澳门文化起儒风——记儒学国际研讨会

澳门是中国通向亚太的门户，仲冬时节，仍温暖如春，百花争艳。由中国哲学史学会、辅仁大学哲学系、哈佛儒学研讨会、澳门中国哲学会合办的儒学国际研讨会，于12月18—28日假总统大酒店隆重召开。由于海峡两岸、港澳和欧美的近30名教授、学者的通力合作，会议取得了圆满的成功。

与会者共提供26篇论文，其中阐述儒家学说的10篇，探讨儒学与现代化关系的7篇，研究新儒家的5篇，调查报告与其他的4篇。这表明直接阐述儒家学说的占最主要的部分，其次是儒家与现代化以及新儒家。

论文的内容，有四个特点：(一)拓宽了儒学研究的领域。论文除了研究儒家哲学和道德学说以外，还另辟蹊径，专门探讨了孟子的言语观、儒家管理心理学等。(二)对儒学的若干范畴、命题提出了新解。如对忠、孝、仁道、正义等原始含义作了新的诠释，又如指出“唯女子与小人为难养也”一语，并非含有轻视妇女的意义。(三)深化了儒学与现代化关系的探讨。(四)《从问卷调查看儒家影响在澳门》一文，以实际调查材料，阐述了儒学在高度发达的商业社会中的广泛影响，而为儒学研究开辟了新途径。

会议的研讨问题主要有四个方面：(一)关于儒学思想的含义与本质问题。如对儒学的定义、定位、本质，是文化遗产还是思想流程，是纲常名教还是心性学说，不同学者持有不同观点。又如，有的学者认为“民贵君轻”等思想与民主实质上是相同的，所以说孔孟具有民主观念；有的学者则认为儒家的民本思想虽和民主观念有相通的地方，但两者有重大区别，因为儒家并没有提供一套完整的民主制度与运作方式。(二)关于儒学现代化问题，与会者就儒学本身能否现代化以及如何现代化问题进行热烈的讨论。有的学者主张建立包含内在超越与外在超越的更高思想体系，作为儒学现代化的方向。(三)儒学在现代化进程中的作用，是会议讨论的一个热点。有的学者强调儒学在现代化中的积极作用，认为包括孝道、等级观念也有积极意义；多数学者认为儒学对于现代化既有促进作用，也有妨碍作用，主张扬长弃短，发挥儒学的积极一面，推动现代化。(四)关于新儒家的问题，会议就新儒家的定义、代表人物，也各抒己见，交换了不同看法。

与会学者认为，这次会议取得重大收获。提供的论文，体现了当前研究儒学的新角度、新领域和新水平，既具有儒学研究的文化积累意义，也在儒学发展史上有一定的地位；亚、欧、美三大洲有关学者相聚一堂，热烈交流，既增进了彼此的了解和友谊，也共同提高了学术水平，对今后的儒学研究必将产生积极的效果；会议不但对澳门与其他地区的学术交流起了有益的作用，今后对澳门的文化走向、发展也能发生良好的影响。

(原载《澳门日报》和《华侨报》，1990-12-30)