卦四 蒙
启蒙发智
山水蒙 坎下艮上
卦辞
蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮告，再三渎③，渎则不告，利贞。
注释
① 蒙：卦名。本卦是异卦相叠（下坎上艮）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坎，坎为险。山下有险，草木丛生，故卦名为蒙。② 我：筮人自称。童蒙：蒙昧愚蠢之人，指求筮之人。③ 渎：轻侮不敬，这是指亵渎占筮。
译文
蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬地再三占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
卦义
事物发展的初期，必然蒙昧，但此时如进取求学、启蒙发智，则会享顺发展、成长，学习教育是成长、发展的当务之急。
古注
《子夏易传》：“山下有险，而止，昧于所从，蒙也。”
阅典笔记
向神灵请教，要诚心诚意；割草伐木开荒，要脚踏实地；诚心娶妻成家，要以礼相待。一个“诚”字，道出了为人处世、建功立业的秘诀。
彖
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙，亨，以亨行时中也①。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
注释
① 蒙，亨，以亨行时中也：犹言在蒙茫之中，以通达的态度处置进止，既得时宜，又中事机。蒙，蒙昧、茫然。亨，通泰、通达。以，因为。
译文
《彖辞》说：蒙昧，犹如高山下有险阻，遇到危险而停止，蒙昧不明。蒙卦象征通往亨通顺利，把握时机非常重要。不是我要去求那些蒙昧的学童接受启蒙，而应该学童求教于我，这样才能志趣相应。启蒙施教那些最初心诚的学童，因为他们心存刚毅符合中庸之理，拒绝那些心存多变亵渎神灵的学童，这是亵渎了启蒙的初衷，而启蒙是为了培养纯正无邪的崇高品质，是造就圣人的成功之路。
古注
京房《京氏易传》：“二象摽正，天下通也。击暗释疑，阳道行也。内实外正，暗得明，阴附于阳，稚道亨也。故曰，蒙，养正。”
阅典笔记
诚心可以感天动地，所以古人说“精诚所至，金石为开”。
象
象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德①。
注释
① 果：《集解》引包曰：“果，谓果敢决断也”。
译文
《象辞》说：山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
古注
《子夏易传》：“水泉出，而未通止所也。德不博不能及于物，浅学之蒙也。君子以之克己而果行，广学以育德而后能通也。”
阅典笔记
要培养高尚的品德，需要有果敢坚毅的内心，因为诱惑无处不在。
爻辞
初六：发蒙①，利用刑人。用说桎梏②，以往吝。象曰：利用刑人③，以正法也。
注释
① 发：借为伐。蒙，这里指山上蒙茸的草木。发蒙：犹言割草垦荒。② 用：因为。说：同脱。桎梏：枷锁。③ 刑：为动词，惩罚。
译文
初六：伐山垦荒，可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往，结果招来灾难。《象辞》说：“利用刑人”，可以以此来整肃法纪。
古注
《子夏易传》：“承于阳而发蒙也。阴奉阳而始明，全德以及物也。刑者失而后治之道也。虽阴至明可以刑人，而说桎梏正法而已，长用之，则吝也。”
阅典笔记
人处世应当时常心怀敬畏，才不会做出越轨的行为。
九二：包蒙①吉。纳妇吉。子克家②。象曰：子克家，刚柔接也。
注释
① 包：打包捆扎。蒙：荒草。② 克：成。克家：犹言成家。
译文
九二：包捆割倒的荒草，这是吉兆。占卜时遇此爻，娶迎妻子，吉利。男女能相配成家。《象辞》说：“子克家”，表示阴阳刚柔相交会。
古注
《子夏易传》：“阳刚也，明也。初奉之而求其辨，三附之而委其质，比初之蒙而无情系于三，故吉也。居中而正配于五，婚姻之吉也。家道大者莫先于正夫妇也。居中贵而委身于卑，能接之以礼者也。子能克家，莫过是也。”
阅典笔记
夫妻合睦，无乃包容！朋友等相处之道又何尝不易？
六三：勿用取女①，见金夫②不有躬③。无攸利。象辞曰：勿用取女，行不顺也。
注释
① 娶：取也。有“拿”、“取得”之意，但无“抢夺”之引申意。② 指美男：手执武器的男子，武夫。③ 躬：身体。不有躬：犹言丧失性命。
译文
六三：不要迎娶那位女子，她见到漂亮的男子，就不弯身恭敬你了，没有长远利益。《象辞》说：“勿用取女”，象征着以女虐男，她行为不温顺啊。
古注
《子夏易传》：“乘于阳而说之，失位而不顾其应者，蒙也。不能自保而为不顺，曷用娶之，无所利也。”
阅典笔记
面对诱惑，应当守身自重。
六四：困蒙①，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也②。
注释
① 困：困怠。蒙：犹上文伐蒙之意。《象辞》释困为困扰，蒙为蒙昧，与经意有异。② 实：社会生活，社会交往。
译文
六四：困怠子伐山垦荒，将遇险。《象辞》说：“困蒙”的“吝”，因为离群索居，远离生活。
古注
《子夏易传》：“选于阳也。困何以明。守位而困，可惜者也。”
阅典笔记
与人多交流也是提升自己智慧的捷径。多结交朋友也是提升自己，为自己发展铺路的有效手段。
六五：童蒙①，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也②。
注释
① 童：借为撞，撞击，砍伐。《象辞》释“童蒙”，为幼稚蒙昧之义。② 顺：柔顺。巽：谦逊，服从。
译文
六五：砍伐山木，吉利。《象辞》说：“童蒙”的“吉”，是因为柔顺服从。
古注
京房《京氏易传》：“六五阳中积阴入巽，见阴中阳，二气相荡，不可盈望，次降入风水涣卦。”
阅典笔记
不思进取固然很少犯错，但也难有建树。
上九：击蒙①。不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。
注释
① 击蒙：意同撞蒙，犹言伐木开荒。
译文
上九：割草伐木。不利于充当盗寇，而有利于防御盗寇。《象辞》说：防御盗寇之举，获得众人支持，必能胜利。
古注
《子夏易传》 ：“三已应也。茍恱于三，击而取之，动不妄干，为宼也，击而归之。应下以顺上，保终无间，故利用宼也。”
阅典笔记
与有肝胆人相处，小人之心不可不防。