太阳

自打我出生以来，每一天太阳都一直在那儿，但我从来没有真正习惯它的存在，或许是因为它与我们所知道的其他事物都不相同。作为我们生活的世界中罕见的自然现象之一，我们无法接近它，因为那样我们将化为乌有；我们也不能发送任何探测器、卫星或是飞船，因为这些东西也会化为乌有。我们也不能用肉眼看太阳，那样会导致失明或是视力受损，有时这感觉像是一种不合理、几近侮辱的存在：它就这样挂在高空中，地球上的所有人和动物都能看到它，面对这个燃烧着的巨大天体，我们甚至不能注视它一眼！可现实就是如此。如果我们直视太阳几秒钟，视网膜上就会布满晃动的小黑点，假如我们盯着不放，那黑点就会像吸墨纸上的墨水一样在眼内扩散。换言之，我们的脑袋上悬挂着这么一颗燃烧的球体，不仅带给我们所有的光与热，也是所有生命的起源与基础，但同时它又是绝对无法接近的，并且对其所创造的事物漠不关心。读到《旧约》中一神论的上帝时，很难不联想到太阳。人与上帝之间的关系有一基本特征便是，人们不能直视上帝，必须低下头。上帝在《圣经》中的形象就是火，它代表神圣，也始终代表太阳，因为世间的所有火都是其分身。托马斯·阿奎那写道，上帝是不可动摇的推动者。与他同时代的但丁将神圣描绘成一条光明的河流，在《神曲》结尾描绘了对上帝的一瞥，其形象便是一个永恒发光的圆。人们若没有宗教信仰，就只是任意的生物，境况的奴隶，可但丁这么写，让阳光下的人变成了意义重大的存在，而太阳只是一颗恒星罢了。尽管对现实的观念有兴有衰，有爆发也有消失，现实本身是不可动摇的，其存在的条件不可改变：先是东方的天空亮了起来，黑暗缓缓从田野上消退，当空气中充满了鸟鸣，阳光洒在云层的背面，云朵由灰色变成粉色再变成明亮的白色；与此同时，寥寥几分钟前还是灰黑色的天空变得蔚蓝，第一缕阳光洒满了花园，白昼来临。人们往返于繁琐的工作，阴影起初变得越来越短，随后又越来越长，和地球自转的节奏同步。当我们坐在屋外的苹果树下吃晚饭的时候，空气中充斥着孩子的吵闹声、餐具的叮当声，还有树叶在微风中沙沙作响的声音。没有人注意到太阳挂在客房的屋顶上，不再是如火的金黄色，而是披着橙色的外衣，不动声色地燃烧着。