古典音乐:海顿、莫扎特与贝多芬的时代
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音乐著作

在1760—1780年间没有出现有关当时对于音乐的本质以及可以和前面提到过的埃马努埃尔·巴赫、匡茨和莱奥波德·莫扎特的论文相媲美的乐器演奏方面的综合性的较为重要的出版物。然而,卢梭的《音乐辞典》[Dictionnaire de Musique,1768]和约翰·菲利普·基恩贝尔格(1721—1783)的《严格作曲艺术》[Die Kunst des reinen Satzes in der Musik,1771—1779]却在对公众的音乐普及教育方面占有重要的一席之地,并对我们当今依然有着极高的历史价值。卢梭的著作在当时广为传布,基恩贝尔格则为我们保存了大量他年高德劭的老师J.S.巴赫的教学法。也是在这一时期,出版了历史上第一部音乐家传记:约翰·曼瓦宁的《G.F.亨德尔晚年生活回忆录》[Memoirs of the life of the late George Frederic Handel,1760,伦敦]。

或许这数十年中最重要的音乐著作应该是以意大利语、英语和法语问世的各种音乐史。有名的作曲家、教师和对位理论家乔万尼·巴蒂斯塔·玛尔蒂尼教士(1706—1784)写作了题为《音乐史》[Storia della Musica]的三卷本巨著,但内容基本上局限于古代。伦敦的一位律师约翰·霍金斯爵士(1719—1789)在1776年出版了全部五卷本的《音乐科学与实践通史》[A General History of the Science and Practice of Music];而在同一年,另一位作曲家和音乐教师查尔斯·伯尼博士开始出版他那本广为引用的巨著《音乐通史》[A General History of Music],直至1789年才出齐最后一卷。对于这后两部著作,在我们看来其首要的优点在于涵盖了整个十八世纪的音乐文化,尤其是伯尼以其对于当时音乐生活状况的极为渊深的知识,在广泛的游历中为他的音乐史写作获得坚实的基础。在法语著作中,对这一音乐历史学运动的主要贡献来自于波尔德(1734—1794)的《古今乐论》[Essai sur la musique ancienne et moderne],1780年出版于巴黎。

这一影响深远的思潮催生了对于音乐的全部历史的学术性评价,这一现象必须被视为一个重要的标志,它意味着一个以对音乐进行一般历史研究为目标的运动的兴起——这一运动在接下来的世纪里将要在观念和实践上都达于巅峰。从这一时期开始,对于古代音乐的复兴、研究和演绎与对艺术史的研究不断地相互影响,给历史学家造成了一个鸡与蛋式的难题——要说清楚在未来的发展中哪个更加重要是不可能的。但可以肯定的是,十八世纪的好古风尚开启了民间诗歌的研究与复兴,并由此延伸出对于配乐的叙事诗和小说形式的发展的兴趣,这造成了一种不断滋长的丰富的知识风气与精神氛围。随着对艺术史研究的深入,强调根植于过去的民间文艺在成长中刷新和重塑了十九世纪的文化艺术。

注 释

[1].Charles Burney,A General History of Music (London, 1776—1789; reprint New York, 1957) Ⅱ,pp.1017-1018.

[2].有关圣灵音乐会的所有信息及其节目单都可见于Constant Pierre,Histoire du Concert Spirituel, 1725—1790 (Paris, 1975)。

[3].本书从头至尾有多处引用了莫扎特及其家人的书信。在每一处引文中,将注明写信的时间,但省去了脚注。读者可以参考由Emily Anderson翻译得极好的莫扎特书信集(1985年修订本,Norton公司出版)或者Wilhelm Bauer和Otto Erich Deutsch编订的德文全集原版(Kassel,Bärenreiter,1962—1963)。在正文中引用的译文出自Anderson或本书作者之手。