三、大禹文化发展存在的不足及对策

作为“三峡门城”，宜都市具有独特的水文化优势，然而，大禹文化并没有得到充分的体现。

（一）认识上的不足

人们虽然崇尚大禹精神，但还没有充分认识到大禹文化的重要性，特别是对“两江交汇”的优势在哪里、特色是什么认识不够。我国七大流域中，两江交汇（支流300千米以上）的城市大约只有十几个，比如长江流域武汉（汉江）、重庆（嘉陵江）等，宜都（清江）拥有这样的地理位置无疑是一笔天赐的自然财富。然而宜都的“水文章”做得并不够，“近水楼台”未得月。大禹文化对经济发展的作用在人们的认识中还没有上升到一个更高的地位。与上述同类城市相比，宜都的经济实力和发展成果与其所在的区位优势还远远不成正比。山东省聊城依靠一条人工的京杭大运河，就把城市做成了“北方水城”，别具特色，成为全国城市中的知名品牌。可见，对大禹文化的认识程度，不仅丰富一个地方的水文化，还决定一个地方经济发展的未来。

（二）与发展规划结合上的不足

大禹文化实质上是水文化的一个重要组成部分，其根本理念是创造以人为本和人与自然和谐相处的水环境。由于对大禹文化的认识不够，一些地方在城市建设规划中“水”的特色也就显得不足。宜都城市建设没有很好的体现“滨江”“临水”特点。虽然近年来在长江、清江边修建了滨江公园，但城市中心区域却没有一条景观溪河，两江交汇的“三角洲”还没有得到合理的开发利用。

（三）在应用中的不足

大禹文化包罗万象，涉及广泛，无处不在。目前宜都市，包括我国很多地方，特别是内陆地区，大禹文化与经济发展结合得还不紧密。一是水务管理机制还不统一。有水的地方，就应该有大禹的影子。然而，由于多龙管水，大禹文化的作用还十分有限。二是大禹文化还没有与旅游经济紧密结合起来，以大禹为代表水的文化属性在旅游业中的地位和价值还没有充分开发。三是大禹文化在水利部门的地位常常被忽视。往往只重视工程建设，忽略大禹精神的宣传；只重视大禹精神的表象崇敬，而忽略大禹精神内涵的挖掘。