第一章 生于忧患

唐朝永泰元年（765）岁次乙巳。为了更新气象，国泰民安，唐代宗于正月癸卯日，改元为永泰。古代改元有多种原因，或为改朝换代，或为天降祥瑞，或国有喜庆，或有危难灾异，或因发生事变等。而这次改元，纯粹就是想改个年号，祈求苍天垂怜，减灾赐福。为了应付大灾，改善财政，朝廷任命王翊为诸道钱税使。

三月壬辰朔，命左仆射裴冕、太子少傅裴遵庆、右仆射郭英刈等十三位于集贤殿待制。三月己酉日以太子宾客刘宴为河南、江淮以来转运使，议开汴水，沟通运河。继续采用裴耀卿分段运输之法，充实了关辅储粮。

虽说，皇帝是金口玉言，但仅改了个年号“永泰”，并未能使国家真正永久太平。

当时，长达七年的安史之乱，刚于广德元年（763）才初步平定。战乱，使社会经济遭到极大破坏，日本与大唐中断了邦交，已取代高丽的新罗也不朝贡了，丝绸之路中断，吐蕃、回鹘交逼，藩镇割据，内乱频仍，百姓涂炭，使大唐空留一幅骨架，国势由极盛转为衰落。尤其严重的是，安史之乱使老百姓丧失了对朝廷的信心，削弱了百官对朝廷的畏惧和忠诚。

当时，连年战乱，国力不支，人心思安，朝廷只得屈尊隐忍，以迁就宽容，收容安抚为主。朝廷又担心归降将领们嫌待遇不高而再度作乱，只好招降纳叛，高封厚赏。藩镇父死子继，兄终弟及，擅立继位，朝廷也只能默许承认。唐王朝成批地接收安史降将，并就地任命为节度使：李怀仙得以为幽州卢龙节度使；安禄山义子李宝臣为成德节度使；田承嗣为魏博节度使，以魏州为大都督府，其军号称“天雄军”，且赐其子田华尚永乐公主。此三者发展为后来的“河北三镇”——最强大的割据势力。“河北三镇”和剑南、岭南、山南、河南、淮南等军阀，拥兵自重，抗拒朝廷，官吏自任，不纳赋税，不时叛乱，又形成了藩镇割据的新局面。

肃宗虽说保住了大唐江山，恢复了李氏统治，但却也为大唐的衰亡埋下了深深的祸根。

首先，他对骄兵悍将的跋扈行为，一味委曲求全，放任纵容。如平卢节度使王玄志死后，其部将李怀玉推荐侯希逸代任节度使。肃宗因鞭长莫及，只好承认既成事实。此举导致悍将驱逐杀害节度使，甚至无视朝廷的存在，擅行废立，逐渐养虎成患。朝廷命令如秋风过耳，无人奉行，致使朝廷权威尽失。

其次，肃宗一朝，还开启了宦官专权的先例。这是肃宗朝的两大政治遗产。当安史乱起，肃宗留守北方，宦官李辅国得以参与政事。不久，他又升为太子詹事，判元帅行军司马事，还掌握了禁军，逐渐专权。一时之间，政出李辅国的专断，朝臣均畏之如虎，没人敢直呼其名，而呼为“五郎”。

肃宗一朝，本来可以平定安史之乱，但由于他屡屡失策，遂使其本来可能的“易世”之功，颓变成了“救时”之举。若要说“救时”之功的话，充其量只是收复了东、西两京，撑起了几乎危亡的大唐王朝的半边天，使李唐大旗没有扑地倒下罢了。

截至永泰元年秋天，作为安史之乱尾声的仆固怀恩之乱还在持续。随后，又爆发了吐蕃内侵、汾州兵乱、河东灾荒、山南起义、五镇联兵对抗朝廷、永贞政变、幽州兵变，以及魏博、淄青、成德三镇叛唐、宫廷政变等变乱。迎接本书传主——裴度的，就是这样一个一乱接着一乱，需要奇才巨擘来重整山河的非常乱世。

时任渑池县丞的裴溆，骑着一匹雪花白马，带着两个役夫，一个童仆，利用朝廷为各级官员所放的节庆假，沿着豫陕古道，一路往西，从茅津渡口，摆渡过无风三尺浪的滔滔黄河，翻过中条山，穿越舜王坪，赶回故乡——河东闻喜县北五十里的裴柏村，为列祖列宗清明节扫墓。另外，他这次返乡，还有一件大事，将迎接夫人临盆为自己奉献的第一个孩子。虽然，战后路途仍然不太安宁，好在还没有路遇兵匪强盗。且一出冷口，又遇簌簌小雨，即使打着油布雨伞，还是被斜风细雨打湿了袍服衣衫。但远远望见董泽湖那万顷碧波，家乡就在眼前，想象亲人团聚的欢乐，裴淑心中还是温暖欣喜的。

久别重逢的喜悦，上坟扫墓的虔敬，自不必细说。全家其乐融融、其父裴有邻虽已由濮阳县令职位上休致，但年逾七旬，仍然康健，让作为儿子的他十分庆幸。

永泰元年（765）岁次乙巳三月三日，当一轮旭日喷薄欲出时，裴府一个男婴呱呱坠地。前一天晚上，夫人裴刘氏做了一个吉梦，梦见一只麒麟进入裴府大门。次日清晨，果得一子，自然是喜不自胜。当屋内传来了婴儿的第一声啼哭，初为人父的裴溆，悬着的一颗心才放了下来。他正在想夫人生的，是儿，是女？突然，隐约听到院子中央的鱼池中咕嘟咕嘟的。他走近一看，一池浊水随着气泡不断冒出，居然变清了，且清得澄澈见底，水下的鱼儿历历可见。虽为三春，桃杏花期已过，却又闻到满院一股异香。不一会儿，稳婆出来向他道喜：“恭喜大人！生了一位公子。”裴溆万分高兴。

官身不由己，他为儿子“洗三”之后，便匆匆赶回任所去了。

满月时，裴谞一家前来道贺，裴刘氏夫人却为生于乱世的儿子担心。生于乱世，是灾难，还是幸运？是命运的捉弄，还是上苍的眷顾，先贤有言“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，全在人的把握。世事纷纭难遂心，人生舞台由人演，全看个人如何作为。祖父眼见安史之乱的灾难已经安然度过，便为长孙赐单名为“度”，希望他能安度平生，光宗耀祖。裴度一降生，就走进了历史。他即将创造的历史新篇章，正向他扑面而来。且看裴度极不平凡的命运，叱咤风云的一生，也许会对每个人都有若干启示。

永泰二年岁次丙午。春风又是一年三月三，小裴度已经满一周岁了，全家本来想遍请亲友，大摆宴席，同喜谢神，但兵荒马乱，只好从简。裴溆与夫人试儿，让已经牙牙学语的小裴度抓周，不料他竟然抓了笔、剑和印，以及寿桃和象征多子的闻喜石榴花馍。俗语云，从小观大。小裴度所抓异于其他孩子，据说这预示他不同凡俗的命运。裴溆与夫人自然喜出望外。裴度之父裴溆绕道长安，向亲族报喜。他对族人裴遵庆、裴冕讲述了得子之异。裴冕听说此事，高兴地说：“可喜可贺呀！有幸三十年后，我裴氏一门，又要出一位名将贤相了。”

他何出此言？绝非空穴来风。首先是基于安史之乱后，朝廷特别依重士族的政治考量。譬如，安史之乱前拜相的，河北清河崔氏四人，范阳卢氏有二人，赵郡李氏八人，太原王氏有两人，而河东裴氏在迄今的唐代任宰相的竟然达三十多人，仅安史之乱前就有十五人。一荣俱荣的现象，经常上演。一时间，上品无寒门。第二个原因在于，河东丰厚的文化底蕴与裴氏家族的优良传统和政声。

裴氏这个三晋望族，上自周秦，下迄于今，绵延两千七百多年。特别是，自魏晋至隋唐的六个多世纪里，更是代有才人，各领风骚。裴氏一门历代出过宰相五十九人。其实，还不止此数，裴坚任吴越钱氏中书令与丞相，尚未计算在内。历代裴氏共出过中书侍郎十四人，尚书五十五人，侍郎四十四人，常侍十一人，御史十二人，使节二十七人，刺史二百一十一人，大将军五十九人，太守七十七人，皇后三人，太子妃四人，王妃二人，驸马二十一人，郡守以下官员不计其数，可谓蔚为大观。尽管官位并不等于贡献，但至少也说明了裴氏人才济济，英杰辈出，在中华民族不下三千姓氏中，无任何家族可以与之比肩并论。

裴氏家族源远流长，源出于有熊氏，风姓，为中华民族人文初祖黄帝的后裔。直到伯益时，才由大舜赐姓为嬴，与秦王室为同一祖先。此后，历经二十世，才传到非子。周孝王（前891—前886在位）让非子到汧渭两水一带去为秦王室养马。由于他精心饲养，繁衍了许多良马，立了大功，被赐封为侯爵，因封乡侯。非子后人便以乡之地名为氏。至乡侯的六世孙陵任解邑君，才将“”字去“邑”从“衣”，以“裴”为氏。“裴”字的字义为“衣长之貌”。裴陵在周僖王（又写作釐王）（姬）胡齐（前681—前677）时，封为解邑君。《唐书·宰相世系表》与《裴氏世谱》却又记道，晋平公（前557—前532）封颛顼之孙裴鍼于周川之裴中，号裴君。随着战国以来姓氏混一，“裴”这个氏才演变为姓。史书与《裴氏世谱》所记，虽各有所据，互有参差，但裴氏确实是历史上得姓最早的“姓氏”之一，这是毫无疑问的。因为“裴氏”至少比孔子（前551—前479年）的“孔”还早130年。依此推算，裴姓产生距今约有二千七百年的历史了，堪称源远流长。后人研究裴氏，也当以裴陵为得姓祖。由于裴姓是由氏演变而来，若上推二十七世至非子，裴氏远代始祖就是二千九百年前（注：2020+891）的非子。

裴遵的曾孙裴晔，东汉末年任幷州刺史、度辽将军。从“度辽”这个名号可知，他也许参加过征讨辽东的战役，为汉朝开发东北做出过卓越的贡献。裴晔有两个儿子：一个叫羲，在东汉桓帝时（147—167）任尚书令、侍中，封开国公；一个叫茂，字巨光，汉灵帝时（168—189）任侍中、尚书令，封阳吉平侯。裴茂生有四个儿子：辑、潜、绾、徽（一说三子、无绾），裴潜、裴绾世居闻喜的祖庄裴柏村，号为“中眷裴”。裴辑移居幽燕，号为“东眷裴”；裴徽移居长安与西凉，号为“西眷裴”。这就是《世谱》所说的“始自一宗，次分三眷”。裴茂的七世孙裴邕南渡黄河，移居湖北襄阳一带。裴茂的五世孙裴冼及其侄裴瑾，自河西返回解县冼马川定居，遂称“冼马裴”。裴茂的八世支孙裴寿孙迁居到了安徽寿春一带，其后人在荆、皖、吴郡一带繁衍，号为“南来吴裴”。这两个支族与以上三眷合称“三眷五房”。

裴度这一支属于东眷裴氏，他属第十八世。这一支也是人才济济，绝不亚于其他各支。其祖父裴有邻曾任濮阳令，其父亲裴溆任渑池县丞，显然已家道中落，且官爵与其列祖列宗的高位相比简直就是芝麻绿豆了。

历史上赫赫有名的裴氏家族，名人迭出，灿如繁星，“将相接武，公侯一门”，文治武功，令史学家赞叹；德业文章，使后人景仰。裴氏历史人文现象诞生于中华文明摇篮核心地带——闻喜县。闻喜，物华天宝，人杰地灵。正是这片底蕴丰厚的文化沃土，孕育了三晋第一文化世家——河东裴氏家族，涌现了众多风流人物，演绎了一幕幕壮阔的历史传奇：缔造政权、开拓疆土、抵御外侮、制约藩镇、平息叛乱、治国安邦、立法执法、惩奸肃贪、平反冤狱、抢险救灾、扶危济困、著书立说、修身树德等等。裴氏人物凭借其天下情怀与历史使命感，积极参与了许多历史大事，从而流芳百世。在长达二千七百多年间，裴氏一门形成了一条人才链，多个人才团。本人据不完全史料的统计，裴氏一门历代考中进士者计一百六十八人（裴氏宗祠楹联就有“二百进士三鼎甲”之语），高中状元的六人（其中武状元一人），考进前三名的还有裴遵庆、裴守真、裴瑾、裴涛、裴坦、裴赞、裴丽泽、裴丽正、裴纶等九人。考中贤良与将帅科的有七人，中了辟举与宏辞科、秀才、明经、孝廉、神童、文学、拔萃、举人的有六十五人，在北国名门世族中可谓首屈一指。有唐一代，仅裴氏出任宰相者就多达十七人，海内无任何家族可以望其项背，在全世界也是绝无仅有。

二十五史为诸裴立传的达六百余人，附记载录者也达数百人。裴氏在几乎社会生活的所有领域，均卓有建树，历史贡献冠吾中华，真可谓令史册增色，使汗青生辉。诸裴在政治方面，有裴潜、裴楷、裴嶷、裴延儁、裴度、裴寂、裴炎、裴政、裴佗、裴枢、裴肃、裴冕、裴维侒等；在经济方面，有裴蕴、裴耀卿、裴光庭、裴庄、裴宗锡等；在军事与军事科学方面，有裴度、裴行俭、裴茂、裴叔业、裴宽、裴骏、裴果、裴仁基、裴绪、裴守一等；在外交方面，有裴矩、裴世清、裴嶷、裴璆、裴怀古、裴羽等；在立法方面，有裴政、裴休、裴宏猷等；在执法惩贪、平反冤狱方面，有裴文举、裴政、裴垍、裴漼、裴琏等；在廉政方面，有裴宪、裴侠、裴休、裴度等；在治家方面，有裴元晦、裴让之、裴邃、裴遵庆、裴谦、裴再兴、裴元长、裴安祖、裴志灏等；在海防工业方面，有裴荫森；在经学研究面，有裴秀、裴安时、裴侨卿、裴道子、裴士淹；在史学方面，有裴松之、裴子野、裴骃、裴庭裕等；在史学与家训谱牒学方面，有裴良、裴松之、裴子野、裴怀贵、裴若弼、裴嘉祥、裴杨休、裴再兴、裴度、裴宗锡、裴正文、裴嘉滨、裴叔祯、裴国治、裴中銮、裴吉煜、裴汝曾、裴汝灿；在哲学方面，有裴頠；在天文学与历法方面，有裴伯寿；在地图学方面，有裴秀；在地理学方面，有裴矩、裴渊等；在医药学方面，有裴宗元、裴王庭、裴一中、裴仲卿、裴琎；在考古学方面，有裴文中；在音韵学方面，裴务齐、裴瑜、裴良甫等；在文论方面，有裴子野、裴度等；在诗词方面，有裴让之、裴迪、裴度、裴说、裴敬宪、裴伯茂、裴谦、裴维侒等；在小说方面，有裴玄、裴启、裴约、裴铏等；在文字音韵学方面，有裴瑜、裴务齐；在书法方面，有裴行俭、裴休、裴度、裴漼、裴潾等；在绘画方面，有裴宽、裴谞、裴文睨等；在国画鉴赏方面，有裴孝源；在音乐舞蹈方面，有裴神符、裴大娘、裴兴奴、裴奉俭等。截止民国时期，裴氏人物著述尚存著作三百一十二部，计二千三百六十卷，零星散篇文章三百三十篇，其中半数为奏章；赋作二十六篇；诗歌六百八十二首；词一百五十三首。

裴氏一门多有享誉当世者，如晋代裴秀时称“儒林文人”。裴楷世称“玉人”。裴頠因著有《崇有论》而被誉为“言谈之林薮”。裴邈被誉为“清才”。北周的裴汉有誉“日下灿烂有裴汉”。北魏裴延隽被誉为“三河领袖”。裴骏有誉“神驹”。裴侠因清廉为官，被誉为“独立使君”。裴宽被北魏皇帝拓拔珪称为“疾风劲草”。北魏的裴良有八个儿子，皆为名将高官，号称“裴门八虎”。北周裴果被誉为“勇冠三军，才治五州”。南朝宋裴松之被誉为“廊庙之才”；而裴松之，裴子野、裴四代人被称“史学三裴”。南朝梁代的裴邃为一代名将，曾数次击退北魏的南侵，并一直进击到汝水、颍水一代；他的子侄之礼、之横、之高、之平、之悌，在他的言传身教下，个个文韬武略，名冠当时，时称“裴门五虎”。北齐裴让之兄弟六人均以才学品德为时人称颂，号称“六杰”。唐代的裴行俭被誉为“文武全才”“儒将之雄”，位列古今六十四名将之一。裴光庭被誉为“开元名相”。裴守真被誉为一代“礼乐宗师”。裴怀古被誉为“国之名将”。裴遵庆被誉为一代“文伯”，在满朝文武中被评为“吏事第一”。裴惇被朝廷群臣称为“老博士”。唐代裴宽、裴谞一家因为官清廉，政绩卓著，而五代人相继出任河南尹，世人称羡，唐玄宗还称赞他“德比代云布，心如晋水清”。裴敬彝聪明绝顶，有誉“甘露顶”。裴休被唐宣宗称为“真儒者”“升平宰相”。裴度被誉为唐代“中兴宰相”。裴坦被誉为“太平宰相”。裴庭裕文思敏捷，被称“下水船”。裴约被称为五代罕有的“一代忠烈”。宋代裴庄被誉为“能臣”；明代裴琏被誉为“荆南五君子”之一。裴宗智号称“篆书大家”。清代裴之仙善讲濂洛关闽之学，被誉为“一代文宗”。裴袠则号称“一代真儒”。

诸裴被历代王朝封赐爵位、谥号的多达二百多人，得以陪葬皇陵的达十余人，多人像悬凌烟阁，被各地乡贤祀供奉的达30余人。裴氏的纪功碑，建的祠庙、立的碑等，现存的仍有四五百处。石碑、庙宇、牌坊，只能立在地表，难免坍塌、湮没，英名只有留在人们的心中，才能永不磨灭，而那些实实在在为民办事的人，才能升格为神。一部裴氏发展史，堪称中华几千年文明史的缩影，裴氏英豪不愧中华儿女的杰出代表。宋代大史学家欧阳修赞叹道：“宰相世系……岂不盛哉！”《闻喜县志》则称其“魏晋迄唐，史册林列，族望为天下第一家”。