敦煌文献通读字
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bǎi

讀作百。[二字《廣韻》同爲博陌切,入陌,幫。]

伯2653《燕子賦(二)》:“一年十二月,月别伍伯文。”(《校注》頁415/15)伯2697後唐清泰二年(公元九三五年)九月《比丘僧紹宗爲亡母轉念設齋施捨放良迴向疏》:“敬誦諸佛菩薩壹萬句,誦般若心經伍伯遍,誦無量壽呪壹千遍,誦減罪真言壹千遍,設齋壹伯人供,放家童青衣女富來並男什兒從良,施細緤壹疋,粗圭貳疋,布壹疋充見前僧儭。”(《釋録》第三輯,頁89/1-4)Ch.969—72唐[開元九年?]《于闐某寺支出簿》:“出錢壹伯文,新莊先陳狀,又請掏山水渠,鄉原沽酒,供百姓用,付直歲僧‘幽潤’”(《釋録》第三輯,頁292/(一)16)伯2155背《弟歸義軍節度使曹元忠致甘州迴鶻可汗狀》:“又去五月十五日被肅州家一雞悉𣧀作引道人,領達坦賊壹伯已來,於瓜州會稽兩處同日下,打將人口及牛馬。”(《釋録》第四輯,頁402/15-18)

讀作備。[捭,《廣韻》北買切,上蟹,幫。備,《廣韻》平秘切,去至,並。二字聲母旁紐。]

伯2249背壬午年(公元九二二年或九八二年)《康保住雇工契》:“如内欠闕,佳(皆)自排捭,自雇如後,便須造作,不得拋工壹日。若亡示抱(忙時拋)(以下空白)”(《釋録》第二輯,頁71/3-5)排備,安排、準備。

讀作被。[捭,《廣韻》北買切,上蟹,幫。被,《廣韻》皮彼切,上紙,並。二字聲母旁紐。]

伯3324背唐天復四年(公元九○四年)《衙前押衙兵馬使子弟隨身等狀》:“右伏緣伏事在衙已來,便即自辦駝馬駈駈,不諫三更半夜,唤召之,繼聲鼓亦須先到,恐罪有敗闕(?)身役本無處身説□駞商量更亦無一人貼,遂針草自便,典家買(賣)舍□置(?)鞍馬,前使後使見有文憑,復令衙前軍將子弟隨身等判下文字,若有户内别居兄弟者則不喜(許)霑捭。”(《釋録》第二輯,頁450/2-9)霑被,滋润庇荫。