二 佛教动画的涌现

在众语喧嚣的互联网时代，佛教不能没有自己的“话语”，不能没有自己的“声音”。佛教的“声音”不可能是唯一的一种，但至少是许多种“声音”中的一种。^[5]而佛教动画，正是当前佛教弘法利生的一种主流传播方式。

本书在佛教动画类型的划分上，借鉴了佛教绘画类型划定的有关概念。佛教绘画类型，主要是佛、菩萨等单个形象和说法图及各种佛传、本生、变相、曼荼罗、故事画。本书将佛教动画依据内容进行了划分，共有四种类型，包括佛陀故事，如泰国佛陀教育中心的《佛陀的一生》（1995年）等；高僧大德的传记片，如日本的《聪明的一休》（藤田淑子，1975年）、《亲鸾圣人》（齐藤，2009年，日本真宗所）；经变故事，如韩国的《五岁庵》（蔡贞安，2002年）等；佛教故事，如《九色鹿》《地藏菩萨本愿经》《宝箧印陀罗尼经》等。

国内的很多寺院，借助大众流行文化的动漫进行佛教传播。互联网的兴起，增加了个体表达的便利性。而数字影像技术，更是增强了动画视频制作的低成本与影像性。除了技术原因外，佛教动画的兴盛，还是佛教适应现代性挑战的“随机应变”。