四、研究的主要内容

女真是元朝的主要民族之一，以往学术界对元史的研究，往往关注蒙古人、色目人、汉人而忽略女真人，故至今学术界尚未见到对元代辽阳行省女真人做全面系统论述的专著。鉴于目前学界对元代辽阳行省女真人研究诸多方面的不足，本书拟对如下问题进行重点研究，以期为进一步深入开展元史研究和民族史研究尽一己之力。本书的主要内容共分为五章：

第一章，绪论。首先阐述了选题意义，并界定了研究时间的断限和元代辽阳行省女真人的概念。其次对本课题研究现状及趋势进行了分析，主要从金元时期女真人的迁徙与分布、蒙元对辽阳行省女真人的政治统辖、元代辽阳行省女真人与周边民族及地区的关系、元代辽阳行省女真人社会经济与文化等方面对学界已有成果进行了梳理和评介。此外还对本书研究的主要内容及创新点进行归纳与总结。

第二章，元代辽阳行省北部的女真人。元代居住在辽阳行省北部地区的女真人，主要分布在今松花江下游以北、乌苏里江东西两岸，直至黑龙江下游地区，即元朝水达达路辖地。这一章首先考察金末东夏国与蒙元北部女真人的分布情况，进而对开元路和水达达路女真人分别从分布范围、行政建置与统辖方式，及女真与周边民族的关系问题进行探讨，考察元代辽阳行省北部地区女真人特有的经济、文化与生活。

第三章，元代辽阳行省东部的女真人。辽阳行省东部地区的女真人分为两部分：一是分布在长白山西麓北至松花江上游和中游，以及牡丹江、绥芬河流域的女真人，这一地区的女真人多为东夏遗民；二是分布在朝鲜半岛东北部，今朝鲜江原道的中部铁岭一线以北地区的女真人。在对上述地区女真人的来源与分布格局进行考察的基础上，探讨了元朝在辽阳行省之下统辖这部分女真的行政建置及其特点。最后对东夏国灭亡后开元路东真遗民的政治活动，以及女真与高丽的政治交往进行研究，对该区域内女真人的军事、政治、文化风俗等相关问题进行探讨。

第四章，元代辽阳行省南部的女真人。元代辽阳行省南部地区的女真人亦可分为两大部分：一是分布于行省东南部辽河东西地区的女真人，二是分布于行省西南部地区的女真人。在考察元代辽阳行省南部女真人的分布范围的基础上，探讨了元代辽阳行省沈阳路、辽阳路、开元路咸平府、大宁路和广宁府路对女真人的统辖形式，以及女真军户组织及其社会经济状况、儒学教育等相关问题。

第五章对全书进行总结与归纳。从分期、分区的角度对元代辽阳行省女真人的分布格局、行政建置，各区女真人的政治、军事、经济与文化等方面进行比较，得出女真人大体分布在辽阳行省三个区域内、呈现出各自不同特点的认识，指出他们在维护边疆、民族融合、文化繁荣、经济发展、中外交通和社会生活等方面发挥了不同的历史作用。

本书通过对辽阳行省不同地区女真人进行较为全面系统的研究，力图客观地认识这一群体在元代历史舞台上的地位和对元朝社会的影响，以及女真民族的发展变迁与民族融合的历史进程。