造物设计:几何精神探析
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第二章 西方几何美学观念的形成

从公元前6世纪毕达哥拉斯始至公元前3世纪亚里士多德止历时300年的古希腊美学,是欧洲最早有文献记载的美学思想,被称为是西方美学史的肇端。

古希腊美学经历了三个发展阶段。(1)自然哲学阶段:主要代表人物有毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特等。这个时期的哲学家所关注的,主要是自然本源问题。他们把美看作是自然本身的一个本质特征,因此把对美的思考限于对自然的思考之内。(2)人文哲学阶段:主要代表人物有苏格拉底、柏拉图。苏格拉底把哲学从天上拉到地上,哲学家们开始以人为尺度来认识世界,力图找到包括自然、人与社会在内的宇宙本体。他们把美看作是超越现象的独立存在,对美的思考转向对理念的思考。(3)艺术哲学阶段:主要以亚里士多德及其《诗学》为代表。在悲剧、雕塑、建筑等艺术获得充分发展的基础上,哲学家对艺术美的兴趣代替了对抽象美的兴趣,艺术被看作美的主要载体。

艺术之所以存在并绵延,是来自于人们对美的追求和摄取,除了绘画和雕塑,人类设计的生产工具、生活用品和生活环境也都按照人的理想尺度作为审美的评价标准。西方传统造物形式继承了希腊古典时期的规范,在此基础上总结出来的比例、对称、和谐、多样统一、黄金分割率等,都是前人对理性造物形式规律的总结。公元前5世纪雅典的帕特农神庙,在建筑上所下的精准的功夫,甚至达到了眼睛觉而不察的程度。该建筑的正立面是利用正方形和矩形的动态关系组合而成,各部分几何比例的配置除了达到极端和谐之外,甚至超过数学的精准性。其构造一丝不苟,石刻线条的曲率、各石块之间的无灰浆连接、各柱头雕刻间的完全一致,即使是今天的技术也不容易做到。这种投入生命的、表里如一的执着精神,依赖每一匠人认真负责、内外如一的处事态度,表现在建筑物上,这是西方人工业化的精神基础。法国建筑大师勒·柯布西耶(Le Corbusier,1887-1965年)曾将帕特农神庙与精密的汽车设计相提并论。

由此可知,希腊人对外部世界的好奇和对内心的逻辑追求注定要在科学和哲学上为西方的文明打下坚实的基础,其中,学术标准就是在西方文化的奠基时代古希腊形成的,而这一标准的典型代表就是几何学。