文化商丘·古城文化
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第一章 商朝期间的亳都盛事

第一节 商朝第一都

商朝于亳建立,商丘古都成了商朝的第一都。

商汤战胜夏桀后,也曾到夏的都城安抚夏民,说明夏桀的覆灭是天的意旨。夏都当时在建筑规模、豪华程度以及名声上,都比商国之都──亳大得多,商汤为什么不以夏都为都城呢?

或许因为在商汤的心目中,亳是神圣之地、吉祥之地,是商的福地,以亳为商朝的都城让人安心、赏心、舒心。亳这个祖先创立伟业的地方是让商得天下的风水宝地,今后也会让商朝一帆风顺,创造更大的辉煌,其他地方都不可比拟。

从商先公八次迁都来看,他们带领民众反复从亳地迁出又迁回,但最终复归于亳。说明亳在商先公的心中远远超越了家乡和都城的概念,已经成为一个支撑他们精神的伟大信仰。迁离亳都实在并非他们的自愿,而是因为当时亳地发生了严重的自然灾害,为了部落的生存,他们不得不被迫暂时迁离这个神圣之地。

在离开亳而到远方生存的日子里,商先公们心中对亳的神圣崇拜,使他们无时无刻不期望着再回来。他们笃信只有亳地才能使他们得到祖先的佑护,只有亳地才是让他们永远感到温暖的家园。回到亳这个祖先创立伟业的地方,他们心里才会感到踏实,那种作为伟大的人文始祖后代的自豪感才会从他们内心深处焕发出创造光明的力量。商汤以亳为都城,使商国很快壮大起来,后来从亳出发伐夏,十一战而胜夏,心里仍然牢记着亳都这块风水宝地的伟大。

商汤把亳作为自己的朝都后,亳都更加兴旺,声威更振。这样,原来的亳都,规模和建筑都不能适应当时的形势了,需要扩建。至于扩建后的亳都的情况,未见史籍有详细记载。但《诗经·商颂·殷武》有简单的描述:“商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。”《诗经·商颂·玄鸟》说:“邦畿千里,维民所止。肇域彼四海,四海来假,来假祁祁,景员维河。”(意思是说商朝国都方圆千里,人民居住紧密相连,开始拥有四海之地,四海君主都来朝见,济济众人十分繁盛。此时的商王朝国势强大,众多方国、部族臣服,纷纷到亳都进贡朝拜。)由以上来看,亳成为当时十分繁华的都市。

都市的建立和天下诸侯来朝,需要交通的发展。亳地的道路四通八达。亳地不仅一年四季迎来中原地区的客人,而且迎来千里之外的客人,如北方和西方的氐、羌的客人也源源不断地到来。当时,有不少奴隶主贵族从事商业活动,另外也有不少人专门经商。亳都的繁华又自然会引来远近各地的商人坐贾行商,大大小小的街道开满了店铺,各种各样的商品都在亳都进行交易。商丘一带出土的商代的龟甲、海贝、玉石、象牙等文物,其中有不少并非当地所产,而是远方的商人带来交易的。这说明商朝的商业已发展到了新的历史阶段。

在商国时,亳都的青铜器、丝绸的生产和加工已经闻名天下。商朝时的亳都手工业生产又不知比商国时期发展了多少,各种各样的手工业作坊布满大街小巷,更是一派亮丽的风景。亳都的繁华真可谓是“四方之极”。