第一节　人工取火的起源与燧人氏崇拜

商丘地区民众对燧人氏的崇拜由来已久。关于燧人氏，有的说是一个人，有的说是一个氏族。其实，远古时期，一个氏族的名字一旦产生，其中的每一个人都是可以以它为名字的。在商丘民间传说中，燧人氏是远古部落领袖。

燧人氏又被称为“燧人”。考古证明，距今五万年左右的时候，人类已掌握了人工取火技术，燧人氏就是传说中发明人工取火的人。不少史学家认为，燧人氏为新石器时代早期的氏族首领，他因发明人工取火而被称为“三皇”之首的燧皇。

新石器时代早期，人们以打猎为生，茹毛饮血。近代历史学家蔡东藩说：“有巢氏构木为巢，教民居之，以避物害。然犹未知熟食也，渴饮禽兽之血，饥则带毛而食禽兽之肉，故相传为茹毛饮血时代。燧人氏仰观列宿，俯察五行，知空中有火，丽木则明。一日游于南垂，有木焉，鸟啄其枝，见磷磷火出，乃创为钻木取火之法，教民烹饪，置于石上，炙而食之，以免腥臊，民大利之。”(1)

明《嘉靖归德志》载：“燧人冢：阏台西北百武许，世传燧人氏之陵，土色皆白，今淤。”(2)清《康熙商丘县志》载：“燧皇陵：在阏伯台西北，相传为燧人氏葬处。”(3)

传说，远古时期，商丘地区为山林地貌，燧人氏带领部落人民曾住在这里，以打猎为生。有一次，燧人氏带领人们捕猎，发现一群野兽，就一齐兴奋地追赶起来。野兽飞跑，他们追不上，就掷石头砸。石头和山石相撞，迸出的火星烧着了枯枝败叶，人们都吓得不敢追赶了。火越烧越大，有的野兽以致被烧死、烧焦。大火熄灭后，人们发现了被烧熟的野兽，便撕野兽的肉吃，他们惊奇地发现烧熟的野兽肉没有腥臊的味道，而且很香，实在比生肉好吃。他们受到石头相击可以生火的启发，便击石取火，点燃树叶和杂草，把打来的野兽和禽鸟放在火上烤熟吃。从此，人们告别了茹毛饮血的时代。击石取火在商丘代代相传，直到20世纪50年代初，商丘民间还保留着用击石的方法取火。

燧人氏发明人工取火，解决了远古时期人们生产和生活中的大问题，因此世代商丘人都崇拜感恩燧人氏。1992年春，商丘县委、县政府对燧皇陵进行重修。中国著名考古学家、前中国历史博物馆馆长、中国考古学会原副理事长俞伟超先生来商丘考察，为燧人氏墓题写“燧人氏陵”。1992年5月，’92中国友好观光年“黄河之旅”首游式取火种仪式在商丘燧皇陵前举行。1992年9月18日，河南省第七届青年运动会在燧皇陵举行了取圣火仪式。2004年仲春，国家文物局原局长张文彬为燧皇陵题词“华夏文明之光”。2005年7月15日，中华人民共和国第十届运动会“华夏文明之火”采集火种仪式在商丘燧皇陵前举行。

现在，每年春天举行燧人氏祭祀仪式成了商丘的一项民俗。燧皇陵已成为商丘著名景点，每年到此观瞻拜谒的海内外人士络绎不绝。