶手。
我们常说要自我激励，也就是从困难中看到希望，从不完美的自我中发现自己的优点，这样有利于我们建立自尊自信。而“要求”完美的人，是做不到这些的。所以，完美主义者总是看不到希望，只会自怨自艾，自暴自弃。
于是，这些负面情绪，成了他们的生活风格，甚至成了他们实现自我“价值”的特殊方式，所以，他们会努力去保护这种方式，不会轻易改变。因为不能在现实的生活实践中体验自我的存在价值，就只能在自我的内部，以“痛”的形式来证明自己还存在着。从这个角度来说，“痛苦”确实是一种价值。当现实功利得不到满足时，“痛苦”就成了替代品，它与满足感本质上都是提供自我确认的食粮。所以，对完美主义者来说，他们的自暴自弃和自我毁灭总是如此理直气壮，如此义无反顾。
人世间许多的悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无缥缈的最完美的树叶，而忽视平淡的生活，其实平淡中往往也蕴含着许多伟大与神奇，关键是你以什么样的态度去面对它。
一块完整的木头经过锯削、加工，做成平滑的小提琴形状。一位生活贫寒的老提琴家每次竭尽心力地拿它演奏时，总能令人们沉醉在美妙的琴声中。每当有人问起这把提琴的好处时，老提琴家总是温柔地抚摩它优美的线条说：“原来这块木头一定接受了很多阳光的照射，而照射进去的东西，通常又会反射回来。”
那块木头就其本身而言，虽已残缺，但却成就了另一种美；那位老人虽自己身处困境，但却将和谐悦耳的旋律呈献给听众。这怎能不令人感喟呢？
大家熟知的陈列在巴黎卢浮宫中的维纳斯雕像，曾令世人倾倒，它的艺术价值跨越了国度，超越了时代。一百多年来，美术学家、雕刻家、考古学家曾煞费苦心地为她的双臂设计过多种复原的方案和模型，但却都失败了。为什么？因为那残缺了的美丽臂膊，“却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果”，“奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。这不能不说残缺也是一种美。
况且，人生中最完美的树叶又有多少呢？天空不够完美，因为它有时布满阴霾，甚至狂风暴雨；大海不够完美，因为它有时惊涛骇浪，甚至卷人入底；米洛斯的维纳斯不够完美，因为她丢失了双臂。可以说，每个人每个事物都是被上帝咬过一口的苹果，都有一丝小小的缺憾，只要你不苛求，就会发现天空是那么蓝，大海是那么广，维纳斯是那么美。
居里夫人说过：“完美催人奋进，但苛求反而成为科学进步的大敌。”即使你的生命已不再完美，即使上天把它摔得支离破碎，你也不要灰心，你还有一颗充满美的心，它会给你带来心中的最美。
有人可能会马上反驳说，这些都是人们对于事物的一种审美意识，当真正处在人类社会中触及一些生活琐事时，“残缺”可并不是件好事。诚然，谁不渴望完美，谁不祈愿事事顺心、家家团圆？但毕竟“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，有些人和事是不可调和的。关键是看你采取一种怎样的态度去面对，付诸怎样的行动应对了。
月蚀，因残缺，却别有动人之处；满月皎皎，反失韵致的深刻内涵。生活中的“完美”，只是一种“好”的程度，而真正的完美是不存在的。不管是什么猫，能捉耗子的都是好猫；不管西瓜圆不圆，味道甜的就是好瓜。在生活中，不要妄想什么“完美”，只要你过得充实、精彩，在幸福的时候能发现并体验你的快乐，在痛苦的时候能回忆并审视你的过去，能乐观地面对人生，你的生活就是完美的。