言语第二

（1）边文礼见袁奉高①，失次序②。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色。先生何为颠倒衣裳③? ”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④! ”

◤ 注释

①边文礼：即边让，字文礼，陈留郡人。官至九江太守，建安中被曹操杀害。

②失次序：举止失措，举动失常。次序，秩序、程序。

③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿，形容匆忙失序。衣，上衣；裳，下衣，裙的一种，古代男女都穿裳。

④明府：汉代人称太守为府君或明府君。明府是明府君的简称。

◤ 译文

边文礼拜见袁奉高，举止失措。袁奉高说：“古时尧请许由出来做官，许由脸上没有愧色。先生为何竟慌乱失序呢？”文礼回答说：“明府刚到，还没显露尧那样的圣德，所以贱民才颠倒失序！”

（2）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

◤ 注释

①若令：如果，假使。物：指人和物。传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

◤ 译文

徐孺子九岁时，曾在月光下玩耍，有人说：“假使月亮里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不对。好比人的眼睛里有瞳仁，如果没有它，眼睛一定看不见。”

（3）孔文举年十岁①，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉②。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

◤ 注释

①孔文举：孔融，字文举，汉末名士，曾任北海相、太中大夫等职，人称“孔北海”。

②司隶校尉：官名，掌管监察京师和所属各郡百官的职权。

◤ 译文

孔融十岁时，随父到洛阳。当时李元礼名望很高，任司隶校尉。到他家登门拜访的，只有才子名流、内外亲属才得通报。孔融来访，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”通报后，入门就座。元礼问：“我们是何亲戚？”孔融答道：“我的祖先仲尼曾拜您的祖先伯阳为师，这样看来，我和您是世交了。”李元礼和宾客对他的回答没有不惊奇的。太中大夫陈韪来得晚，别人把孔融的应对告诉他。陈韪说：“小时聪明，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必很聪明的了。”陈韪听了，感到很尴尬。

（4）孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜①? ”答曰：“偷，那得行礼！”

◤ 注释

①“何以”句：酒是礼仪所备，所以说饮酒前要行礼。小儿以为偷东西就不合乎礼，而拜是一种表敬意的礼节，所以不能拜。

◤ 译文

孔融有两个儿子，大的六岁，小的五岁。一次孔融白天睡觉，小儿子就到床头偷酒喝。大儿子对他说：“为何喝酒不先行礼？”小儿子回答：“偷来的，怎么能行礼！”

（5）孔融被收，中外惶怖①。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏②，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。

◤ 注释

①中外：指朝廷内外。

②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。

◤ 译文

孔融被捕，朝廷上下都很惊恐。当时，孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两人在玩琢钉戏，毫无畏惧之色。孔融对差使说：“希望只惩罚我自己，保全孩子的性命能不能保全？”儿子从容进言道：“大人可曾见打翻的鸟巢下还有完整的卵吗？”随即，两个孩子也被抓了起来。

（6）颍川太守髡陈仲弓①。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己②，尹吉甫放孝子伯奇③，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。

◤ 注释

①髡：古代一种剃去头发的刑罚。

②孝己：殷代君主高宗武丁的儿子，侍奉父母最孝，后来高宗受后妻的迷惑，把孝己放逐。

③伯奇：周代卿士尹吉甫的儿子，侍奉后母孝顺，却受到后母诬陷，被父亲放逐。

◤ 译文

颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这人怎样？”元方说：“高明之君。”又问：“您父亲怎样？”元方说：“是忠臣孝子。”客人说：“《周易》上说：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’高尚之君怎会惩罚忠臣孝子呢？”元方说：“您的话太荒谬了，所以我不回答你。”客人说：“您不过是拿驼背当恭敬，你本来就不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的，都是高明之君；这三个做儿子的，都是忠臣孝子。”客人惭愧地走了。

（7）荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎？”慈明曰：“足下相难，依据者何经？”阆曰：“方问国士①，而及诸兄，是以尤之耳②! ”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗③，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”

◤ 注释

①国士：全国推崇的才德之士。

②尤：责怪，归咎。

③公旦：周公旦，姓姬，周武王的弟弟，辅佐武王灭商，建立周朝，封于鲁。

◤ 译文

荀慈明和汝南郡袁阆相见，袁阆问颍川郡有哪些贤达之士，慈明先提到自己的几位兄长。袁阆讥笑说：“才德之士是靠亲朋故旧来扬名吗？”慈明说：“您责备我，依据什么义理？”袁阆说：“我刚才问国士，你却谈自己的诸位兄长，因此我才责怪你呀！”慈明说：“从前祁奚推荐人才，对内不忽略其子，对外不忽略仇人，人们认为他公正无私的。周公旦作《文王》时，不说远古帝王尧和舜的德政，却歌颂周文王、周武王，这是符合爱亲人这一大义的。《春秋》记事的原则是：以自己的鲁国为内，以华夏各国为外。况且不爱自己的亲人而爱外人，岂不是背离了道德准则？”

（8）祢衡被魏武谪为鼓吏。正月半试鼓，衡扬枹为《渔阳掺挝》①，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡②，不能发明王之梦。”魏武惭而赦之。

◤ 注释

①渔阳掺挝：鼓谱名，也作“渔阳参挝”。掺，通叁，即三。三挝，指鼓曲的曲式为三段体，犹如古曲中有三弄、三叠之类。

②胥靡：轻刑名，古代服劳役的刑徒。

◤ 译文

祢衡被魏武帝曹操贬为鼓吏。正值正月十五试鼓，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》，鼓声深沉，有金石之音，满座宾客为之动容。孔融说：“祢衡的罪和胥靡相同，只是不能激发明君思贤之梦。”曹操听了很惭愧，就赦免了祢衡。

（9）南郡庞士元闻司马德操在颍川①，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫②，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！”德操曰：“子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕③，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇！此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也。”

◤ 注释

①庞士元：庞统，字士元，东汉末人，被称为“凤雏”。司马德操：司马徽，字德操。曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。

②带金佩紫：带金印佩紫绶带，谓地位显贵。

③耦耕：一种耕作方法，两人各扶一张犁，并肩而耕，泛指耕种。

◤ 译文

南郡庞士元听说司马德操在颍川，特地走了两千里路前去拜访。到了那里，遇德操正在采桑叶，士元就在车里说：“听说大丈夫处世，应该做大官、办大事，哪有委屈洪流般的器量，去做蚕妇之事！”德操说：“请您暂且下车。您只知走邪径小路快，却不怕迷路。从前伯成宁愿回家种地，也不羡慕做诸侯的荣耀。原宪宁愿住在破屋里，也不愿住达官的住宅。哪里有住在豪华的宫室里，出门必须肥马轻车，左右要有几十个婢妾侍候，才算是与众不同呢！这正是隐士许由、巢父感叹的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。就算有吕不韦那样的官爵，有齐景公那样的富有，也不值得尊敬。”士元说：“我出生在边远偏僻的地方，很少听闻大道理。如果不叩击一下大钟、雷鼓，就不知道它的音响。”

（10）刘公干以失敬罹罪①。文帝问曰：“卿何以不谨于文宪②? ”桢答曰：“臣诚庸短③，亦由陛下网目不疏。”

◤ 注释

①刘公干：刘桢，字公干，长于文学，“建安七子”之一。罹：遭受。

②文宪：法律，法令。

③庸短：平庸浅陋。

◤ 译文

刘桢因对世子夫人失敬获罪。魏文帝问道：“你怎么不谨慎而触犯法律呢？”刘桢回答说：“臣固然平庸浅陋，但也是由于陛下的法网太密了。”

（11）钟毓、钟会少有令誉①。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝问：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战慄慄，汗不敢出。”

◤ 注释

①钟毓、钟会：兄弟俩，魏太傅钟繇二子。钟毓，字稚叔。钟会，字士季。

◤ 译文

钟毓、钟会兄弟年少时就有好名声。钟毓十三岁时，魏文帝听说了他们俩的名声，便对其父钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是下令召见。进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为何出许多汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文帝又问钟会：“你为何不出汗？”钟会回答说：“战战慄慄，汗不敢出。”

（12）钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之①。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

◤ 注释

①托寐（mèi）：假装睡觉。

◤ 译文

钟毓兄弟小时候，碰上父亲白天睡觉，就一起去偷喝药酒。父亲当时已睡醒了，就暂且装睡来观察他们。钟毓行过礼才喝，钟会只顾喝而不行礼。后来父亲问钟毓为何行礼，钟毓说：“饮酒要遵守礼仪，不敢不行礼。”又问钟会为何不行礼，钟会说：“偷酒喝本来就不合于礼，所以我不行礼”。

（13）魏明帝为外祖母筑馆于甄氏①。既成，自行视，谓左右曰：“馆当以何为名？”侍中缪袭曰：“陛下圣思齐于哲王，罔极过于曾、闵。此馆之兴，情钟舅氏，宜以渭阳为名。”

◤ 注释

①魏明帝：即曹睿，文帝曹丕的儿子。甄氏：明帝的母亲，姓甄。

◤ 译文

魏明帝给外祖母盖了一所华丽的住宅。建成后，亲自前去察看，问随从：“这所住宅应叫什么名字？”侍中缪袭说：“陛下圣明的思想和贤明的君主一样周到，报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。这处府第的兴建，寄托了对舅家的感情，应以“渭阳”为名。”

（14）何平叔云①:“服五石散②，非唯治病，亦觉神明开朗。”

◤ 注释

①何平叔：何晏，字平叔，曹操的女婿，后被司马懿所杀。

②五石散：一种丹药，何晏开始吃，后来士大夫都跟着吃。服散是魏晋风气。

◤ 译文

何平叔说：“服食五石散，不只能治病，也令人神清气爽。”

（15）嵇中散语赵景真①:“卿瞳子白黑分明，有白起之风②，恨量小狭。”赵云：“尺表能审玑衡之度③，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。”

◤ 注释

①嵇中散：嵇康，曾任中散大夫。

②白起：战国时秦国名将，封武安君。据说他瞳子白黑分明。

③表：用来观测天象的一种标杆。玑衡：古代测量天象的仪器，即浑天仪。

◤ 译文

中散大夫嵇康对赵景真说：“你的眼睛黑白分明，有白起那样的风采，遗憾的是器量小了一点。”赵景真说：“几尺长的表尺就能测定玑衡的准确度，几寸长的竹管就能测出乐音高低。为什么一定要大，只看才识智慧如何就行了。”

（16）司马景王东征①，取上党李喜以为从事中郎②。因问喜曰：“昔先公辟君，不就，今孤召君，何以来？”喜对曰：“先公以礼见待，故得以礼进退③；明公以法见绳④，喜畏法而至耳。”

◤ 注释

①司马景王：司马师，三国时魏人，司马懿的儿子。

②上党：郡名。从事中郎：官名，大将军府的属官，参与谋议等事。

③进退：指出来做官或辞官。

④明公：对尊贵者的敬称。绳：约束、整治。

◤ 译文

司马景王东征，让上党的李喜任从事中郎。李喜到任时他问李喜：“从前先父召您任事，您不肯到任。现在我召您来，为何肯来呢？”李喜回答：“当年令尊以礼相待，所以我能按礼节来决定进退。现在明公用法令来限制我，我是害怕犯法才来就任的。”

（17）邓艾口吃①，语称“艾艾”②。晋文王戏之曰：“卿云‘艾艾’，定是几艾？”对曰：“‘凤兮凤兮’，故是一凤。”

◤ 注释

①邓艾：三国魏人，司马懿召为属官，伐蜀有功，封关内侯。

②艾艾：邓艾因为口吃，自称名字时会说“艾艾”。

◤ 译文

邓艾口吃，说话时自称“艾艾”。晋文王和他开玩笑：“卿说‘艾艾’，到底是几个‘艾’? ”邓艾回答：“‘凤兮凤兮’，本来就是一只凤。”

（18）嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛①，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志②，何以在此？”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。

◤ 注释

①向子期：向秀，字子期，嵇康的朋友，标榜清高，为“竹林七贤”之一。

②箕山：山名，在河南登封东南。尧时巢父、许由在箕山隐居。

◤ 译文

中散大夫嵇康被杀后，向子期呈送郡国账簿到京都洛阳，司马文王接见他，问道：“听说您有退隐山林之志，怎么会在这里呢？”向子期回答说：“巢父、许由孤高傲世之士，不值得称羡。”文王他的回答大为叹赏。

（19）晋武帝始登阼①，探策得一。王者世数，系此多少。帝既不说，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷进曰：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝说，群臣叹服。

◤ 注释

①晋武帝：司马炎，夺魏国政权而称帝。登阼：天子登位。阼，本义为大堂前东边的台阶。

◤ 译文

晋武帝刚登位的时候，用蓍草占卜，得到个“一”字。帝王传代长短，与占卜的数字有关。因此武帝很不高兴，群臣吓得脸色发白，没人敢出声。这时，侍中裴楷进前道：“臣听说天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下的中心。”武帝听后高兴起来，群臣叹服裴楷。

（20）满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之。奋答曰：“臣犹吴牛①，见月而喘。”

◤ 注释

①吴牛：吴地的牛，指江淮一带的水牛。据说，水牛怕热，看见月亮，误以为是太阳，就喘起气来。后来用“吴牛喘月”比喻见到曾备受其苦的类似的事物而疑惧。

◤ 译文

满奋怕风，一次在晋武帝旁侍坐，北窗是琉璃屏风，实际很严实，看起来却好像空疏无遮掩，满奋面有难色。武帝笑话他，满奋回答：“臣好比是吴地的水牛，看见月亮就喘起气来了。”

（21）诸葛靓在吴①，于朝堂大会②，孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已！”

◤ 注释

①诸葛靓（jìng）：字仲思，父亲诸葛诞反司马氏，被司马昭杀害。

②朝堂：皇帝议政的地方。

◤ 译文

诸葛靓在吴国时，一次朝堂大会上，孙皓问他：“你字仲思，所思的是什么？”诸葛靓回答：“在家思孝，侍奉君主思忠，和朋友交往思信。如此而已！”

（22）蔡洪赴洛①，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴楚之士②，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河③；盈握之壁，不必采于昆仑之山④。大禹生于东夷，文王主于西羌，圣贤所出，何必常处！昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”

◤ 注释

①蔡洪：字叔开，吴郡人，原在吴国做官，吴亡后入晋。

②吴楚：吴国和楚国，指江浙、两湖一带。这里吴楚连称，偏指吴。

③孟津：渡口名，在今河南省盂县南。

④昆仑：古代盛产美玉的山。

◤ 译文

蔡洪到洛阳后，洛阳城中有人问他：“官衙设置不久，众公卿征召人才，在尘世寻求英才之士，在山林寻求有德之士。先生是吴楚的读书人，亡国遗民，有什么才能，敢来参加这一选拔？”蔡洪回答：“夜明珠不一定都出在孟津一带的河中，大的玉璧不一定采自昆仑山上。大禹出生东夷，周文王出生西羌，圣贤的出生地，为何非要在某个固定的地方呢！从前周武王打败了殷纣，把殷代的顽民迁移到洛邑，莫非诸位先生就是那些人的后代吗？”

（23）诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：“今日戏，乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理①，混混有雅致。张茂先论《史》《汉》，靡靡可听。我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著②。”

◤ 注释

①名理：考核名实，辨析是非之理，是魏晋清谈的主要内容。

②超超玄著：形容议论超尘拔俗，奥妙透彻。

◤ 译文

许多名士到洛水游玩，回来后尚书令乐问王夷甫：“今天游玩得高兴吗？”王说：“裴仆射擅谈玄学义理，滔滔不绝，意趣高雅。张茂先谈《史记》《汉书》，勤勉不倦，娓娓动听。我和王安丰谈论延陵、子房，也很是玄妙而透彻。”

（24）王武子、孙子荆各言其土地、人物之美①。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。”孙云：“其山㠑巍以嵯峨，其水浃渫而扬波，其人磊砢而英多。”

◤ 注释

①王武子：王济，字武子，太原晋阳人。孙子荆：孙楚，字子荆，太原中都人，仕至冯诩太守。

◤ 译文

王武子和孙子荆谈论家乡的土地与人物之美。王武子说：“我们那里土地坦而平，水淡而清，人们廉洁而正直。”孙子荆说：“我们那里山险峻巍峨，水浩荡扬波，人奇才异能而且英杰众多。”

（25）乐令女适大将军成都王颖①。王兄长沙王执权于洛，遂构兵相图。长沙王亲近小人，远外君子，凡在朝者，人怀危惧。乐令既允朝望②，加有昏亲，群小谗于长沙。长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：“岂以五男易一女？”由是释然，无复疑虑。

◤ 注释

①成都王颖：司马颖，晋武帝第十六子，封成都王，后进位大将军。

②朝望：在朝廷中有声望。

◤ 译文

尚书令乐广的女儿嫁给大将军成都王司马颖。成都王的哥哥长沙王在京都洛阳掌管朝政，成都王起兵图谋征伐。长沙王亲近小人，疏远君子。在朝居官的，都感到不安和疑惧。乐广在朝廷中既有威望，又和成都王有姻亲关系，一些小人就在长沙王跟前说他的坏话。长沙王为这事查问乐广，乐广神色自然，慢慢地回答道：“我难道会用五个儿子去换一个女儿？”由此长沙王才释然于怀，不再有疑虑。

（26）陆机诣王武子①，武子前置数斛羊酪②，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆云：“有千里莼羹③，但未下盐豉耳！”

◤ 注释

①陆机：字士衡，江苏苏州一带人，西晋文学家。

②斛：古代量器名，一斛是十斗。

③莼羹：用莼菜、鲤鱼做主料，煮熟后加上盐豉制成的一种名菜。莼，一种水草，嫩叶可以做汤，鲜美异常。

◤ 译文

陆机拜访王武子，王武子跟前摆着几斛羊奶酪，他指给陆机看，问：“你们江东有什么能和这个相比吗？”陆机说：“有千里湖莼羹可以相比，还不必放盐豉呢！”

（27）中朝有小儿①，父病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子②，何以病疟？”答曰：“来病君子，所以为疟耳！”

◤ 注释

①中朝：晋帝室南渡，称渡江前的西晋为中朝。

②尊侯：尊称对方的父亲。明德：完美的德行。

◤ 译文

晋渡江前，洛阳有个小孩，因父亲病了，去讨药。主人问他病情，他说：“是患疟子了。”主人问：“令尊德行高洁，怎么会患疟子呢？”小孩儿回答：“它来祸害君子，所以才叫作疟啊！”

（28）崔正熊诣都郡①，都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世②? ”答曰：“民去崔杼，如明府之去陈恒③。”

◤ 注释

①崔正熊：崔豹，字正熊，晋惠帝时官至太傅丞。

②崔杼：春秋时齐国大夫，弑国君齐庄公。

③陈恒：春秋时齐国大夫，弑国君齐简公。

◤ 译文

崔正熊到都郡去，郡守姓陈，他问正熊：“您离崔杼多少代？”崔正熊回答：“小民距离崔杼的世代，正像府君距离陈恒那样。”

（29）元帝始过江①，谓顾骠骑曰②:“寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、毫无定处，九鼎迁洛邑③。愿陛下勿以迁都为念。”

◤ 注释

①元帝：晋元帝司马睿，原为琅邪王、安东将军。

②顾骠骑：顾荣，字彦先，吴人，元帝时镇守江东，死后赠骠骑将军。

③九鼎：夏禹铸九鼎，是传国之宝，也象征着权力。

◤ 译文

晋元帝刚到江南时，对顾骠骑说：“寄居他国的土地上，心里常常感到惭愧。”顾荣跪在地上回答：“臣听说帝王以天下为家，所以商代的君主或迁都耿邑，或迁都亳邑，没有固定之地，周武王也把九鼎搬到洛邑。希望陛下不要惦念迁都的事。”

（30）庾公造周伯仁①，伯仁曰：“君何所欣说而忽肥？”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳！”

◤ 注释

①庾公：庾亮，字元规，成帝朝辅政，任给事中，徙中书令。周伯仁：周颚，字伯仁，袭父爵武城侯，世称周侯。造：拜访。

◤ 译文

庾亮去拜访周伯仁，伯仁说：“你最近有喜事吗，怎么忽然胖起来了？”庾亮说：“你最近忧伤什么，怎么忽然瘦了？”伯仁说：“我没什么可忧伤的，只是清心寡欲，污浊的思虑一天天离去罢了！”

（31）过江诸人①，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪，唯王丞相愀然变色②，曰：“当共戮力王室，克复神州③，何至作楚囚相对！”

◤ 注释

①过江诸人：西晋败亡，很多人都渡江避难。这里的“诸人”指南渡的士族。

②愀（qiǎo）然：脸色改变的样子。

③神州：古代中国号称赤县神州，这里指沦陷的中原地区。

◤ 译文

南渡的士大夫，每逢风和日丽的日子，总是相约到新亭去，坐在草地上喝酒作乐。武城侯周颚坐在其中叹气说：“风景没什么不同，只是山河不一样！”大家都相视落泪，只有丞相王导把脸一沉，说：“大家应该与朝廷合力同心，收复中原失地，怎能像楚囚那样相对流泪呢！”

（32）卫洗马初欲渡江①，形神惨悴，语左右云：“见此茫茫，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”

◤ 注释

①卫洗马：卫玠，字叔宝，任太子洗马，后移家渡江到豫章郡。

◤ 译文

太子洗马卫玠当初渡江时，面容憔悴、神情凄惨，对随从说：“看见这茫茫大江，心中不觉百感交集。假使不免要有点感情，谁又能排遣这种忧思呢！”

（33）顾司空未知名①，诣王丞相。丞相小极，对之疲睡。顾思所以叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻元公道公协赞中宗②，保全江表。体小不安，令人喘息。”丞相因觉。谓顾曰：“此子珪璋特达，机警有锋。”

◤ 注释

①顾司空：即顾和，王导任扬州刺史时，召为从事，累迁尚书令，死后赠司空。

②元公：指顾荣，顾和的族叔。中宗：晋元帝的庙号。

◤ 译文

司空顾和还没出名时，去拜访丞相王导。王导有点疲累，对着他打瞌睡。顾和考虑着怎样才能向王导请教，便对同座之人说：“过去常听元公谈论王公辅佐中宗，保全了江南的功绩。现在王公贵体不太舒适，真叫人不安。”王导听到便醒了过来，当场评论顾和说：“这人才德可贵，很机警，词锋犀利。”

（34）会稽贺生①，体识清远②，言行以礼。不徒东南之美，实为海内之秀。

◤ 注释

①贺生：贺循，字彦先，会稽郡人。曾任吴国内史、太子太傅。生，对读书人的称呼。

②体识：认识，见解。

◤ 译文

会稽贺循，见识高明广远，言语行动都合乎礼仪。他不单单是东南地区的杰出人物，实在是全国范围内的优秀人才。

（35）刘琨虽隔阂寇戎①，志存本朝。谓温峤曰②:“班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。今晋祚虽衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延誉于江南，子其行乎？”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，岂敢辞命！”

◤ 注释

①刘琨：字赵石，封广武侯，西晋末年，出任并州刺史，都督并、冀、幽三州军事，有志辅佐帝室，平定北方。

②温峤：字太真，刘琨手下的右司马，管理一府之事。

◤ 译文

刘琨虽被匈奴阻隔在黄河以北，心中仍不忘朝廷。他对温峤说：“班彪认识到刘氏王室必将复兴，马援知道汉光武帝是值得辅佐的。现在的晋室虽然国运衰微，可是天命并没有改变。我想在黄河以北建功立业，使你在江南扬名，你是否愿意去呢？”温峤说：“我虽然不聪敏，才能也比不上前辈，可是明公想用齐桓、晋文那样的才智，建立中兴的功业，我怎敢推辞呢！”

（36）温峤初为刘琨使来过江。于时，江左营建始尔①，纲纪未举。温新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷，有《黍离》之痛。温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，懽然言曰：“江左自有管夷吾②，此复何忧！”

◤ 注释

①始尔：开始，“尔”是语气副词。纲纪：国家法纪。

②管夷吾：字仲，春秋时齐国人，齐桓公的宰相，辅助齐桓公称霸。

◤ 译文

温峤出使江南。这时，江南的政权刚稳定，法纪还没制定。温峤初到，对此很是担忧，便去拜访丞相王导，诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被毁坏之事，表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨，情感激烈，边说边哭，王导也随之流泪。温峤说完以后，就诉说结交之意，王丞相也深情接纳。出来以后，他高兴地说：“江南自有管夷吾那样的人，还担心什么呢！”

（37）王敦兄含为光禄勋①。敦既逆谋，屯据南州，含委职奔姑孰。王丞相诣阙谢。司徒、丞相、扬州官僚问讯，仓卒不知何辞。顾司空时为扬州别驾，援翰曰：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次，群下不宁，不审尊体起居何如？”

◤ 注释

①王敦：晋室东迁，与堂兄王导共同辅佐晋元帝，任大将军、荆州刺史，镇守武昌。光禄勋：官名，掌管皇帝宿卫侍从。

◤ 译文

王敦的哥哥王含任光禄勋。王敦谋反后，驻扎在南州。王含弃职投奔姑苏。丞相王导为此上朝谢罪。这时，司徒、丞相、扬州府中的官员都来打听，匆忙间不知应该怎样措辞。司空顾和时任扬州别驾，拿起笔写道：“王光禄远远躲开了流言，明公在路上风尘仆仆，下属心里不安，不知贵体饮食起居怎样？”

（38）郗太尉拜司空①，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭，遂至台鼎。朱博翰音，实愧于怀②。”

◤ 注释

①郗太尉：郗鉴。晋成帝咸和四年任司空，后又进位太尉。

②“朱博”句：汉代朱博出任丞相，授职时，忽然有一种像钟声的声音响起。这里比喻名不副实，不应处此高位。

◤ 译文

太尉郗鉴就任司空一职，他和同座的人说：“我平生志向不高，遇上世事纷乱，便升任三公。想起朱博徒有空名，内心实在有愧。”

（39）高坐道人不作汉语①。或问此意，简文曰：“以简应对之烦。”

◤ 注释

①高坐：本名尸黎充，西域人，是一位王子，后把国王的宝座让给了他的兄弟，出家做了和尚，西晋永嘉年间来到中原。六朝称僧人为道人。

◤ 译文

高坐道人不学汉语。有人问是什么意思，晋简文帝说：“因为要省去应酬答对的烦扰。”

（40）周仆射雍容好仪形①。诣王公，初下车，隐数人②，王公含笑看之。既坐，傲然啸咏③。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，远希嵇阮！”

◤ 注释

①雍容：举止大方，温和从容。

②隐：凭依。当时出入要人搀扶，是贵族的习惯。

③啸咏：歌啸、吟啸、讽啸等。啸咏于旷野，可自我陶冶；啸咏于大庭广众之前，则是一种旁若无人的傲慢行为。

◤ 译文

尚书仆射周凯举止雍容，仪表堂堂。他去拜访王导，刚下车，就要几个人搀扶，王导含笑看着他。坐下后，旁若无人地啸咏。王导说：“你想学习嵇康、阮籍吗？”周凯回答：“怎么敢舍去眼前的明公，去学习前代的嵇康、阮籍！”

（41）庾公尝入佛图①，见卧佛，曰：“此子疲于津梁②。”于时以为名言。

◤ 注释

①佛图：佛寺。

②津梁：桥梁。喻接引众生。

◤ 译文

庾亮曾去佛寺，看见卧佛，就说：“这位先生因普度众生而疲劳了。”时人把这句话看成是名言。

（42）挚瞻曾作四郡太守、大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九。尝别王敦，敦谓瞻曰：“卿年未三十，已为万石①，亦太蚤。”瞻曰：“方于将军，少为太蚤。比之甘罗，已为太老。”

◤ 注释

①万石：表示官职等级，由俸谷多少来定，太守是二千石。

◤ 译文

挚瞻曾做过四郡的太守和大将军户曹参军，又被外调去做内史，才二十九岁。他向王敦告别，王敦对他说：“你还没到三十，已做了五任二千石的官，也太早了吧。”挚瞻说：“同将军您相比，是稍早了些。同甘罗相比，却是太老了。”

（43）梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父①，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

◤ 注释

①孔君平：孔坦，字君平，累迁廷尉，掌管刑法，所以也称孔廷尉。

◤ 译文

梁国有一家姓杨的，儿子才九岁，很聪明。一次孔君平去拜访他父亲，其父不在，儿子出来，给孔君平摆上果品。果品里有杨梅，孔君平指着杨梅说道：“这是你家的果子。”孩子应声回答：“没听说过孔雀是孔夫子家的鸟。”

（44）孔廷尉以裘与从弟沈，沈辞不受。廷尉曰：“晏平仲之俭①，祠其先人，豚肩不掩豆②，犹狐裘数十年，卿复何辞此！”于是受而服之。

◤ 注释

①晏平仲：晏婴，谥平，字仲，春秋时齐国大夫，主张节俭。

②豆：盛食物的器具，形似高脚盘。

◤ 译文

廷尉孔君平把一件皮衣送给堂弟孔沈，孔沈辞谢不收。孔君平说：“晏平仲那么俭省，祭祀祖先，用的猪很小，盖不住盘子，一件狐皮袍子穿了几十年。你为何不肯收下呢！”孔沈这才把皮衣收下穿上。

（45）佛图澄与诸石游①，林公曰：“澄以石虎为海鸥鸟②。”

◤ 注释

①佛图澄：和尚名，晋代永嘉年间到洛阳。诸石：指石勒、石虎等人，羯族人。

②海鸥鸟：据《列子·黄帝篇》说，有人喜欢海鸥，整天去跟海鸥玩，其父要他捉一只海鸥回来，结果他到海上，海鸥都不飞过来。

◤ 译文

佛图澄和尚同石氏诸人有交往，支道林说：“他把石虎当成了海鸥鸟。”

（46）谢仁祖年八岁①，谢豫章将送客。尔时语已神悟，自参上流②。诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回！”

◤ 注释

①谢仁祖：谢尚，字仁祖，谢鲲的儿子，后任镇西将军、豫州刺史。

②自参上流：自处于上等名流之中。上流，上等。

◤ 译文

谢仁祖八岁时，父亲豫章太守谢鲲领着他送客。那时他的言谈便有奇异的悟性，自居于名流之中。大家都很赞许，说：“年纪虽小，也是座中的颜回。”谢仁祖说：“座中没有孔子，怎能识别颜回！”

（47）陶公疾笃①，都无献替之言②，朝士以为恨。仁祖闻之，曰：“时无竖刁，故不贻陶公话言。”时贤以为德音。

◤ 注释

①陶公：陶侃，字士行。

②献替：对君主劝善规过、建议兴革。

◤ 译文

陶侃病势沉重，对于朝廷兴利除弊、官吏进退等事，没有一句遗言。朝中官员都觉得遗憾。谢仁祖听到后，就说：“现在没有像竖刁那样的人，所以陶公不用留下遗训。”时人认为这是有德者的话。

（48）竺法深在简文坐①，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。”或云卞令②。

◤ 注释

①竺法深：和尚名。朱门：红漆的大门，指达官贵人之家。

②卞令：卞壶，字望之，曾任尚书令。

◤ 译文

竺法深为简文帝的座上客，丹阳尹刘惔责问：“和尚为何出入朱门？”竺法深回答：“你自见朱门，我却看作蓬户。”有人说，发问的是卞壶。

（49）孙盛为庾公记室参军①，从猎，将其二儿俱行。庾公不知。忽于猎场见齐庄，时年七八岁，庾谓曰：“君亦复来邪？”应声答曰：“所谓‘无小无大，从公于迈。'”

◤ 注释

①记室参军：官名，将军幕府中主管文书。

◤ 译文

孙盛任庾亮的记室参军，一次随庾亮去打猎，带上了两个儿子。庾亮本不知道，忽然在猎场看见他的次子齐庄，这孩子只有七八岁，庾亮问他说：“您怎么了？”齐庄接口说：“所谓‘无小无大，从公于迈。'”

（50）孙齐由、齐庄二人，小时诣庾公。公问齐由何字①，答曰：“字齐由。”公曰：“欲何齐邪？”曰：“齐许由。”齐庄何字，答曰：“字齐庄。”公曰：“欲何齐？”曰：“齐庄周②。”公曰：“何不慕仲尼而慕庄周？”对曰：“圣人生知③，故难企慕④。”庾公大喜小儿对。

◤ 注释

①齐：同等。

②庄周：庄子，名周，战国人，与老子同是道家学派的代表。

③圣人：才德最高的人，这里指孔子。

④企慕：仰慕。

◤ 译文

孙齐由、齐庄兄弟二人，小时去拜见庾亮。庾亮问齐由袁字是什么，齐由回答说：“字齐由。”又问：“想向谁看齐呢？”齐由说：“向许由看齐。”接着又问齐庄的袁字。齐庄回答说：“字齐庄。”问他：“想向谁看齐？”齐庄说：“向庄周看齐。”庾亮问：“为何不仰慕孔子而仰慕庄周？”齐庄回答说：“圣人生来就知道一切，所以很难仰慕。”庾亮对小儿子的回答非常满意。

（51）张玄之、顾敷是顾和中外孙①，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至。张颇不恹。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像②，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。”

◤ 注释

①中外孙：孙子和外孙。

②般泥洹像：卧佛像。般泥洹，即洹槃，佛教用语，指修行的最高境界，也称僧尼死亡。

◤ 译文

张玄之和顾敷是顾和的外孙和孙子，两人小时都很聪明，顾和对他们都很赏识，常说顾敷略胜一筹，就特别偏爱他。张玄之相当不满。这时玄之九岁，顾敷六岁。一次顾和带他们到庙里去，看见卧佛像，旁边佛的弟子有的哭，有的不哭。顾和就问为何会这样。玄之解释说：“得到佛的宠爱，所以哭。没有得到宠爱，所以不哭。”顾敷说：“不对，应是因为忘情，所以不哭。不能忘情，所以哭。”

（52）庾法畅造庾太尉，握麈尾至佳①。公曰：“此至佳，那得在？”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”

◤ 注释

①麈尾：拂尘。谈话时用来指画。魏晋清谈之士喜欢用它。

◤ 译文

庾法畅拜访太尉庾亮，手里拿的拂尘极好。庾亮问道：“这东西这么好，怎能留得住？”法畅说：“廉洁的人不会向我要，贪心的人我也不会给，所以能留下。”

（53）庾穉恭为荆州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中刘劭曰：“柏梁云构①，工匠先居其下。管弦繁奏②，钟夔先听其音。穉恭上扇，以好不以新。”庾后闻之，曰：“此人宜在帝左右。”

◤ 注释

①云构：高耸入云的建筑，大厦。

②管弦：乐器。

◤ 译文

庾穉恭任荆州刺史时，向晋武帝进献羽毛扇，武帝怀疑是用过的。侍中刘劭说：“柏梁台那样的高台，工匠先处在里面。管弦齐奏，也是乐师先听其音。穉恭进献扇子，是因为它好，不是因为它新。”庾稚恭听说这件事，便说：“这人适合在皇帝身边。”

（54）何骠骑亡后①，征褚公入。既至石头，王长史、刘尹同诣褚②。褚曰：“真长，何以处我？”真长顾王曰：“此子能言。”褚因视王，王曰：“国自有周公。”

◤ 注释

①何骠骑：何充，东晋康帝时任骠骑将军。

②王长史：王濛，字仲祖，任司徒左长史。

◤ 译文

骠骑将军何充逝世，征召褚裒入朝。褚裒到石头城后，左长史王濛和丹阳尹刘真长前去拜访。褚裒问：“真长，朝廷怎么安置我？”真长看着王濛说：“这一位善谈。”褚裒于是望着王濛，王濛说：“朝中本来有周公。”

（55）桓公北征，经金城①，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪②。

◤ 注释

①金城：地名。南琅邪郡郡治。

②泫然：泪水涌出的样子。

◤ 译文

桓温北伐，经过金城，看见从前任琅邪内史时所种的柳树，已经有十围那么粗了，感慨道：“木犹如此，人何以堪！”攀着树枝，抓着柳条，泪流不止。

（56）简文作抚军时，尝与桓宣武俱入朝①，更相让在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也执殳，为王前驱②。”简文曰：“所谓‘无小无大，从公于迈’。”

◤ 注释

①桓宣武：桓温，初为驸马都尉，后任荆州刺史、征西大将军，官至大司马。

②“伯也”二句：引自《诗经·卫风·伯兮》，是说，我哥手里拿着殳，为王打仗做先驱。

◤ 译文

晋简文帝任抚军将军时，有一次和桓温上朝，两人互相谦让，要对方走在前。桓温不得已只好在前，一面走一面说：“伯也执殳，为王前驱。”简文帝回答说：“这正所谓‘无小无大，从公于迈’。”

（57）顾悦与简文同年，而发蚤白。简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿①，望秋而落。松柏之质，经霜弥茂。”

◤ 注释

①蒲柳：植物名，即水杨。常用来比喻早衰的体质。

◤ 译文

顾悦和简文帝同岁，可是头发早早就白了。简文帝问他：“你为何头发比我先白呢？”顾悦回答说：“蒲柳的资质差，一到秋天就凋零了。松柏质地坚实，经历秋霜反而更加茂盛。”

（58）桓公入峡①，绝壁天悬，腾波迅急。乃叹曰：“既为忠臣，不得为孝子，如何！”

◤ 注释

①桓公：桓温。永和二年，他曾带兵伐蜀。

◤ 译文

桓温率兵进入三峡，看见陡峭的山崖悬挂在天，翻腾的波涛迅猛飞奔。于是叹息道：“既要做忠臣，就不能做孝子，有什么办法呢！”

（59）初，荧惑入太微①，寻废海西②。简文登阼，复入太微，帝恶之。时郗超为中书，在直。引超入曰：“天命修短，故非所计。政当无复近日事不？”超曰：“大司马方将外固封疆，内镇社稷，必无若此之虑。臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”声甚凄厉。郗受假还东，帝曰：“致意尊公，家国之事，遂至于此！由是身不能以道匡卫，思患预防。愧叹之深，言何能喻！”因泣下流襟。

◤ 注释

①荧惑：星名，即火星。

②海西：海西公司马奕，东晋废帝。

◤ 译文

当初，火星进入太微区域，不久海西公被废。简文帝即位，火星又进入太微，简文帝对此很厌烦。这时郗超任中书侍郎，轮到值班。简文帝招他进去，说：“国运的长短，本不是我所考虑的。只是最近不会发生什么事吧？”郗超说：“大司马对外巩固边疆，对内安定国家，必然没有什么忧虑。臣用家人的性命来给陛下担保。”简文帝于是朗诵庾仲初的《从征诗》:“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”声音凄厉。后来郗超请假回会稽看望父亲，简文帝对他说：“请代我向令尊转达问候之意，家国之事，到了这个地步！我不能用正确的主张纠正失误，防患于未然。我的羞愧、感慨，不能用言语来说清啊！”哭得泪满衣襟。

（60）简文在暗室中坐，召宣武，宣武至，问上何在。简文曰：“某在斯①。”时人以为能。

◤ 注释

①某在斯：引自《论语·卫灵公》，说一个盲人乐师去见孔子，孔子给他介绍，说：“某在斯，某在斯”。

◤ 译文

简文帝在暗室里坐着，召桓温进宫，桓温到了，问皇上在哪。简文帝说：“某在斯。”时人认为他有才能。

（61）简文入华林园①，顾谓左右曰：“会心处不必在远，翳然林水，便处有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”

◤ 注释

①华林园：在建康台城，吴国时的皇家园林，东晋时加以修整。

◤ 译文

简文帝进华林园游玩，对随从说：“令人心领神会的地方不一定很远，林木蔽空，山水掩映，自然会产生濠水、濮水上那样悠然自得的想法，鸟兽禽鱼都让人觉得亲近。”

（62）谢太傅语王右军曰①:“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆②，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉损欣乐之趣③。”

◤ 注释

①王右军：王羲之，字逸少，曾任江州刺史、右军将军，会稽内史。

②桑榆：晚年，黄昏。

③觉损：减损。

◤ 译文

太傅谢安对右军将军王羲之说：“中年以来，伤于哀乐，和亲友话别，总是几天闷闷不乐。”王羲之说：“到了晚年，自然会这样，只能借助音乐寄兴消愁，还常担心子侄减少欢乐的情趣。”

（63）支道林常养数匹马。或言：“道人畜马不韵①。”支曰：“贫道重其神骏②。”

◤ 注释

①韵：风雅。

②贫道：此处为和尚的谦称。六朝称僧人为道人。神骏：良马的精神姿态。

◤ 译文

支道林和尚养着几匹马。有人说：“和尚养马并不风雅。”支道林说：“我是看重马的神采姿态。”

（64）刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：“时有入心处，便觉咫尺玄门①。”刘曰：“此未关至极，自是金华殿之语②。”

◤ 注释

①咫尺：很近。咫，古代的长度单位，八寸为咫。玄门：奥妙的门径，指高深的境界。

②金华殿：汉成帝时，郑宽中、张禹在金华殿给皇帝讲《尚书》《论语》。

◤ 译文

丹阳尹刘恢和桓温听讲《礼记》。桓温说：“有时有所领悟，便觉得离高深境界不远了。”刘惔却说：“这还没有涉及最精妙的境界，只是金华殿上的老生常谈。”

（65）羊秉为抚军参军，少亡，有令誉①。夏侯孝若为之叙，极相赞悼。羊权为黄门侍郎，侍简文坐。帝问曰：“夏侯湛作《羊秉叙》②，绝可想。是卿何物？有后不？”权潸然对曰：“亡伯令问夙彰，而无有继嗣。虽名播天听，然胤绝圣世。”帝嗟慨久之。

◤ 注释

①“羊秉”句：简文帝任抚军将军时，羊秉是参军，三十二岁逝世。

②《羊秉叙》：记述羊秉世系和生平事迹的文章。

◤ 译文

羊秉任抚军参军，年纪很轻就死了，声誉很好。夏侯湛给他写了叙文，极力赞颂并哀悼。羊权任黄门侍郎时，一次，陪侍简文帝，简文帝问他：“夏侯湛写的《羊秉叙》，令人怀念羊秉。不知他是你的什么人？有后代没有？”羊权流泪回答说：“亡伯声誉一向很好，可是没有后代。虽然陛下听到了他的名声，可惜他没有后人来领受圣上的隆恩。”简文帝听了，感叹很久。

（66）王长史与刘真长别后相见，王谓刘曰：“卿更长进。”答曰：“此若天之自高耳①。”

◤ 注释

①“此若”句：刘氏在这里以天自比，表现出好清谈者的狂诞。

◤ 译文

司徒左长史王濛和刘真长别后重逢，王濛对刘真长说：“你更有长进了。”刘真长答：“这就好像天那样，本来就是高的呀！”

（67）刘尹云：“人想王荆产佳①，此想长松下当有清风耳。”

◤ 注释

①王荆产：王徽，字幼仁，小名荆产，曾任右军司马。

◤ 译文

刘真长说：“人们想象王荆产很好，其实是像高大的松树下有清风罢了。”

（68）王仲祖闻蛮语不解①，茫然曰：“若使介葛卢来朝②，故当不昧此语。”

◤ 注释

①蛮语：古代指南方少数民族语言。

②介葛卢：春秋时，东部一个小国叫介国，国君名葛卢。

◤ 译文

王仲祖听外族人说话，一点也不懂，丧气地说：“如果介葛卢来朝见，想必懂得这种话。”

（69）刘真长为丹阳尹，许玄度出都①，就刘宿。床帷新丽，饮食丰甘。许曰：“若保全此处，殊胜东山②。”刘曰：“卿若知吉凶由人，吾安得不保此！”王逸少在坐，曰：“令巢、许遇稷、契，当无此言。”二人并有愧色。

◤ 注释

①许玄度：许询，字玄度，善清谈，乐于隐遁，曾被召为司徒掾，不就。

②东山：山名，指隐居之处。谢安曾在东山隐居。

◤ 译文

刘真长任丹阳尹时，许玄度到京都去，到他那里借宿。床帐簇新，饮食丰盛。许玄度说：“如果保全住这个地方，比隐居东山强多了。”刘真长说：“祸福如能由人来定，我怎会不保全这里呢！”王逸少在座，说：“如果巢父、许由遇见稷和契，一定不说这样的话。”刘、许两人听了，面有愧色。

（70）王右军与谢太傅共登冶城①，谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝。文王旰食②，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”

◤ 注释

①冶城：吴国冶铸之地，今南京市。

②旰食：天黑才吃饭，指勤于国事。

◤ 译文

右军将军王羲之和太傅谢安同登冶城，谢安凝神遐想，超尘脱俗。王羲之就说：“夏禹操劳国事，手脚都长了茧子。周文王忙到天黑才吃饭，总觉时间不够用。现在战乱四起，人人都应为国效劳。空谈荒废政务，浮辞妨害国事，恐怕不是当前应该做的。”谢安回答说：“秦国任用商鞅，可是秦朝只传两代就灭亡了，这难道是清谈所造成的灾祸吗？”

（71）谢太傅寒雪日内集①，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

◤ 注释

①内集：家人聚会。

◤ 译文

太傅谢安在一个下雪天把家人聚在一起，和儿女讲论文章。一会儿，雪下得又大又急，谢安欣然问道：“白雪纷纷何所似？”侄子胡儿说：“撒盐空中差可拟。”侄女说：“未若柳絮因风起。”谢安大笑，非常高兴。这位侄女就是谢安的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子（谢道韫）。

（72）王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物①。临成，以示韩康伯，康伯都无言。王曰：“何故不言？”韩曰：“无可无不可。”

◤ 注释

①王中郎：王坦之，字文度，曾任中书令。伏玄度：伏滔，字玄度，青州平昌县人。习凿齿：字彦威，荆州襄阳郡人。

◤ 译文

北中郎将王坦之令伏玄度、习凿齿评论青州、荆州两地人物。完成之后，王坦之拿给韩康伯看，韩康伯一句话也没说。王坦之问：“为何不说话？”韩康伯说：“他们的评论可有可无。”

（73）刘尹云：“清风朗月，辄思玄度。”

◤ 译文

丹阳尹刘真长说：“每逢风清月明，就不免思念玄度。”

（74）荀中郎在京口①，登北固望海云：“虽未睹三山②，便自使人有凌云意。若秦、汉之君，必当褰裳儒足③。”

◤ 注释

①荀中郎：荀羡，字令则，任北中郎将、徐州刺史。

②三山：指传说中东海的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。

③褰裳濡足：提起衣裳、沾湿脚。

◤ 译文

北中郎将荀羡在京口任职时，登北固山远望东海说：“虽然不曾望见三座仙山，已是使人有超尘出世的意想。如是秦皇、汉武，一定会提起衣裳下海去的。”

（75）谢公云：“贤圣去人，其间亦选。”子侄未之许。公叹曰：“若郗超闻此语，必不至河汉①。”

◤ 注释

①河汉：本指银河，比喻言论不切实际，这里指不置信、忽视。

◤ 译文

谢安说：“圣贤和普通人之间的距离也是很近的。”子侄不同意。谢安叹息说：“如果郗超听见这话，一定不至于不相信。”

（76）支公好鹤①，住剡东岇山。有人遗其双鹤。少时翅长欲飞，支意惜之，乃铩其翮②。鹤轩翥不复能飞③，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置，使飞去。

◤ 注释

①支公：支遁，字道林，晋时和尚。

②翮：羽毛中间的硬管，这里指翅膀毛。

③轩翥：高飞的样子。

◤ 译文

支道林喜欢养鹤，住在剡县东面的岇山上。有人送他一对小鹤。不久，小鹤翅膀长成，将要飞了，支道林舍不得它们，就剪了它们的翅膀。鹤高举翅膀却不能飞，便回头看看翅膀，低垂着头，好像很懊恼。支道林说：“既有直冲云霄的资质，怎肯给人做就近观赏的玩物呢！”于是等翅膀长起来，就让它们飞走了。

（77）谢中郎经曲阿后湖①，问左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”谢曰：“故当渊注停著②，纳而不流。”

◤ 注释

①谢中郎：谢万，字万石，谢安的弟弟，曾任西中郎将、豫州刺史。

②渊注停著：汇聚储存。据说秦始皇曾因曲阿湖有王气，凿过湖的入口水道，使它弯曲，以破坏这种王气。

◤ 译文

西中郎将谢万路过曲阿后湖时，问随从：“这是什么湖？”随从回答：“曲阿湖。”谢万就说：“那自然要聚积储存，只注入而不流出。”

（78）晋武帝每饷山涛恒少①。谢太傅以问子弟，车骑答曰②:“当由欲者不多，而使与者忘少。”

◤ 注释

①山涛：字巨源，累迁尚书仆射、吏部尚书、司徒。

②车骑：车骑将军，指谢安的侄儿谢玄。

◤ 译文

晋武帝每次赏赐东西给山涛，总是很少。太傅谢安就这件事询问子侄，谢玄回答说：“这应是由于受赐的人要求不多，才使得赏赐的人不觉得少。”

（79）谢胡儿语庾道季：“诸人莫当就卿谈，可坚城垒。”庾曰：“若文度来，我以偏师待之①。康伯来，济河焚舟②。”

◤ 注释

①偏师：在主力侧翼协助作战的军队。这里是说对方较弱，不须用主力对付，只用一部分军队就可以了。

②济河焚舟：原指过了黄河就烧掉渡船，表示必死的决心。比喻决心拼到底。

◤ 译文

谢胡儿告诉庾道季说：“大家也许会到你这里来，应该加固城池堡垒。”庾道季说：“要是王文度来，就用部分兵力对付他。如果韩康伯来，就跟他拼个你死我活。”

（80）李弘度常叹不被遇①。殷扬州知其家贫②，问：“君能屈志百里不？”李答曰：“北门之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木！”遂授剡县。

◤ 注释

①李弘度：李充，字弘度。

②殷扬州：殷浩，字渊源，官至扬州刺史、中军将军。

◤ 译文

李弘度常慨叹得不到赏识。扬州刺史殷浩知他家贫，就问：“您能不能屈就，到一个小地方去？”李弘度回答：“像《北门》那样的慨叹，早就让您听到了。无路可走的猿猴奔窜山林，哪里还顾得上去挑选哪棵树呢！”殷浩于是委任他做剡县县令。

（81）王司州至吴兴印渚中看①，叹曰：“非唯使人情开涤②，亦觉日月清朗。”

◤ 注释

①王司州：王胡之，字脩龄。印渚：地名，在吴兴郡于潜县。

②开涤：开朗荡涤。山水可以使人心情舒畅，可以荡涤胸襟。

◤ 译文

王胡之到吴兴郡的印诸去观赏景致，赞叹说：“不只能让人心情开朗清净，也令人觉得日月更加明朗。”

（82）谢万作豫州都督，新拜，当西之都邑，相送累日，谢疲顿。于是高侍中往，径就谢坐，因问：“卿今仗节方州，当疆理西蕃①，何以为政？”谢粗道其意，高便为谢道形势，作数百语。谢遂起坐。高去后，谢追曰：“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐。

◤ 注释

①西蕃：即西藩，西边的屏障。豫州在今河南项城一带，是古所谓长江以西，所以叫西蕃。

◤ 译文

谢万出任豫州都督，刚接到任命，要西行到任所，亲友连日送行，谢万支持不住。这时，侍中高崧去见他，径往谢万身旁坐下，问他：“你现在受命主管一州，要去治理西部地区，怎样处理政事呢？”谢万大略说出自己的想法。高崧就叙说当地地理人情，长篇大论。谢万终于起身。高崧走后，谢万回想说：“阿酃确实有点才能。”因此能始终奉陪不倦。

（83）袁彦伯为谢安南司马①，都下诸人送至濑乡。将别，既自凄惘，叹曰：“江山辽落，居然有万里之势！”

◤ 注释

①谢安南：谢奉，字弘道，历任安南将军、广州刺史、吏部尚书。司马：官名，将军府的属官，管理一府之事。

◤ 译文

袁彦伯出任安南将军谢奉的司马，友人送行直到濑乡。快分手的时候，他不胜伤感，慨叹说：“江山辽阔，居然有万里之势。”

（84）孙绰赋《遂初》①，筑室畎川，自言见止足之分。斋前种一株松，恒自手壅治之。高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”

◤ 注释

①《遂初》:《遂初赋》。孙绰在《序》中说，自己仰慕老子、庄子之道，愿隐居山林。

◤ 译文

孙绰创作《遂初赋》来表明志向，在畎川建房居住，自言已经明白了安分守己的本分。房前种一棵松树，常亲手培土灌溉。高世远这时跟他做邻居，对他说：“松树不是不楚楚可怜，只是永远不能用做栋梁！”孙绰说：“枫树、柳树虽然合抱，又能派什么用场呢？”

（85）桓征西治江陵城甚丽①，会宾僚出江津望之。云：“若能目此城者，有赏。”顾长康时为客②，在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞。”桓即赏以二婢。

◤ 注释

①桓征西：桓温，任征西大将军，加官大司马。

②顾长康：顾恺之，字长康，画家。

◤ 译文

征西大将军桓温修江陵城，非常壮丽，完工后，会集宾客僚属出汉江渡口来远观城景，说：“谁能恰当品评这座城，有赏。”顾长康在座，就评论道：“遥望层城，丹楼如霞。”桓温当即赏给他两个婢女。

（86）王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳耳①，然亦何与人事！故不如铜雀台上妓。”

◤ 注释

①羊叔子：羊祐，字叔子，晋武帝时任征南大将军。

◤ 译文

王子敬对王孝伯说：“羊叔子这人虽然不错，可是又何尝有助于世事！所以比不上铜雀台上的歌姬舞女。”

（87）林公见东阳长山曰①:“何其坦迤！”

◤ 注释

①长山：山名，在东阳郡长山县。山脉相连三百余里，县因山得名。

◤ 译文

支道林和尚看东阳郡的长山时说：“山势是多么平缓而又曲折！”

（88）顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上①，若云兴霞蔚②。”

◤ 注释

①蒙笼：茂密覆盖。

②云兴霞蔚：彩云兴起，形容绚丽多彩。

◤ 译文

顾长康从会稽回来，人们问他山川的秀丽，顾长康形容说：“那里千峰竞比高，万壑争先奔流，茂密的草木笼罩其上，有如彩云涌动，霞光灿烂。”

（89）简文崩，孝武年十余岁立①，至瞑不临。左右启：“依常应临。”帝曰：“哀至则哭，何常之有！”

◤ 注释

①孝武：晋孝武帝司马曜，简文帝的儿子，十一岁即位。

◤ 译文

简文帝逝世，武帝十多岁就登上帝位，服丧期间，直到天黑也不哭丧。侍从向他启奏：“按惯例应该哭了。”孝武帝说：“悲痛到来时，自然就会哭，有什么惯例不惯例的！”

（90）孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习①。车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”

◤ 注释

①私庭：私邸，王侯大官的府第。

◤ 译文

孝武帝将要研讨《孝经》，谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、学习。车武子提出一些疑难，来问谢安兄弟，并对袁羊说：“不问，怕漏掉精湛的言论。问多了，又怕麻烦二谢。”袁羊说：“一定不会引起不满。”车武子说：“怎会这样呢？”袁羊说：“何曾见过明镜因为连续照影而疲劳，清澈的流水害怕微风？”

（91）王子敬云：“从山阴道上行①，山川自相映发②，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”

◤ 注释

①山阴：会稽郡山阴县，今浙江绍兴。

②映发：互相映衬，彼此显现。

◤ 译文

王子敬说：“从山阴道上走过时，一路山光水色交相辉映，使人眼花缭乱，看不过来。如果是秋冬之交，更是让人难以忘怀。”

（92）谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳①。”

◤ 注释

①“譬如”句：比喻希望美好、高洁的东西能出于自己家门。

◤ 译文

太傅谢安问众子侄：“子侄何尝需要过问政事，为何总想培养他们成为优秀子弟？”大家都不说话。车骑将军谢玄回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它生长在自家的庭院中！”

（93）道壹道人好整饰音辞。从都下还东山，经吴中①。已而会雪下，未甚寒。诸道人问在道所经。壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹。郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然②。”

◤ 注释

①吴中：指春秋时吴国旧都，即今江苏苏州市吴中区和相城区，属吴郡。

②林岫：树林、山峰。

◤ 译文

道壹和尚喜欢修饰言辞。从京都回东山时，经过吴中。随即遇到下雪，还不是很冷。回来后，和尚问他途中见闻。道壹说：“风霜固然不用说了，先凝聚起一片黯淡。郊野、村落只是雪花飞掠，树林和山峰早已是茫茫一片。”

（94）张天锡为凉州刺史，称制西隅。既为苻坚所禽，用为侍中。后于寿阳俱败，至都，为孝武所器。每入言论，无不竟日。颇有嫉己者，于坐问张：“北方何物可贵？”张曰：“桑葚甘香，鸱鸮革响。淳酪养性①，人无嫉心。”

◤ 注释

①淳酪：醇厚的奶酪。

◤ 译文

张天锡任凉州刺史，在西部称王。被苻坚俘虏，任为侍中。后随苻坚攻晋，在寿阳大败，便归顺晋朝，来到京都，得到晋孝武帝的器重。每入朝谈论，没有不谈一整天的。一些妒忌他的人当众问他：“北方什么东西可贵？”张天锡回答：“桑葚香甜，鸱鸮振翅作响。醇厚的乳酪怡情养性，人们没有妒忌之心。”

（95）顾长康拜桓宣武墓，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”人问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜①。”或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”

◤ 注释

①悬河：形容瀑布，喻河水倾泻不止。决溜：指河堤决口，河水急流。

◤ 译文

顾长康拜谒桓温陵墓，作诗道：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”有人问道：“你过去倚重桓温才会这样说，你痛哭桓温的情状大概可以描述吧？”顾长康说：“鼻息像旷野生风，眼泪像瀑布倾泻。”又一说是：“哭声像疾雷震破山岳，眼泪像江河倾泻大海。”

（96）毛伯成既负其才气，常称：“宁为兰摧玉折①，不作萧敷艾荣②。”

◤ 注释

①兰：兰草，一种香草。

②萧：艾蒿。敷：花开。荣：草开花。

◤ 译文

毛伯成自负有才，常声称：“宁可做被摧残的香兰，被打碎的美玉，也不做开花的艾蒿。”

（97）范宁作豫章，八日请佛有板①，众僧疑或欲作答。有小沙弥在坐末②，曰：“世尊默然③，则为许可。”众从其义。

◤ 注释

①八日请佛：当时风俗认为夏历四月八日是佛的生日，到这一天，请佛像供奉。

②沙弥：初出家的年轻和尚。

③世尊：佛教徒对释迦牟尼的尊称。

◤ 译文

范宁作豫章太守时，到四月八日用文书向庙里请佛像，众和尚猜测是否需要给一个答复。有个坐在末座的小和尚说：“世尊不说话，就是准许了。”大家赞同他的意见。

（98）司马太傅斋中夜坐①，于时天月明净，都无纤翳②，太博叹以为佳。谢景重在坐，答曰：“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”

◤ 注释

①司马太傅：司马道子，晋简文帝的儿子，纣会稽王，任太傅。

②纤翳：微小的遮蔽，指云彩。

◤ 译文

太傅司马道子夜里在书房闲坐，这时天空明朗，月光皎洁，一点云彩也没有，太傅赞叹不已，认为美极了。当时谢景重也在座，回答说：“私意以为倒不如有点微云点缀。”太傅便打趣谢景重：“你自己心地不干净，还要老天也不干净吗？”

（99）王中郎甚爱张天锡，问之曰：“卿观过江诸人经纬江左轨辙，有何伟异？后来之彦，复何如中原？”张曰：“研求幽邃，自王、何以还，因时修制，荀、乐之风。”王曰：“卿知见有余，何故为苻坚所制？”答曰：“阳消阴息，故天步屯蹇①。否剥成象②，岂足多讥？”

◤ 注释

①屯蹇：《周易》中卦名，象征艰难险阻。

②否剥：《周易》卦名，否卦象征天地不相交，剥卦象征阴盛阳衰，比喻时运不利。

◤ 译文

北中郎将很喜爱张天锡，问他：“你看过江的这些人治理江南，有什么特别之处？后起之秀，和中原人士相比怎样？”张天锡说：“研讨深奥的玄学，自王弼、何晏以来为最好。根据时势修订制度，有荀勖和乐广的作风。”王坦之说：“你有远见卓识，为何会被苻坚挟制呢？”张天锡回答：“阳衰阴盛，国运艰难。时运不好，难道也值得讥笑吗？”

（100）谢景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美①。谢为太傅长史②，被弹。王即取作长史，带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议。外示絷维，而实以乖间之。及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南门要望候拜。时谓谢曰：“王宁异谋，云是卿为其计。”谢曾无惧色，敛笏对曰：“乐彦辅有言：‘岂以五男易一女’。”太傅善其对，因举酒劝之，曰：“故自佳！故自佳！”

◤ 注释

①门公：即家公，指父亲。

②太傅：指司马道子。长史：官名，主管事务的长官，这里指任司马道子的骠骑长史。

◤ 译文

谢景重的女儿嫁给王孝伯的儿子，两亲家互相推重。谢景重任太傅司马道子的长史，被弹劾。孝伯就请谢去做长史，兼管晋陵郡。太傅跟孝伯早有嫌隙，不想让他拉走谢景重，又安排谢做咨议。表面上罗致人才，实际上是离间他们。等王孝伯起兵失败，太傅绕着住宅的围墙行散，一班僚属都在南门迎候参拜。太傅对谢景重说：“王宁谋反，听说是你的主意。”谢景重听后毫无惧色，从容回答说：“乐彦辅有句话：‘难道会用五个儿子去换一个女儿。'”太傅认为回答得好，便举杯劝酒，并说：“很好！很好！”

（101）桓玄义兴还后①，见司马太傅。太傅已醉，坐上多客，问人云：“桓温来欲作贼，如何？”桓玄伏不得起。谢景重时为长史，举板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍②，纷纭之议，裁之圣鉴。”太傅曰：“我知！我知！”即举酒云：“桓义兴，劝卿酒！”桓出谢过。

◤ 注释

①桓玄：桓温的儿子，曾任义兴郡太守，不久离职。

②伊、霍：伊尹、霍光。伊尹是商汤时宰相，助汤伐夏桀。汤死后，又辅佐其孙太甲。霍光受汉武帝遗诏辅佐昭帝，昭帝死，废昌邑王，迎宣帝。

◤ 译文

桓玄从义兴郡返回京都，去拜访司马太傅。太傅喝醉了，在座还有很多客人，太傅问大家说：“桓温想造反，怎么办？”桓玄拜伏在地。谢景重时任长史，拿起手板回答道：“已故的宣武公废黜昏庸，扶助圣君登上帝位，功勋超过伊尹、霍光。那些纷纭的议论，还要靠太傅英明的鉴识来裁决。”太傅说：“我知道！我知道！”随即举杯说：“桓义兴，敬你一杯！”桓玄离开座位向太傅谢罪。

（102）宣武移镇南州，制街衢平直。人谓王东亭曰①:“丞相初营建康，无所因承，而制置纤曲，方此为劣。”东亭曰：“此丞相乃所以为巧。江左地促，不如中国。若使吁陌条畅，则一览而尽。故纤徐委曲，若不可测。”

◤ 注释

①王东亭：王珣，字元琳，王导之孙。

◤ 译文

桓温移镇南州，他规划的街道平直。有人对东亭侯王珣说：“丞相当初营造建康城的街道时，没有现成图样可以仿效，所以规划得弯弯曲曲，比起来就显得差些。”王珣说：“这正是丞相的巧妙之处。江南地方狭窄，比不上中原。如果街道畅通无阻，就会一眼看到底。拐弯抹角，给人一种幽深莫测的感觉。”

（103）桓玄诣殷荆州，殷在妾房昼眠，左右辞不之通。桓后言及此事，殷云：“初不眠。纵有此，岂不以“贤贤易色’也①! ”

◤ 注释

①贤贤易色：语出《论语·学而》。指尊重贤人，不重女色。

◤ 译文

桓玄拜访荆州刺史殷仲堪，殷正在侍妾的房里睡午觉，左右谢绝通报。桓玄谈起这事，殷仲堪说：“我从来不睡午觉。如果真有这事，岂不是把重贤之心变成重色了吗！”

（104）桓玄问羊孚：“何以共重吴声？”羊曰：“当以其妖而浮①。”

◤ 注释

①妖：娇美。浮：轻柔。

◤ 译文

桓玄问羊孚：“为何大家都爱听吴地的歌曲？”羊孚说：“是因为它婉转动听又轻柔。”

（105）谢混问羊孚：“何以器举瑚琏①? ”羊曰：“故当以为接神之器。”

◤ 注释

①瑚琏：古代祭祀时盛粮食的器皿，很是贵重。

◤ 译文

谢混问羊孚：“为何说到器皿就要举出瑚琏？”羊孚说：“自然是因为它是迎神的器皿。”

（106）桓玄既篡位，后御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文进曰：“当由圣德渊重，厚地所以不能载。”时人善之。

◤ 译文

桓玄篡位后，不久后他的御床稍有凹陷，群臣失色。侍中殷仲文上前说：“这是由于皇上德行深厚，以致大地承受不起。”大家认为巧妙。

（107）桓玄既篡位，将改置直馆①，问左右：“虎贲中郎省应在何处？”有人答曰：“无省。”当时殊杵旨。问：“何以知无？”答曰：“潘岳《秋兴赋叙》曰：‘余兼虎贲中郎将，寓直散骑之省②。”玄咨嗟称善。

◤ 注释

①直馆：值班用的馆舍。

②散骑：官名，即散骑常侍，在皇帝左右规谏过失，以备顾问。

◤ 译文

桓玄篡位后，想另外设立值班官署，问左右：“虎贲中郎省应安置在哪里？”有人回答说：“没有这个省。”这样回答是违抗圣旨了。桓玄问：“你怎么知道没有？”那人答道：“潘岳在《秋兴赋叙》里说过：‘我兼任虎贲中郎将，寄宿在散骑省值班。'”桓玄赞赏他说得好。

（108）谢灵运好戴曲柄笠①，孔隐士谓曰：“卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌”？谢答曰：“将不畏影者未能忘怀！”

◤ 注释

①谢灵运：晋宋时人，曾任永嘉太守，喜欢遨游山水，擅写山水诗。

◤ 译文

谢灵运喜戴曲柄笠，隐士孔淳之对他说：“你想仰慕德高志远的人，为何不能抛开曲盖的形状？”谢灵运回答说：“那是怕影子的人还不能忘记影子吧！”