四 选题的理论意义及实践意义

1.理论意义

《易林》产生于西汉末期，是一部奇书，文字古朴，却沉寂千年，汉代易学是中国易学研究的第一个高峰时期，象数手段被运用到极致，目前学者或视《易林》乃术数之书，林辞的出现全无逻辑可言；或视《易林》是象数易学的杰作，字字从卦象而出，因而在研究上往往出现走极端的倾向。针对这种现象，本选题试图立足在基本的象数易学基础上，融入义理，将象数与义理结合起来，使象不至于完全脱离义理而存在。象数和义理结合起来研究，可以弥补视《易林》林辞出现全无逻辑这一论点的不足，也可以避免视《易林》乃纯讲象数之术的短处，选题把象数背后的义理作为主攻方向，厘清《易林》本身以及《易林》和之前传世文献中的筮例的关联，从而找寻其中潜藏的义理成分，最大限度地进行科学化、系统化阐释。以象数与义理相结合的立论角度，解释《易林》各种各样的文学现象，提供一些研究《易林》文学现象的视角。

2.实践意义

在中国先秦两汉的著作中，许多作品都充满哲学意味，文学常和这类作品捆绑在一起。研究文学完全脱离哲学是不可取的，但是完全依傍哲学，又会丧失文学本位，所以二者的关系应该建立在一个适度的基础上，坚持文学本位，而不丧失哲学视野，方可以将先秦两汉的文学研究提高到一个新的层次，对先秦两汉文学的载体和存在形式才可以作最大的还原。如，《易林》与方位词南、南山搭配的事象，描写多集中于生命舒展型，而与方位词北相系的事象，描写多集中于生命收敛型，解读这种文学现象，和古人对南北方位所形成的哲学理念是分不开的。古人的时空观，南方属火，对应夏天，阳气盛，北方属水，对应冬天，阴气盛，故相关林辞中的事象亦如此。它们虽然是作为卦象的对应物出现，却具有规律性，同时也具有很强的文学性。解读这样的事象，只有把握其中的内在规律，才能接触到文学事象描写的真谛。本选题的研究思路是：从《易林》作品中选取文学之事象，从文学之事象与卦象的结合中提炼义理，再通过义理来透视文学现象，从而把握《易林》的文学特征。