第6章 原其初心，观其末路

事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣，如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，如何不败？居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露，守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

——（明）洪应明《菜根谭》

译文

对于在事业上失败而心灰意冷的人，要帮助他恢复奋发上进的信心；对于事业成功感到万事顺利的人，要看他在以后的道路上能否保持下去。有钱人应该待人宽仁，如果一味挑剔苛刻，那么即使是处在富贵之中，其行为和贫贱无知的人是没有两样的，又怎么能够长久享受富贵的生活？聪明有才华的人也要学会低调，如果到处炫耀，那么他就跟愚蠢无知的人没有什么两样，他的事业哪有不失败的道理？站在低处的地方，才能体会到攀登高处的危险；处在昏暗的地方，才知道当初的光亮会刺眼睛；持有宁静的心情，才知道四处奔波的辛苦；保持沉默的心性，才知道过多的言语会带来烦躁不安。

解读

生活中，我们经常会看到一些爱摆“身架”的人，哪怕只是当了芝麻大的一个小官，也要把官腔打得十足，无论干什么都是装腔作势，表现出一副威风、了不起的样子。殊不知，他们“身架”摆得越大，在别人的心目中其“身价”就越低。

其实，人生的真谛，不在高山大川，巍巍峰顶，而在舒云流水，曲径通幽。放慢脚步，放低姿态，让心灵在低调的人生节奏中低吟浅唱，闲庭信步，最终通向成功。可见，做人就应该低调一些。

何谓“低调”？低调是一种谦虚谨慎的态度，不张扬，隐藏自己的能力不显示出来。是自己选取较低的标准、要求、观点和看法，去面对和处理他人或所发生的事件。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。

古人云：“木秀于林，风必摧之；人高于众，众必非之。”所以，不如低调一点，“夹起尾巴做人”，这样更能增加你的亲和力，为你赢得更多朋友。这是一个人成就大事最起码的前提。

昔日越王勾践若抱住身份不放，无卧薪尝胆的低姿态，那么就没有“三千越甲可吞吴”的壮举；三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，而是以“皇叔”的身份高高在上，就不会有三国争雄的故事；在世界上名声赫赫、几千年都受人尊敬的儒家创始人孔子说出了“三人行，必有我师焉”的名句。所以，身份和地位越高的人，越要把自己的“身架”放下，只有这样才能赢得追随者的敬重和信赖。

低调是一种做人的智慧，是一种处世的哲学。低调不是软弱、怯懦，不是忍受、退缩；低调应该是一种基于自信的宽容博大，一种基于智慧的积极进取，就像饱满的稻穗谦虚地低下头来，是一种成熟的标志。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，在卑微时安贫乐道，豁达大度；在显赫时持盈若亏，不骄不狂，隐藏锋芒。

老子说过：“强梁者不得其死。”这句话直接道出了好胜者必败的道理。有时候，适当表现自己的无能，“让”别人一下，或许会给自己带来更多的好处。

三国时，曹植出尽了风头，深受曹操的喜爱。在太子争夺战中，曹丕也曾经恐慌过，生怕输给曹植，他向自己的老师贾诩讨教。贾诩说：“您只要兢兢业业，不违背做儿子的礼数就可以了，不必去想那些虚名。”曹丕接受了贾诩的建议。

有一次，曹操亲征，曹植再一次展示了自己的才华，作了一篇歌功颂德的文章来讨父亲欢心。曹丕却没有这样做，而是伏地而泣，跪拜不起，一句话也不说。

曹操看到曹丕这样，连忙问他：“怎么了？”曹丕哽咽着说：“父王年事已高，还要挂帅亲征，做儿子的心里又担忧又难过，所以说不出话来。”

曹操听后，非常感动。此事进一步推动了曹操立曹丕为太子的决心，而曹植则因为风头过盛、才能过显丢了前途。

可见，风头过盛往往会成为众人围攻的靶子，招来大家的攻击，而低调为人，往往可以积蓄力量，厚积薄发，取得最后的成功。

“地低成海，人低成王。”一个人不管取得了多大的成就，都要以豁达谦卑的心态低调做人。唯有低调的人，才能够在纷繁的世态中拥有一份从容，一份淡定，并以一种平和乐观的心态面对风云莫测的人生，从而成就一番辉煌的事业。