周老认为治病求本是临床医学的最高境界。求本不是针对表象，缓解痛苦，而是针对病因、病机，予以根治。这样才能准确生动地体现中医的特色，收到良好的疗效。单纯治标或治本，单纯辨证或辨病，都是不够全面。

掌握中医理论，只是具备了临证的基本素质，但要获得良好的疗效，就必须通过深化理论，准确理解应用，才能开拓思路，公式化的、闭锁的思维模式是难以体现灵活的辨证论治精神的，也是收不到好效果的。中医证候规范化，是客观的需要，但应充分考虑到中医理论实践性强的特点，应在临床实际中不断总结、充实。《伤寒论》中柴胡证条有“但见一证便是，不必悉具”的论述，提示我们在临床工作中有时可以抓住个别有代表性主症，如症状、体征、舌苔、脉象等来确定疾病性质。诊病必须有法，这个法就是中医的基本理论和治病的法规，但在具体应用时，需要的是“圆机治法”，或者说“法无定法”，这样才能真正掌握中医辨证学的思想实质和灵魂。临床上，求变比知常更为重要，它要求我们善于从疾病的多变中考虑问题。首先，证候有一定的自身发生发展规律，这是常中有变，如慢性肝炎的湿热瘀毒证，可在发展过程中转为肝脾两虚，进而肝肾亏虚。其次是变中有常，如对出血病人，用祛瘀止血法治疗是变中之常，而用祛瘀破血以止血则是变中之变，因为“瘀血不去”也会导致出血不止。了解这些变证变治，有助于多途径寻求治法。