第六章

包括有关前章所说的意见更充足的理由。

现在得让读者知道一下，那两位博学之士，新近在这部史书的舞台上，已经大显身手了，而他们从刚一驾临奥维资先生的府上那一天起，就一个对他笃信宗教，深为爱慕，一个对他力行道德，极尽爱戴，因此他们都转起他的念头来，想要和他结为至近的姻亲之好。

为了这种目的，他们都把眼光投向那位体面的寡妇身上；关于这位女士，我们虽然有些时候没有提起她来了，但是我们相信，读者却不会把她忘记。卜利福夫人的确是他们两个寤寐以求的对象。

一位女士，从来也没在姿色方面享过盛名，并且现在在年华方面，还有每况愈下之势，然而在奥维资的座上客之中我们谆谆谈到以示不忘的四位，却有三位都对这样一位女士倾心爱慕，这总不能不说情况有些特殊。但是，据实而论，心腹之交、亲密之友，对朋友家里的某些女性，都有一种自然而然的倾心向往；这就是说，他们对他的祖母、母亲、姊妹、女儿、姑姑、姨姨、侄女、表侄女、堂姊妹或者表姊妹倾心，如果这些人是丰于财的；他们对他的太太、姊妹、女儿、侄女、堂姊妹、表姊妹、外室30或者女仆倾心，如果这些人是丰于色的。

不过，我们不想要读者认为，有像斯威克姆和斯侩厄所卫护的性格那种人，会不先把情况彻底考察一下，并且把这是不是“良心本质问题”（像莎士比亚说的那样）31考虑一番，就会干这种事儿，因为这种事儿是严格讲道德的人颇有微词的。原来斯威克姆所以敢放胆从事此道，只是因为他想，《圣经》上不论哪儿，都没说不许贪你邻居的姊妹；32同时他又知道“Expressum facit cessare tacitum”（这句话译成英文，意思是：一个立法者，把他全部的意思明确摆了出来，我们就不能使他按照我们自己所愿意的意思作解释）。他知道解释一切法律，都得按照这条规则。《圣经》虽然说到一些关于妇女的事例，但是说到禁止的时候，却只说不要贪我们邻居的东西，而并没说不要贪我们邻居的姊妹；他依据这个就下了结论，认为贪邻居的姊妹是合法的。至于斯侩厄，他既是专好酒肉征逐的活宝贝儿，或者说在寡妇跟前很吃香的家伙，那他很容易就能把自己心之所注和物之所宜，互相协调。

现在，既然这两位绅士，全都是孜孜不懈地抓一切机会，以求讨好于这位寡妇，他们就看出来，有一样确凿可据的讨好办法：那就是，他们得永远对她的儿子表示喜欢，而对那另一个小伙子表示厌恶；同时，他们既然想到，奥维资先生对后一个小伙子所表示的温蔼和疼爱，一定大大不称寡妇的心，所以他们抓住一切机会，来贬黜他，侮辱他，这一定会使她大为高兴；因为她既然恨这孩子，那她就必然爱所有那些给这孩子亏吃的人。在这一方面，斯威克姆却占了斯侩厄的上风，因为斯侩厄只能把这个可怜的小伙子所有的名誉痛毁一番，而斯威克姆却能把他的皮剥去几层；而他也实在认为，他每抽这小伙子一下，就等于他对他的意中人致敬一次，因此他能恰当不移地引用这句说到鞭笞的老话：Castigo te non quod odio habeam， Sed quod Amer.我之笞汝并非为恨，而实为爱。33说实在的，这句话常在他的嘴头儿上，或者，用一句老话儿说（这句话用在这儿，再没有那么恰当的了）常在他的手头儿上。

主要由于这种原因，所以这两位绅士，在对待那两个小伙子那方面，意见一致，像我前面已经说过的那样。说实在的，在各种论点上，这是他们唯一意见相同的事例；因为他们除了在原则上老闹矛盾而外，他们还在很早以前，都早就对于对方的计谋意图，深自怀疑了；所以他们两个互相的仇恨，真可算是根深蒂固。

他们这种互相敌视，更因为各自的求爱轮流成功而更加增长；因为卜利福太太，在他们想到以前好久，或者在他们有意让她知道以前好久，就对于他们两个的心意所在，了如指掌了；这是由于他们进行这件事的时候，非常小心，怕的是会招她不高兴，而告诉奥维资先生。不过他们没有为这个担心的必要，因为她对于这番爱情，另有打算，她想独吞这番爱情的果实，别人一概不许染指。对于这样的爱情，自然使她非常喜欢。所谓她打算独吞的果实，就是阿谀奉承和温存体贴。为了这种目的，她对他们两个，依次轮流给以抚慰，并且在长久的时间里，一律给以平等待遇。实在说起来，她有些倾向于赞赏牧师的原则；但是斯侩厄这人物，看着更顺眼，因为他长得很不寒碜；而那位塾师的面目，却有些像《妓女之历程》里我们看到的那个在布莱得维勒鞭责妇女34的绅士。

卜利福太太还是因为让婚姻的甜头儿撑得发胀，还是让它的苦头噎得恶心，还是出于另外别的原因，我不想肯定；反正第二次的求婚，她怎么也不肯接受。但是，她后来到底跟斯侩厄处得非常亲密，因而一些好说坏话的人，就嘁嘁喳喳说起她怎样怎样来；既然这些话和是之准则以及物之适宜都大相悖谬，再加上我们为顾全这位女士，所以我们都给它一个不信，以免我们的篇章为这种话所玷污。塾师那方面，毫无疑问则挥鞭前进，而却始终离旅程的终点连一步都没靠近。

实在的情况是，他犯了一个大错，这个大错斯侩厄发现得比他更早。卜利福太太对她丈夫的行为，并没特别感到喜欢，这或者是读者早就猜到了的；不但不喜欢，我们要说实话，她还十二分地恨他；只有他那一死，才到底算是使她对他的爱情稍稍恢复了一点儿。既是这样，那么，如果她对她给他生的后代，没有强烈的疼爱之心，本来没有什么可大惊小怪的。事实上，她对这个后代，一点儿也没有疼爱顾惜之心，所以他在襁褓中的时候，她很少见他的面儿，或者说，一点儿也不关心他。就是因为这样，所以她才对那个弃儿，只稍微表示了一下不愿，就完全依从了奥维资先生，让奥维资先生像布雨行云一样，对那孩子施恩加惠；那位善人叫他是自己的孩子，在一切事情上，都完全和卜利福少爷同等看待。卜利福太太的邻居和家里的人，却认为她这种顺从，只是对她哥哥的脾气屈尊迁就，所有的人，包括斯威克姆和斯侩厄在内，都认为她心里实在是恨那个弃儿；不但这样，她越对他施恩加惠，他们就越认为她对他实在憎恨厌恶，他们就越相信她暗中设谋划策，要把他毁掉；因为他们既然认为她恨他于自己有利，所以她很难说服他们，说她并不恨他。

斯威克姆更坚持他自己这种意见，因为她不止一次，趁着奥维资先生不在家的时候（因为他最恨这种惩罚方式），暗中示意给斯威克姆，叫他鞭笞汤姆·琼斯，而对小卜利福，却永远没作过任何这样的吩咐。这种情况，也叫斯侩厄受了骗。事实上，虽然她毫无疑问恨她自己的儿子——关于这一点，不管事情本身好像多么出乎常情地荒诞，我却敢保，她并不是唯一的例子——她心里对奥维资先生对那个弃儿所施的一切恩惠，大不以为然，尽管她表面上百依百顺。她对她哥哥所施的恩惠，往往在她哥哥的背后，对斯威克姆和斯侩厄，表示不满，并且还很严厉地谴责。不但这样，有的时候，兄妹之间闹意见，或者像俗语说的，闹小争执，她还当着奥维资先生的面儿，直接顶撞他。

但是，汤姆长大了以后，而且露出苗头来，说他有那种女人们大大喜欢的殷勤温存，她在他是孩提时期所表现的那种不喜欢他的情况，就逐渐减少，后来她到底显而易见地表现出来，她爱这个弃儿，远过于她儿子，所以就不可能再对她有所误解了。她愿意常常见到他，和他在一块儿的时候，表现了那样大的喜悦和满意，所以他还不到十八岁，他就成了斯侩厄和斯威克姆两个的情敌了。而且还有更坏的情况：那一带地方上的人，都开始议论起她对汤姆的情意来，其喧嚷的声音之高，就和他们以前议论她对斯侩厄的情意那时候一样。由于这种缘故，那位哲学家对我们这个可怜的主角，就生出最牢不可解的仇恨来了。