第4章 齐桓霸业

十三年春，会于北杏，以平宋乱。遂[1]人不至。夏，齐人灭遂而戍之。

注释

[1]遂：诸侯国，妫姓，在今山东省宁阳县西北与肥城县的交界处。

译文

十三年春季，鲁庄公与齐、宋、陈、蔡、邾等各国国君在北杏会见，以平定宋国的动乱。遂国人没有来。夏季，齐国灭亡了遂国并派人戍守。

宋人背北杏之会[1]。

注释

[1]背：背盟，违约，结怨。

译文

宋国人违背了北杏的盟约。

十四年春，诸侯伐宋，齐请师于周。夏，单伯会之，取成[1]于宋而还。

注释

[1]取成：媾和，讲和。

译文

十四年春季，齐国、陈国、曹国联合进攻宋国。齐国向成周求援，请求出兵。夏季，单伯率军同诸侯相会，在与宋国讲和后回国。

冬，会于鄄[1]，宋服故也。

注释

[1]鄄：地名，在中国山东省。

译文

冬天，单伯跟诸侯在鄄地会见，是因为宋国降服的缘故。

十五年春，复会焉[1]，齐始霸也[2]。

注释

[1]复会：指齐、宋、陈、卫、郑国再次于鄄地会盟。

[2]霸：此作动词，称霸。

译文

十五年春季，齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公再次在鄄地会见，齐国开始称霸。

狄人伐邢[1]。管敬仲[2]言于齐侯曰：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏[3]亲暱，不可弃也。宴安鸩毒[4]，不可怀也。《诗》云：‘岂不怀归，畏此简书。’[5]简书，同恶相恤[6]之谓也。请救邢以从简书[7]。”齐人救邢。

注释

[1]邢：邢国，姬姓，侯爵，周天子所封，春秋时灭于卫，今河北邢台西南襄国故城即其他。

[2]管敬仲：即管仲。

[3]诸夏：夏族的诸国家，指中原诸国。

[4]鸠：毒鸟名，用其羽毛沥酒，能使人饮后立死。

[5]出自《诗·小雅·出车》。

[6]同恶相恤：因为有共同的厉害，应该相互关心。

[7]简书：用于告诫、策命、盟誓、征召等事的文书，亦指一般文牍。

译文

狄人攻打邢国。管仲对齐桓公说：“戎狄就好像豺狼，他们是不会满足的。中原各国互相亲近，是不可以舍弃的。安逸就像是毒药，是不能怀恋的。《诗经》中有说：‘怎么会不想着回去，只是怕这个竹简上的文字。’竹简上的文字，说的就是同仇敌忾且忧患与共的意思，所以请按照简书上说的那样去救援邢国吧。”齐国人因此出兵，救援邢国。

冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩[1]者。将战，国人受甲者[2]皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”公与石祁子玦，与宁庄子矢[3]，使守，曰：“以此赞[4]国，择利而为之。”与夫人绣衣，曰：“听于二子[5]。”渠孔御戎，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫。卫侯不去其旗，是以甚败。狄人囚史华龙滑与礼孔以逐卫人。二人曰：“我，大史也，实掌其祭。不先[6]，国不可得也。”乃先之。至则告守[7]曰：“不可待[8]也。”夜与国人出。狄入卫，遂从[9]之，又败诸河。

注释

[1]轩：四面有遮蔽的车子，为大夫所乘用。

[2]受甲者：披甲的战士。

[3]宁庄子：卫臣，又名宁速。矢：箭。

[4]赞：助。

[5]二子：指石祁子与宁庄子。

[6]不先：不先回国。

[7]守：守卫者。

[8]待：抵御。

[9]从：追逐。

译文

冬季，十二月，狄人攻打卫国。卫懿公很是喜欢鹤，让鹤坐大夫所乘用的车子。在双方要交战时，接受甲胄的人们都说：“让鹤去吧，鹤享有实际上的官位官禄，我们哪里能打仗。”卫懿公把玉佩给了石祁子，把箭给了甯庄子，让他们负责防守，并说：“用这个来援助国家，选择有利的方法去做。”又把绣衣给了夫人，说：“听他们二人的。”渠孔为卫懿公驾御战车，子伯为车右，黄夷打冲锋，孔婴齐指挥后军。在荧泽与狄人交战，卫军大败，狄人因此灭掉了卫国。卫侯不肯丢掉自己的旗帜，因此惨败。狄人囚禁了史官华龙滑和礼孔两人去追击卫国人。两人说：“我们是太史官，执掌祭祀。如果我们不先回去，你们是无法得到国都的。”于是狄人便让他们俩先回去。他们到达国都后，便告诉守城的人说：“不可以呆在这了。”于是夜里和国都的人一起退走。狄人进入卫国国都后，便追了上来，又在黄河边上打败了卫国人。

初，惠公之即位也少，齐人使昭伯烝于宣姜[1]，不可，强之[2]。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。文公为卫之多患也，先适齐。及败，宋桓公逆诸河，宵济[3]。卫之遗民男女七百有三十人，益之以共、滕之民为五千人[4]，立戴公以庐于曹[5]。许穆夫人赋《载驰》[6]。齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。归公乘马[7]，祭服五称，牛羊豕鸡狗皆三百，与门材[8]。归夫人鱼轩[9]，重锦三十两。

注释

[1]昭伯：宣公之子。惠公庶兄，公子顾。宣姜：宣公夫人，惠公母，齐女。

[2]不可，强之：齐人使昭伯烝宣姜，昭伯不肯，齐人强迫其听从。

[3]宵济：夜间渡河。

[4]益：加上。共：卫邑，即今河南省辉县市。

[5]庐：寄居。曹：卫邑，即今河南省滑县西南的白马故城。

[6]赋：朗诵，创作。

[7]归：同馈，赠送。乘马：驾车的马匹。

[8]门材：做门户的材料。

[9]鱼轩：装饰有鱼皮的车子。

译文

当初卫惠公即位之时，还非常年轻。齐人让昭伯和宣姜私通，但昭伯不愿意，齐人因此就逼迫他。宣姜后来生下了齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。文公因为卫国祸患太多，便先到了齐国。等到卫国这次大败后，宋桓公便在黄河边上迎接文公，乘夜渡河。卫国遗留下的民众，男女共计有七百三十人，再加上共地、滕地的百姓共有五千人。他们立戴公为国君，暂时寄居在曹邑。许穆夫人因此作了《载驰》这首诗。齐桓公派公子无亏率领三百辆战车、三千披甲战士守卫曹邑，赠送给戴公驾车的马匹，祭服五套，牛、羊、猪、鸡、狗各三百头，另有做门户用的木材；赠送给夫人以鱼皮装饰的车子，以及三十匹上等的绸缎。

秋，会于阳谷[1]，谋伐楚也。

注释

[1]阳谷：地名，在今甘肃省淳化县北。

译文

秋天，齐侯、宋公、江人、黄人在阳谷会见，共同谋划攻打楚国。

楚人伐郑，郑伯欲成，孔叔不可，曰：“齐方勤我，弃德不祥。”

译文

楚国攻打郑国，郑伯想要求和，孔叔不同意，说：“齐国正在为我国出力，舍弃他们有损我国的德政。”

齐侯与蔡姬乘舟于囿[1]，荡公。公惧，变色。禁之，不可。公怒，归之，未绝之也。蔡人嫁之。

注释

[1]囿：养动物的园子。泛指四周有栏挡的菜园、果园。

译文

齐侯和蔡姬在园囿里乘船游玩，蔡姬故意摇动船吓唬齐侯。齐侯害怕，脸色因此大变。他让蔡姬不要摇，她不听。齐侯大怒，便把她送回了娘家，但是还没有断绝关系。但蔡国人却把她改嫁到了别国。

四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女[1]实征之，以夹辅周室’。赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅[2]不入，王祭不供，无以缩酒[3]，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨。”

注释

[1]女：汝。

[2]包茅：束成捆的菁茅。苞，通“包”。古代祭祀时，以裹束着的菁茅置于柙中，用来滤去酒中渣滓。

[3]缩酒：古代祭祀时用菁茅滤酒去渣，谓之缩酒。一说，束茅立之祭前，沃酒其上，酒渗下，若神饮之，故谓之缩酒。

译文

鲁僖公四年春天，齐桓公率领诸侯联军攻打蔡国。蔡军溃败，齐桓公便又率领着诸侯军征讨楚国。楚成王派出使臣到齐军中对齐桓公道：“您住在北方，而我住在南方，即使是牛马放逸，彼此也不会碰到一起。没想到您却到我这个地方来了，不知道这是什么缘故？”管仲答道：“从前召康公对我先君太公命令说：‘五等诸侯、九州伯长，如果犯有罪行，你有权讨伐他们，而辅佐周天子。’召康公赐给我先君的征伐范围，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。你们不向周朝进贡应纳的裹束菁茅，没有滤去酒糟，周王的祭祀因此供应不上，我们特意来向你们征收这些贡物。另外周昭王巡狩南方后便没有回国，我特来向你质问这件事。”楚国使臣说：“我们没有进贡苞茅，是我们国君的过失，我们又怎敢不供给呢？至于周昭王南巡为什么没有回国，您还是到水边去问一问吧！”

夏，楚子使屈完如师。师退，次[1]于召陵。

注释

[1]次：临时驻扎和住宿。

译文

同年夏天，楚成王又派遣使臣屈完到齐军中游说，因此，齐军退走，临时在召陵驻扎。

齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不谷[1]是为？先君之好是继。与不谷同好，如何？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众[2]战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城[3]以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”

注释

[1]不谷：不善，诸侯自己的谦称。

[2]众：指诸侯的军队。

[3]方城：指楚国北境的大别山、桐柏山一带山。

译文

齐桓公让诸侯军排列好方阵，和屈完一起坐在兵车上观看诸侯军的队列。齐桓公道：“这些诸侯并不是为了我个人，而是为了继承先君的友好关系。与我交好，怎么样？”屈完说：“承蒙您惠临为我国的社稷求福，并忍辱容纳与我君同好，这是我君非常愿意的事情。”齐桓公说：“我领这些诸侯军进攻，谁能够抵御！如果用这些诸侯军去攻城，什么城攻不下？”屈完说道：“您如果能用德行来安抚诸侯，又有谁敢不服从呢？您如果单靠武力的话，楚国将以方城当作城墙，把汉水当作护城河，您的军队虽然众多，但恐怕也没有用处啊！”

屈完及诸侯盟。

译文

于是，楚国使者屈完与诸侯订立了盟约。

会于首止，会王大子郑，谋宁[1]周也。

注释

[1]宁：安定。

译文

鲁僖公和齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯在首止相会，会见了周王太子郑，谋划如何安定周王室。

秋，诸侯盟。

译文

秋天，诸侯会盟。

王使周公召郑伯，曰：“吾抚女以从楚，辅之以晋，可以少安。”郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也，故逃归不盟。孔叔止之曰：“国君不可以轻，轻则失亲。失亲患必至，病[1]而乞盟，所丧多矣。君必悔之。”弗听，逃其师而归。

注释

[1]病：困难。

译文

周惠王让周公召见郑伯，对郑伯说：“我护送你去跟随楚国，并让晋国辅助你，这就可以稍稍安定了。”郑伯听了，对周王的话感到很高兴，但对于没有去朝见齐国感到害怕，所以便逃回了国而没有参加盟誓。郑国的大夫孔叔劝阻他说：“国君不能轻率，轻率就会失掉亲近的人。失掉了亲近之人，祸患便必然会来到。国家碰到了困难而去乞求结盟，损失的东西就会多了。君王一定会后悔的。”郑伯没有听，离开军队逃回了国内。

夏，诸侯伐郑，以其逃首止[1]之盟故也。围新密，郑所以不时城也。

注释

[1]首止：古地名。一作首戴。在今河南睢县东南。春秋时属卫，地近郑国。

译文

夏天，诸侯军讨伐郑国，因为郑伯逃跑了而没去参加首止会盟的缘故。诸侯军包围了新密，这就是郑国为什么要在不适宜动土筑城之时而修筑城池的原因。

秋，盟于宁母[1]，谋郑故也。

注释

[1]宁母：古地名。春秋鲁地。在今山东金乡东南。

译文

秋天，鲁僖公和齐侯、宋公、陈国的世子款、郑国的世子华在宁母结盟。这是为了策划攻打郑国的缘故。

管仲言于齐侯曰：“臣闻之，招携[1]以礼，怀远以德，德礼不易，无人不怀。”齐侯修礼于诸侯，诸侯官受方物。

注释

[1]招携：招引尚未归心的人。

译文

管仲对齐桓公说道：“臣听说，招抚尚未归顺的国家要用礼，怀服远方的诸侯要用德，德和礼的顺序不能变，这样便没有人不臣服的。”齐桓公听后便以礼对待诸侯，而诸侯掌管贡赋的官员便向齐国交纳了应当进贡给周王的贡物。

郑伯使大子华听命于会，言于齐侯曰：“泄氏、孔氏、子人氏三族，实违君命。若君去之以为成[1]。我以郑为内臣[2]，君亦无所不利焉。”齐侯将许之。

注释

[1]成：讲和，结盟。

[2]内臣：国内臣僚。此处指郑伯愿向齐侯称臣。

译文

郑伯派遣太子华参加了诸侯会议并听命于诸侯。太子华对齐侯道：“泄氏、孔氏、子人氏这三族，确实违背了君王的命令。如果君王能除掉他们而与我国结盟，我愿让郑国成为齐国的封地而我则成为封内之臣。这样对于君王并没有什么不好的地方。”齐侯准备答应太子华。

管仲曰：“君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？子父不奸之谓礼，守命共时之谓信。违此二者，奸莫大焉。”公曰：“诸侯有讨于郑，未捷。今苟有衅，从之，不亦可乎？”对曰：“君若绥[1]之以德，加之以训辞，而帅诸侯以讨郑，郑将覆亡之不暇，岂敢不惧？若总其罪人以临之，郑有辞矣，何惧？且夫合诸侯以崇德也，会而列奸，何以示后嗣？夫诸侯之会，其德刑礼义，无国不记。记奸之位，君盟替矣。作而不记，非盛德也。君其勿许，郑必受盟。夫子华既为大子而求介于大国，以弱其国，亦必不免。郑有叔詹、堵叔、师叔三良[2]为政，未可间也。”齐侯辞焉。子华由是得罪于郑。

注释

[1]绥：安抚。

[2]良：贤臣。

译文

管仲道：“君王以礼和信与诸侯会合，却用邪恶来结束盟会，这恐怕不行吧？儿子和父亲不相违背叫做礼，谨守君命而恭尽职责叫做信。违背礼与信这两点，没有比这更邪恶的了。”齐桓公说：“诸侯军进攻郑国，没有能取得胜利。现在幸而有隙可乘，听从他的建议不也是可以的吗？”管仲回答道：“君王如果以德行来安抚郑国，再加以教训之言，他们如不接受，君王再率领诸侯讨伐郑国。到时郑国想要挽救危亡都还来不及，又怎么会不害怕呢？但如果领着他的罪人来攻打郑国，那么郑国就会有理了，那时他还会害怕什么？况且会合诸侯是为了尊崇德行，如果盟会让奸邪之人占有了席位，那么将拿什么来垂示后代呢？诸侯会盟的时候，他们的德行、刑罚、礼仪、道义，没有一个国家不加以记载的。如果记载了奸邪之人列在席位，君王的会盟就会被废弃了。做了事而不被记载，这不是盛美的德行。君王还是不要答应的好，郑国一定会接受盟约的。太子华既然身为太子，而求借于大国来削弱自己的国家，也一定不会免于祸患。郑国有叔詹、堵叔、师叔三位贤明的大夫执政，不能钻郑国的空子。”于是，齐侯拒绝了太子华。而太子华也因此得罪了郑伯。

冬，郑伯请盟于齐。

译文

这年冬天，郑伯派使者到齐国，请求订立盟约。

八年春，盟于洮，谋王室也。

译文

鲁僖公八年的春天，鲁僖公与周人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款等，在洮地会盟，商量安定周王室的事。

夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。

译文

鲁僖公九年夏天，鲁僖公和周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯在葵丘会见，再次寻求结盟，并进一步发展友好关系。这样做是符合礼法的。

王使宰孔赐齐侯胙[1]，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜’”。对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命而不下拜？恐陨越[2]于下，以遗天子羞。敢不下拜？”下，拜；登，受。

注释

[1]胙：祭祀用的肉。

[2]陨越：犹颠坠，丧失。

译文

周王派宰孔将赐给齐桓公的祭肉送去。他对齐桓公说：“天子祭祀周文王、周武王，派孔把祭肉赐给伯舅。”齐桓公准备下阶跪拜。宰孔说：“天子还有话给伯舅。天子让孔带话说：‘因为伯舅年岁大了，加上功劳，赐给一等爵位，不用下阶跪拜。’”齐桓公回答说：“天子的威严离颜面不过咫尺之远，小白我怎么敢受天子的命令而不用下阶跪拜？不下拜恐怕对下将失去礼仪，给天子遗留下羞辱，又如何敢不下阶跪拜呢？”齐侯下阶，行了跪拜礼；然后登上堂，接受了祭肉。

秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”

译文

这年秋天，齐桓公与诸侯在葵丘会盟，并说道：“凡是我们同盟的人，希望在盟誓之后，能够言归于好。”

宰孔先归，遇晋侯曰：“可无会也。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略[1]之不知，西则否矣。其在乱乎。君务靖乱[2]，无勤于行。”晋侯乃还。

注释

[1]略：攻占。

[2]靖乱：平息祸乱。

译文

宰孔在各诸侯来之前便回国了，在途中遇上了晋献公，于是对他说：“你可不必去参加会盟了。齐侯不致力于修德却总是想着远征，所以他向北进攻山戎，向南攻打楚国，在西边又举行了这次会盟。是否要向东边征伐还不知道，攻打西边是不可能了。晋国大概会有祸乱吧！您应该致力于安定国内祸乱，而不应忙着远行去参加会盟。”晋献公听后觉得有理，于是就回国了。