登泰山而小天下

（战国）孟子

孔子登上东山便觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得天下变小了，所以见过大海的人就难被一般的江河所吸引，在圣人门下受过教育的人就很难被一般言论所打动。

君子运用一定的方法在学问上达到很深的造诣，就是希望自己能自觉地获得学问。自觉地获得它，就能牢固地掌握它；能够牢固地掌握它，就能积累得深厚；能够积累得深厚，那能左右逢源地获得知识。所以君子就应该自觉地求得学问。高明的木匠不会因为笨拙的学徒而改变或抛弃操作时用的墨线；善射箭的羿也不会因学射箭的人笨拙而改变弯弓时应达到的限度。君子教人，也像羿教射箭一样拉开弓却不射箭，只是示范性做出跃跃欲试的样子。他立下一个合乎中道的学习原则，能接受这个原则的人就能跟上去。

难道人最怕的事是不能胜任吗？不是。而是在于不去做呀。慢点儿走，走在年长的人后面就叫做悌，走得很快，抢在年长的人前面就叫做不悌。慢点儿走，难道是人们不能做的吗？是不去做呀。尧舜之道，也只不过是孝悌罢了。你穿尧的衣，讲尧的话，做尧所做的事，那你就是尧了。你穿桀的衣，讲桀的话，做桀所做的事，那你就是桀了。

仗着自己的权位高而发问，仗着自己的贤能而发问，仗着自己的年长而发问，仗着自己的功劳大而发问，仗着自己的交情深而发问，所有这些我都不予回答。

心这种器官善于思考，一加思考就能得到人本来的善性，不思考便得不到。

君子对待自然界的万物，爱惜它却不施以仁德；对于天下的人民，以仁德相待却不亲爱。君子亲爱亲人因而仁爱人民，仁爱人民因而爱惜万物。

男孩一出生父母便愿意为他将来找个好妻室，女孩一出生父母便愿意替她找个称心的丈夫，做父母的这种心愿人人都会有的。

父母的过错大却毫无怨言，这就越显得与父母疏远；父母的过错小却一味抱怨，这就越说明做儿子的一点小小刺激也受不了。过分疏远自己的父母，固然是不孝；受不了一点小小刺激，也是不孝。