原则4 阅读，要以“遗忘”为前提

前文已经提到过，只是读书并不能获得成果。即便我们读了很多书，吸收了大量的、优质的信息，如果不能将所获取的这些东西配合知识生产力而活用，也就没有意义了。因此，如何高效地“贮藏”获取的信息，并灵活运用，这一点非常重要。

此处有一个要点，就是“不要依赖记忆”。一听到“贮藏获取的信息”这句话，大多数人想到的都是“将所获取的信息记在脑子里”吧。但这其实是一个天大的误会。只依赖头脑中的记忆去进行知识生产，你的输出能力会变得非常孱弱。

当然，回望历史，的确存在圣托马斯·阿奎那①和南方熊楠这样的“知识的巨人”。这些人的学识之渊博，简直令人怀疑他们是不是将整个图书馆全都记在了头脑之中。毋庸置疑，他们所创造的知识生产成果的质量与数额，都是靠着庞大的记忆，也就是“脑内的知识储备”支撑起来的。

然而，依靠这种记忆力进行知识生产的方式，对于“普通的”商务人士来说实在是难以做到。当然，我本人也同样无法做到。

不要依靠记忆力

那么，不依靠记忆力的话，我们又该如何去贮藏信息呢？

请尝试将信息想象成“鱼”，将世界想象成“海”。从书本中获取信息，然后将这些信息记在大脑中，其实就是从世界这片海“钓”到了象征信息的鱼，并将它放进了大脑这样一个小冰箱。如果只做暂时保存，那这种方法确实可以轻松地随用随取。然而，能够贮藏在冰箱中的材料，种类和数量都是有限的。最终，通过这些材料烹饪出来的菜品，也就是知识生产物既没有发散性也毫不新颖。单纯依赖脑内贮藏的知识生产材料，是很难针对不同工作，灵活机动地进行知识生产活动的。

制造信息“鱼笼”吧！

那么，钓上来的鱼该如何处理呢？

我推荐大家这样一个方法：制造一个鱼笼，将代表着信息的鱼投入其中饲养起来。

在世界这片海洋中，选取最必要的鱼，也就是信息。在鱼儿们“还活着的状态”下，把它们放进在海洋之中制作出的一个虚拟鱼笼之中，让它们自由游动，按需捞取。具体来说，即把自己认为比较重要的点，以电子资料的形式保存下来。因为一些必要的信息已经放置到“鱼笼”中了，所以不用事无巨细地全记到脑子里。也就是说，你可以放心地去遗忘。

其实，这种方法虽由于数字与模拟而不同，但却和梅棹忠夫在其所作知识生产方面的名著《智识的生产技术》中所提出的方法完全相同。

那么，为了能让知识生产的“料理”行之有效、使用顺畅且材料丰富，我们该如何制作“鱼笼”呢？相关办法，我将在第五章中做详细阐述。