继承“一师风潮”的红色基因
“青春力量”杭州宣讲团 胡译匀
光辉岁月，传承理想信念。
1919年，五四运动风雷乍起，“民主与科学”的呼喊激荡中国。杭州高级中学前身浙江省立第一师范学校，逐渐成为浙江新文化运动的中心，一批提倡革新、爱国、进步的青年师生，在那绝望的年代里开天辟地，从黑暗里凿裂出希望的曙光。
在经亨颐、陈望道等人的支持下，一师学生先后创办报刊，宣传民主进步思想。这一年11月，施存统在《浙江新潮》上发表《非孝》一文，迅速引发“一师风潮”。什么叫作“非孝”呢？我们都知道，封建社会要讲三从四德，儿女要孝顺父母，要无条件地服从父母。但施存统提出了不同的观点，向封建家族文化发难。施存统认为：“改造社会非从根本改造不可，所以我的非‘孝’，目的不单在于一个‘孝’，是要想借此问题煽成大波，把家庭制度根本推翻，从而建设一个新社会……人类是应当自由的，应当平等的，应当博爱的，应当互助的，‘孝’的道德与此不合，所以我们应当反对‘孝’……”
《非孝》一文批评封建的“孝”，在当时的社会上掀起轩然大波，在全国引发了前所未有的反响。
《浙江新潮》传播进步思想，引起了反动势力的仇视。当局的教育部门发电要求浙江予以查封，并且处罚施存统等办刊学生。时任一师校长的经亨颐，拒绝开除施存统等学生。1920年2月，反动政府教育部门乘寒假多数学生回家之机，免去经亨颐一师校长之职。全校教职员发出挽留经亨颐校长的宣言，徐白民、宣中华等寒假留校学生发信通知返乡同学提前回校，以“挽经护校”为号召，揭开“一师风潮”之序幕。
在那个黑暗的年代，年轻的施存统和一师的师生们，发出了呐喊：“我们情愿为新文化而牺牲，不愿在黑社会做人！”“我肯牺牲性命，以全人格。”这些话语掷地有声，是近代浙江觉醒青年的最清晰呐喊，时称“浙潮第一声”。
“一师风潮”是当年全国学生运动中最为突出的事件之一，也是五四运动之后浙江思想界新旧思想交锋的重要回合。在“一师风潮”的影响下，江浙大地上，陈望道、刘大白、俞秀松、施存统这样一群历经洗礼和蜕变的年轻人从一师校门走出，踏上历史舞台，与陈独秀、李大钊等党的创始人一起，走上了改变半殖民地半封建中国命运的前进道路！
经过五四运动与“一师风潮”洗礼的一师师生们，相当一部分转变成了坚定不移的马克思主义者，他们要寻找能指引国家前途的“明灯”。这盏“明灯”于1920年早春在义乌分水塘点亮，一师国文教员陈望道，在昏暗的灯光中，翻译了我国最早的《共产党宣言》中文全译本。
1920年8月，俞秀松、陈望道与陈独秀等人一起，在上海等地建立了早期的党组织。随后，他们又发起成立社会主义青年团，在8位发起人中，一师师生居半数，施存统被选举为第一任团中央书记。在建党建团史上，他们留下了不可磨灭的首创之功。
百年红色征程，青年学子们前赴后继，高举理想的光辉火炬，在神州大地上熠熠生辉。
宣讲感言
经亨颐和陈望道等人资助创办的报刊。施存统在《浙江新潮》上发表《非孝》