第二节 研究目的和意义

笔者将近年来学术界、艺术界对鄂伦春桦树皮艺术个体及分散的研究成果加以梳理，使之系统化。结合田野调查、访谈成果上升为理论、学术层次，以全新的视角、思路、理念及手段，通过对桦树皮艺术研究这一侧面，这一具体事项，审视鄂伦春原生态文化，进而比较客观、完整阐释鄂伦春狩猎民族生态文化中的一个子系统的历史过程及现状，同时提出对桦树皮工艺的保护与传承的总结与创新的意义、目的、路径与方法。对鄂伦春传统文化的集成与发展，都具有典型意义和一定的学术价值、艺术价值和社会文化价值。

由于鄂伦春族还保留着狩猎民族的特点，所以很多相关文化不能像农耕文化那样保留至今，加之人口的急剧减少使民族文化的保留也成了重大问题。本书对鄂伦春族桦树皮艺术研究是用全新的角度、全新的理念以及全新的手段对其民族文化进行继承和发扬，具有重要的现实意义。

一 民族文化继承和发展

今天，现代化文化的转型，世界经济一体化与全球化的快速发展，少数民族赖以生存的文化生态环境的迅速变化，使得鄂伦春族桦树皮艺术在生存和发展上面临着巨大的问题。鄂伦春族桦树皮艺术作为一个重要的游牧民族文化遗产，了解早期游牧民族发展及生存具有现实意义。保护、传承与发展鄂伦春族桦树皮艺术造型，保持独特的鄂伦春族桦树皮艺术意蕴，成为少数民族非物质文化遗产的议题。我们要结合鄂伦春族的实际情况，保护和传承鄂伦春民族文化，全面统一地考虑它的民族性、地域性和综合性，深入挖掘鄂伦春民族桦树皮艺术，寻找一条科学的、健康持续的民族发展道路。

二 标识民族身份

文化的多样性是人类文明不断进步和发展的原动力，没有了多样性，就缺乏了借鉴和比较，也就使所有的文化表现出相同的内涵与特征。然而，在全球化的今天，各国与各民族之间生活、生产方式有着极大的相似性。尤其受到现代主义思想的影响，人们的生活环境出现了“批量生产”“机械生产”“大工业生产”，甚至“相同的流水线”生产着不同国家、不同民族的生活环境，如共同的街道、楼体、生活用品等，甚至在这种生产下人们几乎分不清是什么文化背景下的国家或民族。在这种国际环境下，文化的多样性就显得尤为重要，这应该是每个国家、每个民族共同存在的、急需解决的重大问题。

文化的多样性是以各民族独有的文化特征交织在一起的总和。所以彰显民族特点、标识民族身份是保持文化先进性的重要举措。桦树皮艺术作为文化的重要载体贯穿在所有的表现形式之中，并影响深远。鄂伦春族作为一个有语言没文字的独特民族，桦树皮艺术的传承就尤为重要，因为它是远古游牧民族社会发展、文化形态的真实写照。桦树皮艺术的研究是对鄂伦春民族文化的进一步探索，是黑龙江流域鄂伦春族具有符号意义的重要课题。