梵僧不空

梵僧不空①，得总持门②，能役百神，玄宗敬之。岁常旱，上令祈雨，不空言：“可过某日，今祈之，必暴雨。”上乃令金刚三藏设坛请雨③，连日暴雨不止，坊市有漂溺者。遽召不空，令止之。不空遂于寺庭中，捏泥龙五六，当溜水④，胡言骂之⑤。良久，复置之，乃大笑。有顷，雨霁。（《贝编》）

【注】

① 不空（705—774）：唐初高僧。本北天竺婆罗门，梵名阿月佉跋折罗。幼随舅父来中国，开元十二年（724）在洛阳出家。二十九年，奉唐玄宗令乘船往师子国（今斯里兰卡），并游历五天竺（印度），于天宝五载（746）返回长安。十二载，又奉诏往河西，住武威开元寺译经。至德元年（756）入京，住兴善寺。备受肃宗礼遇。大历九年圆寂，年七十。《宋高僧传》卷一有传。 ② 总持：梵语陀罗尼的意译，谓持善不失，持恶不生，无有漏忌。 ③ 金刚三藏：指金刚智三藏（661—732），本南印度摩赖耶国人，梵名跋日罗菩提。年十六出家，精研佛法。开元八年（720）到洛阳，先后住资圣寺、大荐福寺译经。二十年，卒于洛阳，年七十一。《宋高僧传》卷一有传。 ④ 溜：通“霤”，屋檐滴水处。 ⑤ 胡言：外国话，这里当指梵语。

【评】

金刚智三藏祈雨事，《宋高僧传》卷一《唐洛阳广福寺金刚智传》所记较此处为详，录如下：“后随驾洛阳，其年自正月不雨迨于五月，岳渎灵祠，祷之无应。乃诏智结坛祈请。于是用不空钩、依菩萨法，在所住处起坛，深四肘，躬绘七俱胝菩萨像，立期以开光，明日定随雨焉。帝使一行禅师谨密候之。至第七日，炎气爞爞，天无浮翳。午后，方开眉眼，即时西北风生，飞瓦拔树，崩云泄雨，远近惊骇。而结坛之地，穿穴其屋，洪注道场。质明，京城士庶皆云：‘智获一龙，穿屋飞去。’求观其处，日千万人，斯乃坛法之神验也。”

不空奉诏止雨，《宋高僧传》卷一《唐京兆大兴善寺不空传》亦有详细记载：“空之行化利物居多，于总持门最彰殊胜，测其忍位莫定高卑。始者玄宗尤推重焉，尝因岁旱，敕空祈雨，空曰：‘过某日可祷之，或强得之，其暴可怪。’敕请本师金刚智设坛，果风雨不止，坊市有漂弱者，树木有拔仆者。遽召空止之，空于寺庭中捏泥媪五六，溜水，作梵语骂之，有顷开霁矣。”

有了上面两段记述，再读《酉阳杂俎》的文字，便感到顺畅了许多，所记事实也就更清楚了。总之，这次祈雨和止雨曾吸引了京城千万人观看，在当时堪称轰动性新闻。只是段成式的记述虽早于《宋高僧传》，却可能得自传闻，未核高僧碑传，故反不如后者所记为详也。