八、結論

先生名、字、號的更迭，和它們在意義上的嬗變，概括地反映出先生治學格局的開拓和發展歷程。《宗頤名説》、《選堂字説》、《學藝雙攜小引》，無疑是極爲重要的第一手文獻，值得我們深入研究。經過本文的考證和探討，筆者認爲先生的名、字、號資料，應可暫定如下：

先生饒氏，初名福森，小字百子（又稱伯子）。名宗頤，字伯濂，後自字選堂。號固庵，晚或亦以選堂爲號。别署選翁、固叟。别號今荆蠻民。室名梨俱室。

(原文初次發表於2011年12月“饒宗頤與華學國際學術研討會”，收録於賈益民、李焯芬主編《第一届饒宗頤與華學國際學術研討會論文集》，濟南：齊魯書社，未刊。)