第4章 完美主义者：“我不想过有瑕疵的人生”(3)

如果你认为上天对你不公，才将”残缺”抛给你的话，那么你就错了，因为它让你有了残缺之后，同样给了你一个创造美的机会，这正是上天赋予你的一份特殊的礼物。收到礼物的朋友们，请不要让“残缺”总挂在你的嘴边，也别让阴霾遮蔽了你惠风和畅的天空，用你的性灵去感受任何一种“残缺”，让“残缺”变得卓尔不群，让它变得更真、更善、更美吧！

苛求完美，会让自己太累

每个人都有自己的长处和短处，不要再去羡慕别人如何如何，好好数数上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命中的一部分，接受并且善待它，你的人生会快乐豁达许多。

如果你是一个蚌，你是愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服地活着？盛钱陶器一旦存满了钱，就要被人敲碎。古代有这样一只陶器，一直没有钱投进来，一直瓦全到今天，于是它成了贵重的古董。你愿意做哪一种？

一位未婚的先生来到一家婚姻介绍所，进入大门后，迎面见到两扇门。一扇门上写着：美丽的；另一扇门上写着：不太美丽的。于是他推开“美丽的”大门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：年轻的；另一扇门上写着：不太年轻的。他推开“年轻的”门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：善良温柔的；另一扇门上写着：不太善良温柔的。他推开“善良温柔的”门，又见到两扇门。一扇门上写着：有钱的；另一扇门上写着：不太有钱的。他推开了“有钱的”门……

就这样一路走下去，他先后推开过美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、健康的、具有幽默感的九道门。当他推开最后一道门时，只见门上写着一行字：你追求得过于完美了，这里已经没有再完美的了，请你到大街上找吧。原来他已经走到了婚姻介绍所的出口。

读了这个故事后，不要以为它只是讲婚姻，其实更是在讲一个人的追求。在现实生活中，我们很多人都过分地追求完美：追求完美的人、追求完美的事。其实世上本来就没有完美无缺的人和事。金无足赤，人无完人。如果我们陷入完美的误区，将会错失良机，失去友情、爱情，失去快乐、幸福，失去自我。

“完美本是毒。”事事追求完美是一件很痛苦的事，就如毒害心灵的药饵。我们要知足常乐，学会自我安慰、自我解脱：一天结束时的疲劳和肌肉酸痛，那表示我有拼命工作的能力；有一堆衣服要洗，那表示我有衣服穿；老爸老妈在耳边不停地唠叨，说明他们喜欢我；爱人和你据理力争，说明他（她）在乎你；孩子有不如意的时候，表明这是正常现象；购房要还贷款，说明我有属于自己的房子；想睡懒觉但得上班，说明我没有失业……

生活中不存在完美，任何美都是相对的。维纳斯是美的，她的断臂使她的美成为残缺的美，可谁又能说她不美呢？上帝总是公平的，在为你关上一扇门的同时，又为你打开另一扇窗。因此说，我们应该接受生活中的缺憾，不要自寻痛苦和烦恼。

要明白，在这个世上没有完美的人和事，追求完美只是我们努力的方向，不是我们的终极追求。我们不必苛求完美。我们要正确地协调自我，完全地掌握自我，不去苛求自己，也不去苛求别人，做一个拥有快乐和幸福的人。

有这样一个童话，很能给人以启示——有一个圆，被人劈去了一小部分，它感到很自卑。它想要找回一个完整的自己，为此它到处去寻找属于自己的那块碎片。因为自己不是完整的，所以，在寻找的时候，它滚得很缓慢。一路上，它与鲜花为伍，同昆虫们交谈，充分地享受到生活的快乐。它找到很多碎片，却都不是从自己身上掉下来的那块，但它并不气馁，继续寻找着……终于有一天，它如愿以偿找到了那块碎片，并且使自己重新成了一个完整的圆。然而，它滚动得太快了，以致错过了花开的季节，忽略了虫儿的呢喃，感受不到生活的乐趣。后来它意识到了这一点，毅然丢掉了那块历经千辛万苦才找到的碎片。

美国作家哈罗德写过一篇《你不必完美》的文章。在文中，他写了这样一个故事：因为在孩子面前犯下了一个错误，他感到非常内疚。他思忖自己在孩子心目中的美好形象从此被毁，怕孩子们不再爱戴他，所以他不愿意主动认错。在内心的煎熬下，他艰难地过着每一天。终于有一天，他忍不住主动向孩子们道了歉，承认了自己的错误，结果惊喜地发现，孩子们比以前更爱他了。他由此发出感叹：人犯错是在所难免的，那个经常会有些错失的人往往是可爱的，没有人期待你是圣人。

一个完美的人从某种意义上来说也是一个可怜的人，因为他体会不到生活里有所追求的、有所希冀的感觉。正因为完美，他也无法体会到当自己得到了一直追求的东西时的那种喜悦的感觉。

所以，我们不必苛求完美。杰出的科学家霍金是个全身瘫痪的残疾人，伟大的音乐家贝多芬听不到自己创作的歌曲，但他们的一生却是欢乐多于痛苦的一生。我们要告诉自己，人生宛若一支球队，最优秀的球队也会丢分，最差劲的球队也有过辉煌的时刻，我们追求的目的，就是尽可能让自己得到的多于失去的。

苛求别人的完美，会破坏良好关系

在一个社会的整体文化中，存在完美主义是必然的，至少人们要知道这么一个标准，正如儒家文化里的“去欲成仁”以及“仁、义、礼、信”，在西方文化里则是“爱与包容”。这就不难解释，为什么在希腊哲学中，有了苏格拉底外，还必须要有柏拉图以及乌托邦。但是，将完美主义作为文化的、道德的唯一标准，那是极其恐怖的，毫不客气地说，对完美主义朝圣的结果就是走向自我毁灭和毁灭他人。

要么就不做，要做就做得最好，这经常是完美主义者的口头禅与精神支柱，所以完美主义者经常表现为死板、极端、烦躁等。死板是因为怕失败，所以不敢有所作为。对失败的恐惧使他们如履薄冰，工作效益远不如其他人，并最终缺乏冒险精神等。走极端多是个人好强与错误的价值取向结合造成的结果，走极端者容易偏激，成为孤立者，将自己与社会隔离开来，从而形成痛苦的人生生活。而烦躁则是由于外部事物的发展和外部意识与自己的理想不相符，或者与自己的意识完全对立时所表现出来的不良情绪，这种人基本缺乏客观意识，后果严重者易产生语言与行为冲突。

完美主义者对他人的伤害也是非常明显的，这里是指除了老师对学生、家长对小孩以外的社会人士。他们经常将自己的意识强加于别人，而别人又无法接受，虽然并不是什么坏事，但每个人的承载能力是不一样的，所以最后往往会闹得双方不愉快。如在家庭生活中，妻子希望丈夫向权力靠拢，来让自己享受荣耀，但丈夫又不太喜欢用不合理的方式获得所谓的权力，最终闹了个两不悦，说不定还因此离婚等等。而在工作中，以为自己能做好的事情别人也能做好，这种以己推人的做法无疑会给他人带来压力。

完美主义者因为个性非常好强，也会导致精神压迫症与心理障碍。研究表明，强迫性完美主义不利于人的身心健康，而且会导致自我挫败，使工作效率降低、人际关系、自尊心都会受到伤害，这会让人极其痛苦。例如道德完美主义者见到别人犯错误，即使是小错误，也会有恶心、精神痛苦等症状，严重者甚至有消灭、摧毁对方的念头，这种人极度缺乏宽容之心，更缺乏包容之心，由精神压迫产生的道德洁癖无形中形成一堵心灵之墙，将他与外界实际生活隔离起来。当然，这被隔离的一定是他自己，如此就表现为心灵孤独与心理障碍的痛苦。这种人对自己的各种要求极高，并以己推人，用自己唯一的标准衡量外部的一切，所以必然会造成意识冲突，如果情绪一旦失控，极易造成肢体冲突，并伤人伤己。再严重者则会有意识混乱、心智迷失的倾向。

而个人精神的完美主义者，则容易产生自恋与自傲的情绪。他藐视外部世界的概率要远远多于认同与包容外部世界，他为自己的任何错误都精心辩解，但对别人却毫不宽恕、评头论足，这无疑会伤害别人，影响同事、朋友之间的关系。这种人经常不切实际地提升自己的理想与要求，最终导致自己远离实际生活的轨道。有时候他们害怕自己的意见不被采纳，使自己的完美形象受到影响。例如有一个大学生毕业后就非常不适应社会，其原因是觉得社会中的人都很愚蠢，不愿与之为伍，最终将自己孤立起来。而后来他知道是自己的适应能力太差以后，还是不愿意面对现实，他害怕别人对自己指指点点。

完美主义者对任何事都希望十全十美。而世界上的一切事情都不可能尽善尽美。所以，应该及时调整自己的生活目标，客观地评价事情、评价自己，做到得意黯然，失意泰然。在积极向上努力进取的同时，拥有一颗坦然面对成功与失败的平常心，才能使自己心情舒畅。另一方面，每个人又都有各自的性情、品格和所长所短，别人不会都迎合你的意思，就像你自己也未必符合别人的要求一样。对别人的要求越高，自己的不满情绪会越大。如果对别人的要求较低的话，那么稍微符合你的愿望，你就容易得到满足。所以，既不要苛求自己，也不要苛求别人。

二八法则，完美主义者的必修课

意大利经济学家帕累托在对19世纪英国社会各阶层的财富和收益进行统计分析时发现，80%的社会财富集中在20%的人手里，而80%的人只拥有社会财富的20%，这就是“二八法则”。“二八法则”反映了一种不平衡性，但它却在社会、经济及生活中无处不在。

在商品营销中，商家往往会认为所有顾客一样重要，所有生意、每一种产品都必须付出相同的努力，所有机会都必须抓住。而“二八法则”恰恰指出了在原因和结果、投入和产出、努力和报酬之间存在这样一种典型的不平衡现象：80%的成绩，归功于20%的努力；市场上80%的产品可能是20%的企业生产的；20%的顾客可能给商家带来80%的利润。遵循“二八法则”的企业在经营和管理中往往能抓住关键的少数顾客，精确定位，加强服务，达到事半功倍的效果。

“二八法则”同样适用于我们的生活，如一个人应该选择在几件事上追求卓越，而不必强求在每件事上都有好的表现。要锁定少数能完成的人生目标，而不必追求所有的机会。

弗兰克·贝特格是美国保险业的巨子，他讲述了自己的故事：“很多年前，我刚开始推销保险时，对工作充满了热情。后来，发生了一件事，让我觉得很气馁，开始看不起自己的职业并打算辞职求。但在辞职前，我想弄明白到底是什么原因让我业绩不佳。我先问自己：‘问题到底是什么？’我拜访过那么多人，成绩却一般。我和顾客谈得好好的，可是到最后成交时他们却对我说：‘我再考虑一下吧！’于是我又得再花时间找他，说不定他还改变了主意。这让我觉得很颓丧。我接着问自己：‘有什么解决办法吗？’在回答之前，我拿出过去12个月的工作记录详细研究。上面的数字让我很吃惊：我所卖的保险有70%是在首次见面时成交的；另外有23%的是在第二次见面时成交的；只有7%的是在第三、第四、第五次见面时才成交的，而我竟把一半的工作时间都浪费在这上面了。这个发现让我激动不已，也燃起了我创造佳绩的激情，把辞职的事抛到九霄云外去了。该怎么做呢？不言自明：我应该立刻停止第三、第四、第五次拜访，把空出的时间用于寻找新顾客。执行结果令我大吃一惊，在很短的时间内，我的业绩上升了一倍。”

这就是了解并运用二八定律后带来的改变。弗兰克发现自己的精力和时间都浪费在效益并不明显的7%上，所以业绩并不突出，在二八定律的影响下，弗兰克立即改变了工作方法，把大部分时间和精力用来寻找新客户——他们为他带来了80%的工作收益。

二八法则在向我们传达这样一种信息：不必任何事情都要求完美。完美的事物从来都只是个人的判断而已，你觉得完美，它就是完美的。而且，不可能任何事情都能做到完美，客观环境的原因往往无法成全你。更重要的是，你要付出无尽的心血去追求完美，得到的却只是不成比例的回报，得不偿失。

现代人要做的事实在太多，要事事都做到完美，恐怕是不现实的。想想二八法则吧，将你的精力放在最重要的20%的事情上，把这20%的部分做完美，你的回报就已经非常高了。况且，做到局部完美总比为了获得不可能的全部完美而牺牲了全部的精力显得更实惠一些，而且你确实能做到。我们不管是在哪个企业、哪个岗位上，不管其内容有多大的差别，均有其工作的目标及工作的重点。我们要想成功，必须明确目标，抓住重点，有所取舍，集中精力做属于我们该做的事。

有经验的园丁常常会修剪掉许多能够开花结果的枝条，有时我们甚至觉得非常可惜。但是，为了树木能够迅速生长，为了得到最饱满的果实，他们必须剪掉这些多余的枝条，否则，将来收获时所遭受的损失就是这些枝条的数倍。