第5章 心态平和才能快乐
大师慧语：
万物是不齐的，不平等，有高低，五个指头都是不齐的，但是它变成一只手的时候，通通是齐的，它就是一只手。……我们了解了这个道理，福报也就无所谓大与不大。
选自《南怀瑾选集·金刚经说什么》
人的胸怀应该是光风霁月：像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。内心保持这样的境界，无论得意的时候，还是失意的时候都会是很乐观的。
一群学生去教授家里做客，学生们都对自己的处境非常不满，每个人都说自己有很大的压力。教授听后什么都没说，只是拿出家里各式各样的杯子让学生们自己取杯子倒水喝。
学生们很认真地挑选着自己喜欢的杯子，选到自己喜欢的漂亮杯子的学生非常高兴，而那些没有选到漂亮杯子的学生却有些不高兴，这个时候他们却对水似乎并不是很在意。
教授问：“你们选杯子的目的是什么？”
学生们不假思索地回答：“喝水呀！”
教授说：“其实选杯子就和生活一样，生活是你们要喝的水，杯子漂不漂亮没多大关系，漂亮杯子会使生活增色，一般杯子也能品味生活甘美。就像名利地位只不过是盛水的杯子而已，假如你们把注意力都放在了杯子上面，那么就没有心情去注意水的滋味了。”
学生们听后恍然醒悟，诚然，拥有一个漂亮的杯子对于很多人来说也是拥有一份快乐，但事情的关键是：如何能够把一杯平平淡淡的水“喝”得有滋有味。
生活像是一杯水，我们每个人都在不断品尝着自己那杯水所独有的味道，无论这杯水是苦是甜我们都要把它喝下去；所以，面对现实带给我们的压力，“哭是一天，笑也是二十四小时”。很多人之所以烦恼，是因为心态不平和。人生旅途上，一帆风顺、十全十美的事情毕竟太少，不尽如人意者十有八九。人心不足蛇吞象，斤斤计较，刻意追求不现实的东西，只能陷于无尽的痛苦之中。而羡慕别人，失落的是自己；怨恨别人，痛苦的也是自己；所以怨天怨地怨别人，是心态失衡。一个人如果事事处处都希望生活完美无缺，凡事要求只能好，不能坏，只能成功，不能失败，那是不现实的。人的烦恼都是自己造成的，去除烦恼也是你自己的结果，很多事情即使努力后也不见得能来，所以不是你的也不要去夺，顺其自然才是最好的。
顺其自然绝不是折中、做作、无为、平庸与抱残守缺，更不是短浅、无欲、苦行与不思进取，而是一种没有怀疑、嫉妒，没有抱怨、奢望，也没有恐惧和绝望的平和状态。闲适的平和，是一种共存共荣的哲学，更是一种为人处世的恰当尺度与修身养性的内在素质。
一个老和尚肩上挑着一根扁担信步而走，扁担上挂着盛满绿豆汤的瓷壶。他一不小心失足跌了一跤，壶碎汤洒，这位和尚若无其事地继续走。这时，一路人跑来说：“难道您不知道瓷壶已经破了吗？”“我知道。”老和尚不慌不忙地回答道。“那么你为何不转身，看看该怎么办呢？”
“它已经破碎了，汤也流光了，我转身又能如何？”
这个老和尚是智慧的，生活中每个人每天都会遇到各种各样让自己扫兴或陷入危机的事情，有的事出有因，有的实属意外，如果因此不由自主地背上了各种负担：疑惑、杂念、妄想、烦恼，等等，就会压得人喘不过气来。所以，既然事情已经发生，我们无法改变既成的结果，就不要去可惜，去懊悔，凡事放开，不将事压在心里，把心里的担子放下来，把心理上的石头搬开，使自己轻松一些，开心一些，因为任何事都不能永远跟随着人，就像物品也不专属一人。
虽然人们都渴望成功、渴望美好，都追求幸福圆满健康快乐。然而有渴望、有追求，就有遗憾、有烦恼。每个人都有属于自己的生活，每个人都在过着自己独有的日子，谁都无法确保生活会是一帆风顺。就像在人生的河流中，即会碰顺流，也会遭遇到逆流，甚至会遇到狂风暴雨，但无论悲伤难过，生活处于什么样的状态，我们都要接受。快乐自然会让你变得更加美丽，但磨难也会让你变得更加坚强，会让你更快地成长。
在某一次的长跑比赛中，那些参加最后角逐的十几个人都是被精心挑选出来的。但是，比赛所设的奖项只有三个，因此，这场比赛也就变得非常的激烈。在这些参赛选手心里，这一场比赛不仅是为了奖杯而战，更是为了自己的荣誉而战。一声发令枪响之后，选手们一个个像离弦的箭冲了出去。其中的一位选手在比赛中一直遥遥领先，可是就在即将要达到终点的时候，他却跌倒在地上了。这个小小的失误，使他最终只得了个第四名，与奖牌失之交臂。同时，他还听到了那些成绩不如他的选手更多的叹息。可是他却依然谈笑风生，那份洒脱反而折服了很多人，大家不由得又暗暗佩服他这种宠辱不惊的心态。“难道你就不为自己的失误感到一点遗憾吗？”有人不解地问他。“这并没有什么好遗憾的呢，失误是我自己一时的不适造成的。再说，我虽然没有拿到奖项，但我尽力了，我问心无愧！我不能左右命运对我开的玩笑，但是我可以左右自己的心情啊。”
人生中的比赛也是这样，我们也会意外地跌倒或与第一名失之交臂。能够在输赢面前保持豁达状态的人，远比拿到奖项和荣誉更重要，也更为珍贵。既能够赢得起，也输得起的人，才会真正取得人生的成功。竞赛的输赢只是一时，但能真正受到肯定的，是对别人贡献最多、活得最精彩的人。
佛经有句话说：“一切随缘。”是说顺其自然是洒脱与智慧的表现，随缘不是无能、逃避或懈怠，更不是得过且过、因循苟且，而是积极地运用智慧与经验，尽人事调整自我心态。生活中，我们最需要的是因势利导的智慧。“行到水穷处，坐看云起时。”人如果能做到像云水一样逍遥自在，抛却名利枷锁的束缚，特别是随遇而安，“随缘”生活，就能得到人生的大自在。
法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅时，始终不能得悟入道，于是，他辞别庆辉禅师，开始云游四方。有一次下大雨，法眼文益禅师在一座寺院挂单，寺里的知客问他说：“禅师你要往哪里去？”法眼文益禅师说：“我没什么目的，只是随便走走罢了！”知客又问道：“你对四方来去的云游方式，有何感受？”法眼文益禅师答道：“云水随缘。”知客道：“‘云水随缘’要从内心发出，这句话真真逍遥自在了！”
法眼文益禅师听后，第二天就回庆辉禅师处去了。
“云水随缘”，表面看很虚空，但实际讲的是人不能欲望太多，还有环境对人的影响并不能起决定作用，只要心态好，在哪儿都一样。生活中一些人事业不够顺、金钱不够多、亲人不理解、上司太苛刻、下属不合作、人情世事处理不太好、想找相亲相爱的人却一直找不到……两难的选择，残酷的竞争，有时只能无奈地放弃，这些都会让人产生失意、压力、痛苦及种种不如意，但是如果遇事处之泰然，得意之时安然，失意之时坦然，就能消除心中不满不平之气，排除各种难题险境带来的压力，正确对待生活中不断袭来的各种诱惑，让自己安然笃定。
顺其自然有时也会有难言的苦衷，无奈的举措，但只要内心强大，无欲则刚，生活中一定会品到真滋味、真情趣、真性情。
顺其自然不是消极的不争、放弃，而是冷静做事，蓄势待发正确抉择，化危机为转机。自古以来，大多数哲人都主张过简朴的生活，以便不为行役不为物役，这种保持精神的自由也就保持了心灵的自在，其实是一种明智的生活态度。