酉阳杂俎注评
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玄奘

国初,僧玄奘往五印取经,西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧言,尝至中天,寺中多画玄奘麻及匙箸,以彩云乘之,盖西域所无者。每至斋日,辄膜拜焉。(《贝编》)

【注】

① 国初:指唐朝初年。按玄奘(zàng)西行求法在贞观元年(627),一说三年。 ② 玄奘(600—664):俗姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师)人。隋末出家,唐武德三年(620)于成都受具足戒。贞观元年,只身前往天竺(印度)求法。历游五天竺,宣讲大乘教义。十九年(645),返回长安,太宗礼遇甚隆,命于长安弘福寺组织译经,特建慈恩寺,召为上座。显庆三年(658),移居西明寺。次年,居玉华宫。回国十九年,共译出佛经七十五部,总计千馀卷。《旧唐书》卷一九一有传。五印度:或称五天竺,简称五天,即东、南、西、北、中五方之天竺。 ③ 倭国:唐朝对日本的称呼。 ④ 中天:指中天竺。 ⑤ 麻(juē):草鞋。匙箸:筷子。 ⑥ 乘:驾乘。 ⑦ 膜拜:礼佛时合掌加额,长跪而拜。

【评】

玄奘西天取经在唐初,而段成式是晚唐人,中间相隔二百年。二百年后,段成式亲耳听日本僧人说,至今在中印度的寺院墙壁上,多画有玄奘当年所穿的草鞋及所用过的筷子,因为这是当地所没有的,所以往往附缀上五彩祥云,加以神化,而且每逢斋日还要顶礼膜拜。作为第一手资料,这无疑证明了玄奘在印度享誉之高,同时也为《旧唐书》本传所说“贞观初,随商人往游西域。玄奘既辩博出群,所在必为讲释论难,蕃人远近咸尊伏之”,提供了翔实的注脚。