静夜思1

床前看月光2，疑是地上霜。举头望山月3，低头思故乡。

1　《静夜思》：郭茂倩《乐府诗集》卷九十录入新乐府辞。《唐诗三百首》题作《夜思》。

2　看月光：各本李白集皆作“看月光”，《万首唐人绝句》《唐诗别裁》《唐诗三百首》作“明月光”。

3　山月：各本李集皆作“山月”，《李诗直解》《唐宋诗醇》作“明月”。

此首为乐府体，胡震亨《唐音癸签·体凡》列举乐府题名云：“复有曰思者、曰怨者、曰悲若哀者、曰乐者，凡此多属之乐府，然非必尽谱之于乐。”其中举到李白《静夜思》。按以“思”为乐府之题名，似乎出于汉铙歌十八曲中的《有所思》。后来南朝宋汤惠休、梁简文帝都有《江南思》。李白集中《春思》《秋思》，也都是属于乐府题名。在《江南思》《静夜思》这样的乐府诗中，“思”既表作品中思念性的内容，同时又是指以思念性内容为主的一种乐府题目类型。所以，“江南思”即“江南曲”，“静夜思”当然也可说是“静夜曲”。故《静夜思》的“思”，兼有动词和名词两种作用。

此诗代表了李白学习古代风谣之体的成就。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣！”盖满心而发，肆口而出，似乎丝毫不加构想之功，正是风谣的本色。然如以此为易，则差之毫厘，失之千里。睹床前明月之光，则疑是地上之霜。王琦注引梁简文帝诗：“夜月似秋霜。”见月色而疑是秋霜，是常人都会有的生活经验。但李白这里是说深夜不寐，于不经意间见到月色落在床前，疑是秋霜。此为无心之幻觉，然而因疑是霜色，想起时节又已深秋，不觉发生深深的思乡之念，于是特地举头长望明月，并因望月而思乡怀人。少陵“露从今夜白，月是故乡明”，正与此同一境界。然一为近体精工的联语，一为古风排比的句法。排比与对仗，正是风谣与近体各自使用的修辞法。于此亦可悟太白此诗句法之古。只有在艺术上创造力非凡的文人诗作者，才能重新回复到风谣的本色。或以此诗为率易之作，则试问能这样应心肆口而成千古绝唱者，古今有几人、几篇？复问或人者，能以此率易法成就如此一篇乎？