西方崩溃

皮埃尔·蒂利耶（Pierre Thuillier）是法国哲学家与科学历史学家，他曾在一本名为《大内爆：1999—2002年西方崩溃的报告》（The Great Implosion： a report on the collapse of the West，1999-2002）的书中，想象一群历史学家、人道主义者与诗人（值得注意的是科学家与经济学者并不在内）于2081年提出一份报告，内容是关于在新千年之初隐藏于西方社会剧变之下的状况。这群书中人物提出了一个问题：当时的社会精英分子，为何竟没看出这种种明显的迹象？

令他们更惊讶的是，这些精英分子如何能够依然愉快地我行我素：

……尽管对“进步”的盲崇最奇怪的表现，莫过于过度崇尚技术管理，但那些所谓信息精英、组织精英中的偏执狂、经济制度与金融机构的肆意专行、对机械化与自动化着魔似的狂热研究、西方理性主义与科学研究的退步，乃是这种奇怪表现的主要部分。统治团体（工商业界与国家皆然）没有能力以合乎人性的方式管理他们要为之负责的企业。想象力、敏感度与温情的阙如，终于成为所有政党活动的特色。个人主义极度膨胀，“信息与沟通文化”所散发的诱惑力被各色社会学者与媒体专家强力兜售，南北不平衡的情况日益加剧，边缘人越来越多，更有引发向外或向内爆炸的危险。

故事中这群人困惑的是，人们对所发生的一切那么逆来顺受，虽说在物质利益受损的时候也会喃喃抱怨，但似乎却很能接受现代化所带来的精神匮乏。“尽管人们在操控物质方面投注了许多时间与努力，但似乎又无法面对攸关人类生命意义的根本问题。”结论是，念及这些人的背景，也没什么好惊讶的。西方崩溃的原因在于它已经没有文化，而且早已丧失了那种诗一般的感觉，原来，“一个真正的社会，必须能够开创理想的概念与神话，这么一来，个人的活力才能得到发挥，大家的灵魂也才能紧密连在一起”。

这本书于1996年出版，却受到法国新闻出版界的忽视，证明了作者所指的精英分子对这些根本漠不关心。《外交世界》杂志（Le Monde Diplomatique）倒是例外。该杂志曾在社论中评论法国越来越严重的悲观主义，有80%的法国人不再相信经济将会有所改善。

具有讽刺意味的是，法国的经济正在改善当中，但没有人觉得好过些，甚至没有人相信那些统计数字。法国情况如此，英国以及其他许多所谓的“效率社会”亦然。渐渐逼近的精彩大戏与无动于衷的寂静，真是一个怪异的组合。效率尽管好处良多，却不是唯一的答案。