兰花旨:中国兰花的形神与品格
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自序 廓然无碍

《空色》《兰花旨》《勾阑醉》都是我十余年前的旧作,如今全新再版,也算给期待已久的老读者们一个交代了。三书合出,最早是编辑的主张,然而现在想来却自有其中的道理。一来,三本书的主题各分“阴阳”:兰分兰、蕙,戏分雅、乱,意象分空与色;二来,昆曲被称作“江南兰花”,兰花本身就是一个意象,就是“空色”;至于色空不二,浮生如戏亦如梦,“空色”又何尝不是一出出的戏、一个又一个的梦呢?

昔日庄周梦“栩栩然蝴蝶也”,十余载光阴再回首,发如雪而鬓染霜,恍惚间我也“猗猗然兰也”!这些年,一众兰草随我辗转漂泊,凋零损半,甘苦悲欣,唯有自知。孔子说:“五十而知天命。”天,道也;命,象也;五十,数也。《左传》写:“物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。”人的命,一如兰草的命,无外乎持贞守正、处顺安时。得意处,正心做事,戏会越唱越好,兰也越滋越茂;失意时,止心随缘,站在兰花丛中对月听曲,幽香有无中,天地廓然无碍。

人们常称羡空谷幽兰,赞美它“不以无人而不芳”,可是有谁愿意真的栖身幽谷呢?《易经》之《困》卦曰:“入于幽谷,三岁不觌。”是君子也不想困于谷底,遑论凡夫?而其彖辞“不失其所亨”,老子亦云“不失其所者久”,都在告诉我们要守住一颗心如如不动。在困境中,更要乐天知命,像兰草一样含章可贞,扬扬其香,静候光明。如是则一念之转,境界别生;所谓困境,皆是妙境。

如今三年疫情结束,三部书稿也将重获新生。此次再版,《空色》变动最大,文章由原来的“十二品”扩展为“二十品”,同时更新了全部画作;《兰花旨》次之,增删了十数篇,并重制了绝大多数画作;《勾阑醉》文字相对保留完整,只在画作上尽量更新。付梓之际,既要感谢黄昕不厌其烦地敦促、沟通和协助,更要感谢素晗多年来一如既往地支持、勉励和付出。《易》云:“同心之言,其臭如兰。”愿兰之馨,如汉之广,如山之恒,周流四序,时时处处。

癸卯立冬后五日于京城