彩插

图1　印度教神祇黑天给拉达喂食槟榔嚼块的绘画，绘于1750年前后（图源：美国费城艺术博物馆，公有领域版权）

图2　当代印度南部的槟榔嚼块包裹物，（顺时针由左上起）分别为干槟榔芯、鲜槟榔瓣、烟草、丁香（图源：Mohonu，公有领域版权，维基共享资源）

图3　越南婚礼上必备的槟榔，蒌叶被剪成翼形，有比翼双飞之意（图源：Viethavvh，CC BY-SA 3.0，维基共享资源）

图4　有荷兰东印度公司徽记（VOC）的槟榔盒［感谢亚历克斯·泰勒（Alex Taylor）博士提供照片，2015年2月13日摄于斯里兰卡加勒］

图5　受荷兰考古联盟委托，日惹苏丹国宫廷的爪哇摄影师卡西恩·塞帕斯（Kassian Cephas）在1880年拍摄的当地妇女制作蒌叶槟榔嚼块影像（图源：荷兰莱顿大学图书馆电子文库，CC BY 4.0）

图6　河北宣化辽张文藻壁画墓，棺前木桌宴席陈列状况，红圈处为槟榔（图源：郑绍宗：《河北宣化辽张文藻壁画墓发掘简报》，载于《文物》，1996年第9期）

图7　威廉·亚历山大的《贩卖槟榔的中国人》（图源：美国国家美术馆，公有领域版权）

图8　《番社采风图·猱采》

图中文字为“诸邑麻豆、萧垄、目加溜湾等社熟番，至七八月猱采，名曰采摘”，图中植物从左至右依次为菠萝蜜、槟榔、椰子、芭蕉。此图反映了台湾少数民族中“平埔族群”的日常生活和居住方式（《番社采风图·猱采》为巡视台湾监察御史六十七于乾隆九年至乾隆十二年间（1744—1747年），命画工绘制的台湾世居民族的风俗图，杜正胜题解，台湾“中央研究院”历史语言研究所1998年出版，［2021-02-21］，http://saturn.ihp.sinica.edu.tw/~wenwu/taiwan/index.htm）

图9　土生华人富商马淼泉夫人（Njonja Majoor-titulair Be Biauw Tjoan）像

1870年摄于爪哇岛三宝垄，夫人身边的茶几上放有槟榔盒子以及吐槟榔残渣的小痰盂。她很可能有嚼槟榔的习惯，或者以这种方式来表达与爪哇当地民族的亲近（图源：荷兰莱顿大学图书馆电子文库，CC BY 4.0）

图10　当代的湘潭烟果槟榔（作者摄于2020年4月1日）

图11　当代的桂子油槟榔（作者摄于2020年4月1日）