此后十年一瞥：和氏璧见证历史

楚国人卞和在荆山中拾到一块璞玉，进献给楚厉王。楚厉王让人鉴定，玉匠说是普通石头，厉王大怒，砍掉卞和的左脚。楚武王继位后，卞和又进献那块玉，没想到玉匠仍然说是石头，武王大怒，砍掉了他的右脚。楚文王继位后，卞和抱着那块璞玉在荆山下痛哭，连哭三天三夜，泪干流血。楚文王听闻，派人询问。卞和说：“我不伤心两脚被砍，而是悲伤把宝玉当石头，把忠贞的人当作骗子啊！”楚文王命玉匠加工这块玉璞，果然是一块宝玉。

由此可见，楚文王比武王、厉王更具慧眼。文王很小的时候，楚武王就特地从申国请来老师葆申，专门教导他，他也挺温顺地听从老师。楚文王继位后有所放纵，有一次意外得到当时名闻遐迩的茹黄之狗和宛地之箭，非常高兴，随即到云梦泽打猎。在那里，他迷上一个美女，一发不可收拾，居然3个月不回，回来也一年不上朝。他老师看不下去了，直言进谏道：“按照楚室法规，您要受鞕刑！”

文王清楚后果，但没想过真有人要执法。他不想狡辩，只是说：“不是说‘刑不上大夫’吗？我从小位列诸侯，请换一种处罚，不要鞭打。”

葆申说：“我受先王之命，不敢擅自更改。您不受鞭刑，是让我弃先王之命。我宁可获罪于您，也不能获罪于先王。”

文王只好说：“那我遵命吧！”

于是，葆申拉过席子，让文王伏在上面。葆申把50根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上，拿起来再放，反复两次，然后说：“请您起来吧！”

文王却说：“我已经背上受鞭刑的恶名了，你索性真打一顿吧！”

葆申说：“君子让他心里感到羞耻就行了，小人才要让他皮开肉绽。”葆申说着，快步离开，自行流放到河边，请求文王治以死罪。

文王说：“确实是我错了，你有什么罪？”于是，杀死茹黄狗，折断宛地箭，把美女也驱走，励精图治，先后兼并39个诸侯国，使楚国日益强盛。

当然，楚文王不可能百战百胜。有一次，楚文王打了败仗，狼狈逃回郢都，守城士兵居然不开城门。他大怒，正要发作，忽然想起一个让他敬畏的人。前些年，他要杀蔡侯，大臣鬻拳却反对，竟然拿起武器相迫，文王只好妥协。鬻拳说：“我用武器威胁国君，罪莫大焉。”于是自断一足。楚文王感其忠义，让他负责守城门。

这回鬻拳在城门上见文王，居高临下问胜败。楚文王坦言此战失利。鬻拳说：“自武王以来，楚军战无不胜。小小巴国，大王亲征却失败，岂不让人耻笑？”鬻拳接着说：“黄国与巴国同罪，如果能击败黄国，也算是对宗庙有个交代。”文王知道他的个性，硬闯不得，只好转身，攻克黄国才回师。对此，《左传》评论：“鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。”

那个时代的君臣坦然如此！这是后来2000多年再也看不到的历史风景。

且说楚文王得和氏璧后，将它列为国宝，不肯轻易示人。他总是说：“祖先筚路蓝缕，以启山林，创业不易，我们不仅要守好这份家业，而且一定要发扬光大。”后来，楚国向赵国求婚，为了表示诚意，特地献上这块传家宝。

再后来，秦王听说和氏璧之宝贵，提议用十五座城交换。当时，秦强赵弱，赵国不敢怠慢，但又不甘愿，便派蔺相如携和氏璧出使秦国。秦国的名声始终不好，早年就因为“诸侯卑秦，丑莫大焉”，所以才请商鞅改革，秦国开始崛起并积极扩张。

秦国声名狼藉，蔺相如机警权变，及时发现秦王有诈，当即使计把和氏璧夺回自己手中，说：“我看大王不想给十五座城，所以只好要回来。如果要抢，我的头就跟和氏璧一起撞碎在柱子上！”秦王请他不要冲动，并重申要给城池。最后蔺相如“完璧归赵”，秦国没有给赵国城池，赵国也没给秦国和氏璧。

然而，秦国用欺诈没能得到的后来用武力得到了。秦灭赵，还是夺得和氏璧。秦始皇命人将和氏璧打造为传国玉玺，刻上“受命于天，既寿永昌”八个字，期望和氏璧与秦国江山万世永传……

历代统治者极力宣扬获得传国玉玺是“天命所归”“祥瑞之兆”。秦末战乱时，刘邦率兵先入咸阳。秦王子婴将“天子玺”献给刘邦。西汉末王莽篡权之时，皇帝年仅两岁，玉玺由孝元太后王政君掌管。王莽命王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥，太后掷玉玺于地时玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

传国玉玺顺利地从秦传到两汉再传到魏晋。待传到东晋十六国时期，在冉魏灭亡的时候，东晋、燕、后秦各得到了一块，都自称是真的，其中东晋的这一块一直传到五代后唐末帝李从珂自焚为止。

再后来的传国玉玺在王朝更替中就真真假假、假假真真往下传，直至中华民国十三年（1924年）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，传国玉玺再也不见踪影。和氏璧若能言，它肯定会更详尽地讲述两千多年来亲身经历的惊心动魄的故事。