“岭南赏析学”的开宗创派者——刘逸生先生

周锡䪖

“日蘸江波万点金，市声遥隔绿榕阴。小楼畅饮忘清浊，一老雄谈阅古今。临绝谷，警深心。茫茫霄壤费追寻。乌枝月落慵归去，展尽风前浩荡襟。”（《鹧鸪天·逸老招饮》）这是笔者多年前的旧作，录之以留纪念。

刘逸生（日波，1917—2001）先生，著名诗人、学者、作家、评论家，原籍广东中山县。于20世纪五六十年代中，即以文章尔雅、独具创意、令人一新耳目的《唐诗小札》《宋词小札》名动南北，是当年我辈“羊城诸子”论文习艺时亦师亦友、“导夫先路”的领航人，也是别具姿致的岭南“赏析学”的开宗创派者，流风所被，影响远及海内外。近年我遇到香港一些中年朋友，还津津有味地提起当年不少大学文科生热情争购“小札”的情景。

其后，刘先生即与香港三联书店合作，组织编撰了共四十册一套，含译、注、析、评于一体的“中国历代诗人选集”，分别以繁、简字体先后推出，并且一版再版，对普及、推广中华文化起了积极作用。它的写作，大致以两“小札”的格调为基础，糅合了各具体编撰者个人的才情风貌，同归而殊途，异虑而一致，形成了当代岭南文学的一脉新潮，也是对丰沛的中华诗学传统一种别开生面的“跃迁”。可以称之为“岭南赏析学”。

循此以进，有感于时下许多“文学评论”大都是篇幅甚巨的“高头讲章”，除了专业人员，一般文艺爱好者就算硬着头皮，也往往感到难以卒读，只好“望望然去之”，辜负了专家学者们的一番心意（也可说是“心血”，因为太费神了），造成“双输”局面—但那也不能全怪读者，因为现代社会人们大多工作繁忙，而嗜好亦较广泛，所以许多古典文学爱好者对那些论析文章，也别有要求：希望最好是文约义丰，理趣兼到，读之耗时不多，却可提神醒脑，而读后又能令人回味无穷之作。有鉴及此，刘先生于是因势利导，实行“供给侧改革”，把“赏析学”的范畴从诗词领域再加拓展，于20世纪八九十年代，另与香港中华书局合作，组织编撰、出版了一套专为赏鉴、品读中国古典小说而作的“小说轩”丛书（现在收入知·趣丛书的《神魔国探奇》与《闲话孽海花》，便是其中之两种）。其功能作用则正如刘先生所言：

古典小说的漫话，既非金圣叹式的评点，而又具有评点的趣味；绝非胡适之式的考证，而又带上考证的深度；不同于王国维式的评论，而又处处显出评论的力量。按人物之头颅而制帽，视事件之是非而予夺，有《春秋》之微言，无腐儒之胶柱，浅者自见其浅，而深者则见其深……平凡之中，偶有警语，闲扯之际，忽现闪光：此便是所谓“漫话”。（刘逸生《关于“小说轩”的几句闲话》）

综合上述“中国历代诗人选集”与“小说轩”两者的优长之处，“岭南赏析学”的特点大致可以概括如下：

宜古宜今，亦文亦史；多元并融，雅俗咸宜；释疑解惑，启牖新知；谈笑风生，如画如诗……

唐贤有句云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”今天有志于此道的文坛俊彦，若能把这门“赏析学”的优点传承下去，并再加发展，造福文坛与读者，则善莫大焉！

2021.7.7，谨志于港岛天南海北之楼