万物大历史:国家和城市发展的原动力是什么
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神的都市

最早的城市是什么样子的?我们无法亲眼看到当时城市的模样。最早的城市,大部分都已经被风沙埋没,现在只能看到一些发掘出来的土墙遗迹,难以看到整座城市的风貌。

当时的城市建在被称为“丘地”(Tell)的地方。在城市建设时考虑防御洪水的功能,修整了山坡,然后在山坡上修建了神殿等建筑物,后来人们又逐渐增高山坡,再在上面修建建筑物。

城市有泥土制作的城墙环绕,建在连接江河的运河之间。以乌尔为例,其北部与西部由港湾连接在一起,可以与其他城市顺利地进行水上交易,其余地方被城墙环绕。城市内部还有一个被城墙环绕的单独空间。这里有神殿和王宫等重要建筑物,是城市的中心。由两层房屋组成的建筑物位于城市外围,道路由石头及陶瓷碎片覆盖,大部分城市的道路宽度都能够保证手推车通行。

乌尔最值得看的建筑物有什么呢?进入乌尔城门,会发现城市中间有一座高耸的金字塔。现在仅存一层,有17米高。该金字塔原本共有三层,总计60米高,是一座巨型建筑,上面建有月亮之神狄安娜的神殿。据说这座金字塔是由用日光烧制而成的砖石建造的,外层涂着一层特殊的“沥青”,闪闪发光。

金字塔与乌尔城的平面图

乌尔是在一个名为“丘地”的人工丘陵上用石砖建造的城市。其西部和北部有与幼发拉底河连接的港口,交通非常便利,城市中心有一座金字塔

当时位于美索不达米亚南部的苏美尔城市的特征是每座城市都有自己的守护神,神殿如同该城市的地标一样高耸华丽。乌尔城崇拜的是月亮之神狄安娜,另外一座重要的城市乌鲁克崇拜战争与爱情女神伊南娜,埃利都崇拜智慧之神、地下水之神,还崇拜从大洪水时期就一直守护着人类的恩基。可以说,苏美尔的城市是神的城市。

那么,为什么每座城市都需要一个守护神呢?美索不达米亚地区聚集着很多农村,但不太安全。首先,底格里斯河与幼发拉底河周边经常面临发洪水的危险;其次,这里位于从安纳托利亚地区一直延伸到东部印度地区的广阔的交通要道上,游牧民族等异族往来频繁;最后,很多农村彼此邻近,相互之间的矛盾容易引发战争。所以,每座城市都城墙高筑,雇用军人,并依靠超人力的神的存在,追求对现世的保护和繁荣。人们为自己的守护神修建高耸华丽的神殿,举办各种庆典,向神献上各种祭品。从农村延续下来的守护神崇拜传统,使各座城市自然以神殿为中心形成,城市起到集中并重新分配财富与权力的功能,并发展成为聚集周围成员的中心。

地标

使人从远处即可准确把握特定场所位置的设施或建筑物。

城市不断发展,各种神话混杂,神之间也出现了排行。苏美尔的城市为了解决修建灌溉设施及应对异族等共同问题联合起来,也许在此过程中,各座城市策划如何祭祀众神,并根据城市规模对神进行了排序。

苏美尔的城市有七大代表神,人们认为世界是由他们控制的。七大神之中除了乌鲁克的守护神安在天上拥有自己的位置之外,其他六位都是苏美尔主要城市的城市之神。他们的排序如下:位于苏美尔中央地区尼普尔的恩利尔、基什的尼胡勒桑、埃利都的恩基、乌尔的狄安娜、乌鲁克的伊南娜以及拉尔萨的乌图。

苏美尔人之间流传着一个有关杜木兹与伊南娜婚礼的神话。该神话记载,两位神结婚没多久,杜木兹就被关在了另一个世界,这两位神一年只能见一次。他们见面的日子就是旱季结束、雨季开始的日子,崇拜这两位神的人们就在这一天举办盛大的庆典祈求丰饶。

杜木兹与伊南娜

杜木兹是牧羊神,也是丰饶之神;伊南娜是爱情与战争之神。