苏轼词集
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

殢人娇
三首

其一 小王都尉席上赠侍人[1]

满院桃花,尽是刘郎未见

于中更、一枝纤软。

仙家日月,笑人间春晚。

浓睡起、惊飞乱红千片

密意难窥[2],羞容易见[3]

平白地、为伊肠断

问君终日,怎安排心眼?

须信道、司空自来见惯

【傅注】

①《续齐谐记》:“汉明帝永平中,剡县有刘晨、阮肇,入天台山采药,迷失道路。望山头有一桃树,共取食之;下山,得涧水,饮之。又见蔓菁从山复出,次有一杯流出,中有胡麻饭屑。二人因过水,行一里许,又度一山,出大溪。见二女颜容绝妙,唤刘、阮姓名,如有旧。问:‘郎等来何晚也?’因邀过家。床帐帷幔,非世所有。又有数仙客,将三五桃至,云:‘来庆女婿。’各出乐器作乐。二人就女家止宿,行夫妇之礼。住半年,天气和适,常如二三月,百鸟哀鸣。求归甚切,女曰:‘罪根未灭,使君等如此。’送刘、阮从此山洞口去。乡里怪异,验得七代子孙。却欲还女家,寻山路不获。至太康八年,失二人所在。”(刘按,事详见《太平广记》卷六十一引《神仙记》。刘义庆《幽明录》卷一亦载此事,情节稍有不同。末数句疑傅《注》有脱文,然难以补正,以今本《续齐谐记》无此条也。)又刘禹锡诗:“玄都观里桃千树[4],尽是刘郎去后栽。”详见前《南乡子注》。(刘按,见本书卷四《南乡子》其三“不到谢公台”词傅《注》④。)

②张舜民《调笑词》云:“潺潺流水武陵溪,洞里春长日月迟。红英满地无人到,此度刘郎去路迷。”(刘按,此词见于《乐府雅词》卷上郑仅《调笑转踏》。《全宋词》于张舜民名下存目。)

③李白《越女词》云:“东阳素足女,会稽素舸郎。相看月未堕,白地断肝肠。”(刘按,见《李太白诗集》卷二十五《越女词五首》其四。宋程大昌《演繁露》卷十五谓李白诗乃东坡长短句所本。)

④刘禹锡诗:“司空见惯浑闲事。”详见前《满庭芳·注》。(刘按,见本书卷一《满庭芳》其二“香叆雕盘”词傅《注》④。)

【校勘记】

[1]词题:吴讷钞本、《二妙集》本、毛本无“小”字。

[2]“窥”,元本、朱本、龙本及《全宋词》本作“传”。元本原校:“一作‘窥’。”

[3]“见”,元本、朱本、龙本及《全宋词》本作“变”。元本原校:“一作‘见’。”

[4]“桃”,沈钞本作“花”,今从珍重阁本并参本书卷四《南乡子》“不到谢公台”傅《注》④改。

其二[1]

白发苍颜,正是维摩境界

空方丈、散花何碍

朱唇箸点,更髻鬟生菜[2]

这些个、千生万生只在。

好事心肠,着人情态。

闲窗下、敛云凝黛。

明朝端午,待学纫兰为佩

寻一首好诗,要书裙带。

【傅注】

①或云:“赠朝云。”(刘按,朝云事详见孔凡礼校点本《苏轼文集》卷十五《朝云墓志铭》;卷六十二《惠州荐朝云疏》及《苏轼诗集》卷三十八《朝云诗并引》。)

②《维摩经》:“毗耶离城中,有长者名维摩诘,虽为白衣,持奉沙门清净律行,虽处居家,不着三界,亦有妻子[3],常修梵行。”(刘按,见《维摩诘经·方便品》。)

③维摩诘以一丈之室,能容三万二千师子座,无所妨碍。室中有一天女,每闻说法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上。(刘按,详见《维摩诘经·观众生品》。)

④“箸点”,言最小也。

⑤白乐天《苏家女子简简吟》:“玲珑云髻生菜样,飘飖风袖蔷薇香。”(刘按,见《白氏长庆集》卷十二。)

⑥《楚词》:“纫秋兰以为佩。”(刘按,句见《楚辞章句》卷一《离骚》。)

【校勘记】

[1]词题:《二妙集》本、毛本调名下题曰:“赠朝云。”盖本于傅《注》①。元本无题。

[2]“菜”,龙本及《全宋词》本作“彩”,茅维《苏集》本、《二妙集》本、毛本作“采”。按“采”为本字,“彩”为后起字。

[3]“亦”,原作“示”,据《维摩诘经》改。

其三 戏邦直

别驾来时,灯火荧煌无数[1]

向青琐、隙中偷觑

元来便是,共彩鸾仙侣

方见了、管须低声说与。

百子流苏,千枝宝炬

人间有、洞房烟雾。

春来何事,故抛人别处。

坐忘断、楼中远山归路。

【傅注】

①晋庾亮云:“别驾任居刺史之半,安可非其人?”(刘按,语出《答郭豫书》,见《太平御览》卷二百六十三,别见《通志》卷五十六、《白孔六帖》卷七十七。“豫”一作“逊”,一作“游”。)

②《汉武故事》:“西王母尝见帝于承华殿,东方朔从青琐窃窥之。”(刘按,详见《海录碎事》卷十三上。)“青琐”谓青琐窗闼耳。《汉书注》:“青琐者,刻为连环文[2],而青涂之。”(刘按,引自《汉书》卷八十九《元后传》颜师古《注》。)

③《传奇集》:“大和末,有书生文箫游钟陵,因中秋许仙君上升日,吴、蜀、楚、越女骈集,生亦往焉。忽遇一姝,风韵出尘,吟诗曰:‘若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾[3]。自有绣襦并甲帐,琼台不怕雪霜寒。’生曰:‘吾姓名其兆乎?此必神仙之俦侣也。’夜四鼓,姝与三四辈独秉烛登山。生潜蹑其后。姝觉,回首曰:‘岂非文箫邪!’至绝顶,乃知其为女仙矣。彩鸾与生有夙契,遂同归钟陵。仅十载,后至会昌间,遂入越王山,各乘一虎,登仙而去。”(刘按,事详裴铏《传奇集》“文箫”条。《类说》卷三十二、《古今事文类聚·前集》卷十一及《全唐诗》卷八百六十三俱载此事,录诗同,述情节稍异。)

④《倦游录》:“流苏者,乃盘线绘绣之球,五色错为之,同心而下垂者是也。”今此谓流苏者,乃百子帐之流苏也。盖昔人以流苏系帐之四隅为饰耳。(刘按,参见宋高似孙撰《纬略》卷十;《海录碎事》卷五。)

⑤江淹《灯赋》:“双流百枝,艳帐充庭。”(刘按,见《初学记》卷二十五。影宋本《江文通集》卷二“流”作“椀”。)

【校勘记】

[1]“荧煌”二字,傅《注》本原阙,据元本、吴讷钞本补。又毛本将此句妄改为“满城灯火无数”。

[2]“连环文”原作“连琐交”,疑傅《注》讹,今据《汉书·元后传》颜师古《注》校改。

[3]“驾”,原作“笃”,据《类说》改。