归朝欢^①［1］

我梦扁舟浮震泽^②。

雪浪摇空千顷白。

觉来满眼是庐山^③，倚天无数开青壁^④。

此生长接淅^⑤。

与君同是江南客。

梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷^⑥。

明日西风还挂席^⑦。

唱我新词泪沾臆。

灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色^⑧。

君才如梦得。

武陵更在西南极。

《竹枝词》，莫傜新唱^［2］，谁谓古今隔^⑨。

【傅注】

①公尝有诗与苏伯固，其序曰：“昔在九江，与苏伯固唱和，其略曰：‘我梦扁舟浮震泽，雪浪横江千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。’盖实梦也。”然公诗复云：“扁舟震泽定何时？满眼庐山觉又非。”（刘按，《东坡后集》卷七径以傅《注》所引诗序为题。）

②《尔雅·十薮》：“吴越之间曰具区。”《注》云：“乃今吴县太湖震泽是也。”（刘按，见《尔雅注疏》卷六《释地》。“十薮音义”，“曰具区”原作“有具区”；郭璞《注》“吴县”下原有“南”字；“震泽”上原有“即”字。）又《扬州记》曰：“太湖一名震泽。”（刘按，见《类说》卷六十“五湖”条转引。）

③《庐山记》曰：“周威王时，有匡俗者，生而神灵，隐沦潜景，庐于此山，时人谓之匡君庐，故山因以取号。”（刘按，此乃周景式《庐山记》也，见《艺文类聚》卷七《山部》上。原无“隐沦潜影”四字；“时人谓之匡君庐”作“世称庐君。”）

④沈彬《庐山》诗：“约破云霞独倚天。”（刘按，句出《望庐山》诗，见《野客丛书》卷十九转引。）

⑤《孟子》曰：“接淅而行。”注云：“淅，渍米也，不及炊，乃反接之而去。”（刘按，见《孟子注疏》卷十《万章下》。然赵岐《注》中无“乃反接之而去”句。傅《注》所引略同于《海录碎事》卷九下“接淅”条。）

⑥寇莱公诗：“将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事君休问，且向樽前听艳歌。”（刘按，此乃寇准《和蒨桃》诗，见《苕溪渔隐丛话·后集》卷四十引《翰府名谈》。）

⑦昔人江行多挂席为帆。李太白《江上》诗：“明晨挂帆席，离恨满沧波。”又《江行》诗：“挂席移轻舟。”（刘按，《江上》诗即《李太白诗集》卷二十三《金陵江上遇蓬池隐者》；《江行》诗乃《李太白诗集》卷十三《月夜江行寄崔员外宗之》。）

⑧屈平《离骚经》曰：“名予曰正则，字予曰灵均。”（刘按，“正则”下傅《注》脱“兮”字。）《楚词》云：“沅有芷兮澧有兰。”又：“兰芷变而不芳。”（刘按，上句见于《九歌·湘夫人》；下句见于《离骚》。“不芳”下傅《注》脱“兮”字。）

⑨刘禹锡字梦得，斥郎州司马，接夜郎。诸夷风俗陋甚，家喜巫鬼。每词歌《竹枝》，鼓吹裴回，其声沧泞。禹锡得屈原居沅湘间作《九歌》，使楚人以迎送神，乃倚其声作《竹枝词》十余篇，于是武陵人悉歌之。（刘按，事详《新唐书》卷一百六十八《刘禹锡传》及刘作《竹枝词序》。）谢灵运诗：“谁谓古今殊，异代可同调。”（刘按，见《文选》卷二十六《七里濑》，原诗“代”作“世”。）

【校勘记】

[1]元本词题作“和苏坚伯固”。吴讷钞本以傅《注》①为词序。

[2]“莫傜”，傅《注》原作“莫摇”，误，据元本改。按《隋书》卷三十一《地理志》下：“长沙郡又杂有夷蜒，名曰莫傜，自云其先祖有功，常免徭役，故以为名。”傜，通“徭”字。